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語文教學(xué)中點燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花

2011-04-12 00:00:00陳亞明
師道·教研 2011年6期

創(chuàng)新思維是指人在創(chuàng)造活動過程中所進行的思維過程,通過它可以產(chǎn)生新穎、前所未有的思維成果,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,有所發(fā)現(xiàn),有創(chuàng)見地思考問題、分析問題、解決問題,這正是我們教師教學(xué)的目的與成果,因此,我認為,在整個語文教學(xué)過程中,應(yīng)該注重開發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

一、創(chuàng)設(shè)疑境,以“疑”為起點,挖掘?qū)W生創(chuàng)新的潛能

疑是思之始,學(xué)之端。愛思考、善質(zhì)疑,是創(chuàng)新思維的主要特征。科學(xué)上的重大突破,理論上的重大創(chuàng)造,技術(shù)上的重大發(fā)明,往往都是從“疑”開始,宋代思想家張載說得好:“于不疑處有疑,方是進矣。”巴甫洛夫也說:“懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想,是探索的動力,是創(chuàng)新的前提。”在教學(xué)中,我常鼓勵學(xué)生在復(fù)習(xí)某個知識點時多問幾個“為什么”,提出疑問,發(fā)表新見解,例如,在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一課時, “她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去”一句學(xué)生難以理解,我鼓勵學(xué)生帶著兩個“幸福”的意思是否一樣的問題去閱讀全文,從而明白了兩個“幸福”的不同含義。這時學(xué)生主動質(zhì)疑“小女孩為什么得不到幸福?”“為什么死亡對小女孩來說是幸福的?”這兩個問題問得好,有較新的創(chuàng)新意識,我表揚了這位同學(xué),并鼓勵其他同學(xué)像這位同學(xué)一樣多發(fā)問,然后,我趁熱打鐵,帶領(lǐng)學(xué)生分析了文章的內(nèi)涵并回答了這一問題,使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了發(fā)展。又如在教學(xué)《詹天佑》一文時,學(xué)生對開鑿八達嶺隧道采用的“豎井開鑿法”有不同的理解。有的認為“從山頂往下打兩口豎井,再由豎井處分別向兩頭開鑿”與“兩頭也同時施工,把工期縮短了一半”有些出入,有的認為“既然打豎井能縮短工期,為什么不打多幾口豎井呢?”圍繞問題,同學(xué)們爭論不一,各抒己見,課堂氣氛異常活躍。通過這樣質(zhì)疑探索,激發(fā)學(xué)生的求知欲,使其在疑難面前積極思考,努力探求問題的答案。

二、打破思維定勢,訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維

發(fā)散思維是創(chuàng)新思維中最常用和必須用的思維,所謂發(fā)散思維就是把思維發(fā)散開去,不停留在事物的表象上,要由表象而深入到事物的深層內(nèi)涵中,即我們平時常說的“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,只有做到發(fā)散思維,看問題才能深刻、有新意,而不流于膚淺、陳舊。

如《狐假虎威》一文,學(xué)生學(xué)完文章后,絕大部分學(xué)生對狐貍的狡猾、奸詐有了共同的認識。這時我問學(xué)生:“就這一課中所描述的故事情節(jié),你對狐貍和老虎有沒有不同的看法?”這一問題一拋出,學(xué)生立即展開討論,隨后說出了自己不同的認識:“狐貍多聰明呀,與老虎相比,它是個弱者,但在危難之際,它用智慧保全了自己的性命。當(dāng)今社會,許多弱者因在比自己強大的敵人面前不會斗智而受欺負,狐貍不是這些弱者們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?”我聽后笑著說:“你的見解很獨特,其他同學(xué)有沒有不同意見?”學(xué)生的思維又一次被激發(fā)了,又有學(xué)生說:“外表再強大,如果不動腦筋也會敗在別人的手中。”還有學(xué)生說:“狐貍沒有真本事,并且撒謊,這是不對的。”后來,有的幫老虎說話,有的幫狐貍說話,有的說它們都有不對之處。通過訓(xùn)練,學(xué)生能做到獨立思考,產(chǎn)生新知,發(fā)表自己的獨特見解,激發(fā)了學(xué)生敢于爭論的精神,有助于培養(yǎng)思維的深刻性和評論性,使其最終內(nèi)化為創(chuàng)新人格。

三、鼓勵求異思維,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新個性

求異思維是一種從多方推測,假設(shè)和構(gòu)想中“探試”答案以解決問題的思維過程和方法,它是創(chuàng)新思維的核心。科學(xué)史表明,思維的求異往往是創(chuàng)造的開始,伽利略由于對“上帝用六天創(chuàng)造世界”這一修道院老師的講課求異,于是就有了天文望遠鏡的誕生;李四光由于對“中國貧油論”求異,于是就有了大慶油田的成功,可見,沒有求異就沒有創(chuàng)新,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,就要重視發(fā)展學(xué)生的個性、批判力,鼓勵逆向思維,利用學(xué)生的好勝心,好奇心,調(diào)動并引發(fā)學(xué)生的求知欲和探究精神,不唯師,不唯書。

如在教學(xué)《黃河象》一文后,我設(shè)計了這樣一道練習(xí):對這頭黃河象化石的來歷的假想,你與科學(xué)家有什么不同的看法?這一練習(xí)的出現(xiàn),激起了學(xué)生創(chuàng)造思維的火花,同學(xué)們紛紛寫出了自己的觀點。有位學(xué)生這樣寫道:這頭黃河象和其它黃河象一樣饑渴難熬,見到一條小河,它們爭先恐后地跑到河邊。這頭黃河象只不過踏入淤泥沉積的地方,很不幸地陷進淤泥里......此外,對有些問題,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生運用逆向求異的方法,反其意而思之,從而獲得新穎獨到的發(fā)現(xiàn)。

責(zé)任編輯龍建剛

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