“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親?!濒[市和深山本不能相提并論的,只不過因為錢的緣由而貴賤不同起來。
其實,這貧和貴倒未必真正能顯現(xiàn)出多大的價值不同,只不過這貧的人因為沒有錢做后盾而先行失了底氣吧。
某日與朋友同去看望她一狀況不好的親戚,聽其抱怨的話語:“我哪天能像你們這樣氣定神閑、優(yōu)雅尊貴就好了:”
我們不由得啞然失笑,誰說貧窮就一定卑賤呢?
我是貧窮的,勞碌里只能夠襄腹蔽體,但并不代表這樣的狀態(tài)就一定不快樂,形態(tài)委瑣而卑賤,只要心態(tài)好
其實貧和富并不是高貴和卑賤的根本緣由。
漢惠帝劉盈為了自由和快樂舍棄皇位,成為一無所有的窮人,而有為富不仁者叉何來高貴之說呢?
“安貧樂道”是孔子贊顏四的品德,而未必就是倡導(dǎo)世人以貧為榮。孟子的“為富不仁”譴責的是為富貴而傷害別人,也未必就是說富者就不能仁。
卑賤說到底還是在于人之心靈。努力不止,不安于清貧,不拿清貧與富貴作無謂的比較,才是應(yīng)該持有的生活態(tài)度。
那些快樂和自由從來不會以誰擁有多少錢幣來計算,路在行走,心在行走,誰說貧窮就卑賤?