高中古詩詞教學中的朗讀

我有幸聽了珠海市一位名師的一節高中語文古詩閱讀欣賞課，感受最深的是朗讀在古詩詞教學中是十分重要的。

當課堂進行到朗讀環節，先是全班齊讀，再是自由大聲朗讀，后是個別朗讀。一個學生讀完，就有另一個學生主動站起來要求PK，用普通話讀了還不夠，有個四川的學生要求用自己的家鄉方言來讀，接著就有要求用客家話、白話、潮汕話等方言來比拼。學生的激情也點燃了教師的激情，授課教師也要求用家鄉話與學生比拼一下。朗讀，將課堂氣氛推向了高潮。

當今高中語文課堂上的普遍現象是一切為了高考，高考考什么，教師就在課堂上教什么。于是，古詩詞閱讀欣賞本該書聲瑯瑯的課堂變成了“分析意象”“分析意境” “分析情感主旨” “分析表達技巧”。音韻渾然天成、和諧無比的詩詞就這樣“分崩離析”了。詩詞本是凝練的語言藝術，內容高度濃縮，內涵極其豐富，需要反復朗讀，才能了解詩意、體會詩情、領略詩境。教師可以將朗讀貫穿整個教學過程、少講多讀、以讀代品、領略詩境。

一、 感受語言美

詩歌語言形象精煉，這就要求學生用心去讀，須入于眼，處于口，聞于耳，記于心，多感知。讀“明月松間照，清泉石上流”感受到清新幽雅，動靜相襯之語言美；讀“種豆南山下，草盛豆苗稀”感受到樸實無華，明白如話之語言美。朗讀課文以至于成誦，久而久之，培養了語感。人們常說的“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”就是這個道理。如果不去朗讀，我們就品味不出詩歌和諧的韻律，鮮明的節奏，體味不出詩歌的意境美語言美了。

二、 體味情感美

古人云：“詩緣情”，“情動而辭發” 朗讀者必須披文以入情，表情以達意。學生通過反復誦讀，融入自己的人生經驗，才能與作者的情感產生共鳴。誦讀“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，生同病相憐之嘆；誦“此情可待成追憶，只是當時已惘然”而生恍如隔世、悼然自傷之情；讀“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”自會感受到杜甫的漂泊懷鄉之情，憂國傷時之心，身世飄零之感 了。如果拋開朗讀，僅從詩歌意象割裂開來推測作者的情感，只能是貼標簽式地將感情貼上去，讀者并未與作者產生情感上的共鳴。那這樣的理解又有何意義？這樣的語文課堂又有何趣味呢？

三、再現形象美

朗讀要打動人，也非得建立起自己的“內心視象”不可，并在朗讀中貫徹之，使聽者如聞其聲，如見其人，如嗅其味，如捫其形。誦讀《念奴嬌·赤壁懷古》須在腦海中確立自身貶官黃州，獨臨赤壁，祭奠江月，傷悼古人，感吁“華發早生”，但非失望頹廢的主人公“視象”。 讀 《永遇樂·京口北固亭懷古》如能凸現辛棄疾睹國事衰敗，痛壯志未酬，于豪壯中略見悲涼之“視象”。誦讀杜甫的《秋興八首（其一）》，一個悲時慨世，淚流滿面的詩人如立眼前……詩歌閱讀如果只求將詩背出、默出，了解寫作背景，記住思想感情，那這樣的課堂該是多么的枯燥乏味呀。

葉圣陶先生說過：“閱讀總得讀，因為讀得好，可以深切地傳達出課文的思想感情，同時也就領會它的思想感情”。朗讀能發展學生的思維，激發學生的情感，熏染學生的審美。讀，作為中國語文教學的傳統方法，作為與母語教學的特點相吻合的古老經驗，新課程、新課堂不但不應拒絕，而且應發揚光大，合理滲透。新課標倡導的三種學習方式：自主、合作、探究，都要以讀為前提，以讀為中介，以讀為紐帶，以讀為歸宿。因此 ，在我們的語文課堂，特別是古詩詞閱讀教學的課堂上，我們要做到每節課都要讀，人人都要讀，用普通話讀，用方言也可以讀，學生要讀，教師也要讀，讓學生在朗讀中“過把癮”，讓朗朗的讀書聲成為古詩閱讀欣賞課上一道亮麗的風景。

責任編輯邱麗