在歷史教學(xué)中應(yīng)用心理情境教學(xué)法,是指通過(guò)學(xué)習(xí)已有的知識(shí)、體驗(yàn)或心理活動(dòng),去體驗(yàn)歷史人物和歷史活動(dòng)的過(guò)程,從而置身于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境中,從中感悟歷史,達(dá)到教學(xué)目的的一種方法。
一、心理情境教學(xué)法的理論依據(jù)
符合課程改革培養(yǎng)新型人才的要求。“培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí),文化素質(zhì)和人文教養(yǎng)”“培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展”是新課程改革中賦予歷史學(xué)科的重要使命。要達(dá)到這一要求,就要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。而心理情境教學(xué)能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)科的重要性。
符合課改下自主學(xué)習(xí)的要求。何謂“自主學(xué)習(xí)”?它包括以下幾個(gè)層次:第一層次:能自覺(jué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。第二層次:通過(guò)自覺(jué)、主動(dòng)的學(xué)習(xí),能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行歸納、總結(jié)、疏理,進(jìn)行體系化、網(wǎng)絡(luò)化,并能相應(yīng)提出一些問(wèn)題。第三層次:在前兩個(gè)層次的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)規(guī)律,掌握規(guī)律,進(jìn)行創(chuàng)新和探索。心理情境教學(xué)法能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的形成,通過(guò)教師引導(dǎo),由要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué),進(jìn)而成為我會(huì)學(xué),我能學(xué)。
符合歷史學(xué)科的特點(diǎn)。歷史課的內(nèi)容是中國(guó)歷史和世界歷史的基礎(chǔ)知識(shí),即重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象和歷史概念,以及歷史發(fā)展的基本線索和階段特征。“歷史揭示了各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)循序漸進(jìn)的一般過(guò)程,五彩繽紛的人類生活構(gòu)成了歷史,歷史是人類宛若奔騰江河水不停息的連續(xù)活動(dòng)。生活蘊(yùn)涵著歷史,人們要了解歷史,就要不斷從色彩斑斕的精神生活中去尋覓歷史,去發(fā)現(xiàn)歷史”。心理情境教學(xué)法主要通過(guò)學(xué)生的內(nèi)在心理活動(dòng)去感悟歷史,而“歷史是人類活動(dòng)的記錄”。這種教學(xué)方法符合歷史的學(xué)科特點(diǎn)。
二、設(shè)置心理情境進(jìn)行教學(xué)的基本步驟
《政治文明史》中有一概念“代議制”,課本是這樣解釋的:“代議制是指公民通過(guò)選舉代表組成代表機(jī)關(guān),間接參政議政,討論決定國(guó)家大事,行使國(guó)家權(quán)力的一種民主制度和組織形式。” 這樣解釋已經(jīng)很明了,但有些學(xué)生還是對(duì)這一概念難于理解。通過(guò)心理情境教學(xué)法會(huì)讓學(xué)生的印象更深刻。
設(shè)置情境:某班大部分學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)老師布置的數(shù)學(xué)作業(yè)過(guò)多,無(wú)法完成,又沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)其他科目,全班學(xué)生要求班委會(huì)(全班投票產(chǎn)生)出面,要求減少數(shù)學(xué)作業(yè)量。班長(zhǎng)代表全班與數(shù)學(xué)老師進(jìn)行溝通,數(shù)學(xué)老師綜合考慮,減少數(shù)學(xué)作業(yè)量。班委會(huì)發(fā)揮了作用,學(xué)生要求減少作業(yè)量目的達(dá)到了。
下面表示“代議制”與這一情境的設(shè)置:
學(xué)生 選民(公民)
↓ ↓
班委會(huì)(班長(zhǎng))權(quán)力機(jī)關(guān)(如議會(huì))↓代表學(xué)生 ↓代表公民
與數(shù)學(xué)老師溝通 行使國(guó)家權(quán)力
↓↓
減少作業(yè)量實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)
這一情境的設(shè)置中,將學(xué)生比作是選民,班委會(huì)看作是權(quán)力機(jī)關(guān),把與老師溝通后達(dá)到減少作業(yè)量這一目標(biāo),看作是實(shí)現(xiàn)了代議制公民的選舉,從而通過(guò)學(xué)生的認(rèn)知,更好地掌握了什么是代議制的概念。
可見(jiàn),設(shè)置心理情境教學(xué)法主要包含以下幾個(gè)基本步驟:
1. 設(shè)置相關(guān)的心理情境。這些情境可以是學(xué)生可能經(jīng)歷的,也可以是學(xué)生能通過(guò)經(jīng)驗(yàn)或生活常識(shí)進(jìn)行判斷。所以情境的設(shè)置不能脫離學(xué)生的生活實(shí)際,盡量貼近學(xué)生的生活經(jīng)歷或?qū)W生能通過(guò)經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)。
2. 升華心理情境。總結(jié)、歸納情境作為切入點(diǎn),與歷史教學(xué)相類似的內(nèi)容,以便靠近我們的教學(xué)。
3. 通過(guò)心理情境感悟歷史,達(dá)到教學(xué)目的,完成教學(xué)目標(biāo)。無(wú)論什么樣的教學(xué)方法,最終的目的都是促使學(xué)生掌握知識(shí)、認(rèn)識(shí)基本規(guī)律,學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的理論和方法認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí),形成科學(xué)的世界觀,樹(shù)立高尚的情操,感悟歷史,領(lǐng)悟人生。培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感,是歷史學(xué)科的重要功能之一。歷史是過(guò)去的人類活動(dòng),但現(xiàn)實(shí)的生活不一定就是歷史,應(yīng)由心理情境回歸歷史,通過(guò)情景,感悟歷史,最終達(dá)到教學(xué)的目的。
三、設(shè)置心理情境進(jìn)行教學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
心理情境的設(shè)置,例子要貼近學(xué)生的實(shí)際,能讓學(xué)生一目了然,最忌用一個(gè)陌生的情境去理解歷史內(nèi)容,否則,學(xué)生將無(wú)法去體驗(yàn)歷史的人物或歷史事件。所以,情境必然是學(xué)生生活中有過(guò)的生活經(jīng)歷,或是通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)荏w會(huì)或感知的。
設(shè)置的生活情境,要與教學(xué)內(nèi)容有可比性,能找出兩者的共同點(diǎn),通過(guò)情境去歸納歷史內(nèi)容,讓學(xué)生在情境中走近歷史。
生活中的情境教學(xué),教師在設(shè)置情境的教學(xué)過(guò)程中,要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與,從而轉(zhuǎn)化角色,讓學(xué)生達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。心理情境教學(xué)法的目的就是讓學(xué)生進(jìn)行“自主學(xué)習(xí)”。
責(zé)任編輯黃日暖