長期以來,人們普遍把語文學科看作是幫助學生駕馭母語的工具課,是一門向人們提供開啟知識寶庫鑰匙的基礎學科,也是一門對人們思想品質、道德修養產生巨大影響的學科,因此它的工具性、基礎性、思想性是毋庸置疑的,這也決定了它在普通教育中不可替代的、舉足輕重的地位。然而,隨著時代的發展和需要,語文學科的內涵與外延愈來愈深廣,涉獵的范圍越來越大,有必要重新認識、定位語文學科的地位和作用。首先,從人文觀看,語言文字是客觀世界和生命意志的產物。因此,語文學科上至天文,下至地理,大至宇宙,小至細胞無不包容。納政治、哲學、科技、軍事、民俗、宗教、歷史、地理、藝術、生物、醫學、建筑等有關人文科學及自然科學于一體,富含絢麗多彩的人文內容。其次,從歷史觀看,語言文字的發展是和人類的生活、社會的生存同步發展的,語文學科的內容遠至史前,遙至未來。人類的繁衍,語言的演變,工具的革新,政治的興衰,朝代的更替,社會的發展,深厚的歷史積淀,語文是回顧歷史、洞察社會、增強民族自信心、自豪感的穩固根基。再次,從人生價值觀看,語言文字是社會實踐的工具,又是情感意志的載體。語文學科既涉及社會倫理秩序、道德規范和人們的立場、觀點、實踐經驗、方法等,又體現了人生的價值,語文教材中的很多課文無不體現這方面的內容,這些內容都是益智、陶情的精神糧食。由此可得出結論:語文既是工具文化,也是觀念文化。只有準確理解和運用祖國的語言文字,才能認識人文環境,把握社會歷史,確立科學的人生價值觀。
語文既是各學科的匯集點,又介于種種學科的相交處。從這個意義上看,語文是一門名副其實的邊緣學科。我們應該也必須從這個角度去認識和評價語文學科,并從這個認識出發,去調整、安排和設計語文教學的總體設想和具體計劃。具體地說,語文教學要有新的突破,就必須從單純的“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”的“八字方針”中跳出來,徹底轉變語文教學的重點只是語言、文字,至多注意“文道結合”的傳統觀念,在研究語文學科內部組成及學習方法的同時,充分加強對語文與其他學科外部間有機聯系的認識。所以,加強語文教學與其他學科教學的橫向聯系也就勢在必行。
語文教學的現狀要求我們在教學中必須重視語文學科的邊緣性。歷年來我們對語文教學的研究習慣于偏重語文學科內在的讀與寫、知識與能力等聯系上面,絕大部分的精力都是花在對閱讀教學和作文教學的研究上。即以作文教學來說,其框架仍然是圍繞著記敘文、議論文、說明文這三種文體進行反復訓練,而寫記敘文則常常只是寫人記事的練習,寫議論文則多半是進行論點、論據、論證的作合,寫說明文又往往只對日常生活中一般事理作介紹和說明的訓練,題材偏于狹窄,極少向科技領域去開拓題材,而體載形式也很少引進新時期中學生在課外接觸甚多甚頻的諸如影視劇本、科普作品等新型文體。
作文教學的這種弊端,其原因蓋出于對語文學科邊緣性認識的不足。只強調作文教學中語言文字、篇章結構的訓練,而忽視了與數理化生等其他學科的橫向聯系,這種“獨家經營”的封閉式的作文訓練方法,實際上增長了“文理相斥”的偏向,難怪不少數、理、化老師抱怨不少學生連題目也讀不懂,題意也理解不清,這難道不值得引起我們對語文教學的深刻反思嗎?學生學習語言的現狀不能令人滿意,又難道同我們當前語文教學對語文學科的邊緣性認識不足、重視不夠沒有關系嗎?所以當前我們語文教學亟待加強與其他學科之間的橫向聯系,這也許正是我們搞好語文教學改革的一個重要突破口。
語文教學是一個復雜的多維結構體,是一個系統工程。新時期的語文教學改革,除運用教育學、心理學、教學論的原理,通過對知識的感知、認識、理解和運用,不斷加強基礎、培養能力、發展智力外,還必須從戰略高度來充分認識語文學科邊緣性的重要性和必要性,運用新興學科理論,通過多學科、跨學科活動,文理交叉滲透,相互為用。一方面要經常引導學生通過語文訓練,掌握學習其他學科的鑰匙;另一方面又要引導學生在學習數、理、化、生等學科的過程中,充分運用這些教材進行訓練,使之成為語文能力訓練的“例子”。引導學生“從文學中吸取藝術性,從科學中吸取科學性”,“既從文學中,又從科學中吸取許多養分”(伊林語),使學生在社會生活的大環境中,在其他學科的學習過程中,處處時時可以學習語文、感受語文、運用語文,這就是新時期語文教學現代化的走向。
責任編輯黃日暖