小學古詩詞教學的幾點思考

古詩文是中華古典文化的結晶，是祖國優(yōu)秀的文化遺產。它語句鏗鏘，簡潔含蓄，極富韻味和美感。品古詩，如同飲一杯純美的佳釀，在幽香中蕩氣回腸。引導學生記憶、積累古詩文，有助于夯實語文基礎，增強鑒賞能力，感悟人生。在小學語文教材中編有相當數(shù)量的古詩，成為小學語文教學的重要內容，這些古詩是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的明珠，是中華民族優(yōu)秀文化遺產的重要組成部分，也是中國語文材料的精華。它們以短小凝練、鮮明優(yōu)美的形式描繪人物、事件或景物，并借事物的特點表現(xiàn)強烈、深沉的思想感情。教好這部分內容，對于繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產，培養(yǎng)少年兒童美好的思想情操和良好的文學藝術素養(yǎng)，有著十分重要的意義。由于古詩詞產生的年代久遠，小學生學習起來有難度。筆者在教學實踐中，進行了一些思考及嘗試。

一、激發(fā)學習興趣

興趣是最好的老師。古代教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！倍磐?913年出版的《教育中的興趣和努力》中，提出以興趣為基礎的學習結果與僅僅以努力為基礎的學習的結果有質的不同。興趣和愛好就像是一位無形的教師，它會指引人們去探求真理，激勵人們發(fā)憤學習，充分發(fā)揮創(chuàng)造才能。西晉文學家陸機在《文賦》中提出的“詩緣情”已經非常明確的告訴我們，詩歌是詩人們抒發(fā)自己內心感受的渠道。古詩詞以其簡練的語言，寄寓了詩人豐富的情感，這也需要我們在學習過程中喚醒學生心中的興趣，有情感地投入，細心地體味。例如，李白和杜甫都是我國古代文壇上的杰出的代表性人物，而在語文教材里也有很多關于這兩個人的作品。在平時的教學中我注意滲透，讓孩子們動手去搜集這兩位詩人的信息，讓他們有興趣去理解，去比較。他們都是唐代的偉大詩人，一位是浪漫主義的“詩仙”，一位是現(xiàn)實主義的“詩圣”，他們的經歷，他們的思想都能喚起學生學習的主動性，為學生學習相關的古詩詞作了鋪墊。

二、剖析時代背景

古詩文距我們遙遙千載，用現(xiàn)代學生的生活經驗和認知取舍很難透徹理解古詩文內容和情感。“詩出有因”，剖析時代背景，探求成詩緣由才可以除去千載的隔膜。杜甫《茅屋為秋風所破歌》描寫了草堂為秋風所破，許多小孩扯茅草，恥笑杜甫，杜甫百感交集。詩文表現(xiàn)了他本身的痛苦，“天下寒士”的痛苦，凸顯社會的苦難、時代的苦難。然而，怎樣的環(huán)境使杜甫如此之“苦”?為求解決這些疑問，我洋細介紹了“安史之亂”和當時關中饑荒，民不聊生等情況，學生聽后，對詩文理解得更加深刻了，驚呼杜甫感天動地的氣節(jié)，感動杜甫博大寬廣的胸懷，好一個“吾廬獨破受凍死亦足!”也要“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山! ”

三、適當進行點撥

教材中的古詩大人們覺得淺顯易懂。但對小學生而言，全面理解并非輕而易舉。為了便于學生理解，教師要適當?shù)貙ψ髡?，對時代背景進行介紹；把握詩人的思想感情。所謂適當就是抓住“點”來簡介，切忌長篇大論，“點”是畫龍點睛的意思，“撥”是撥開學生心頭的迷霧。詩歌是詩人的心聲，是時代的回音。一首詩的產生，總有它的時代背景。因此，學習古詩首先得了解時代背景。對李白的(早發(fā)白帝城)我是這樣點撥的，詩人所處的社會環(huán)境是唐朝皇帝的兄弟李璘要篡奪皇位，結果被鎮(zhèn)壓，李白當時正好在其手下做事，受到牽連，被流放，走到白帝城的地方傳來了皇帝的赦免的命令，他非常高興，隨即坐船返回江陵，這首詩表達詩人返回途中的愉悅心情。由于教師的“點”學生明白了李白為什么到白帝城，又為什么返回江陵，以及為什么會產生喜悅之情。這樣適當點撥，使學生很快得就能把握詩人的思想感情，同時也有利于下面的學習。

四、逐步走進詩境

詩的內容高度濃縮，內涵極其豐富，有的古詩比較難懂，即便明白了詩的意思，進入詩的意境也很難。如果只要求他們死記硬背，會使學生感到枯燥乏味，時間久了，他們就會對古詩失去興趣，運用一些有效的方法，創(chuàng)設多種情境，拉近古詩與生活的距離，可以引導學生更好的理解古詩，使他們易于朗瀆，樂于背誦。有時古詩的意境，確實是“只可意會，不可言傳”。但是，如果在課堂上，適當?shù)剡\用音樂，往往會引起學生的共鳴，也更容易融人詩的意境。比如，在《出塞》、《送別》、等送別詩中，我配上《送別》、《知音》等輕音樂，加上聲情并茂的古詩范讀，一下子就把學生帶進了一個動人的情境之中，使學生如聞其聲，如見其人，如臨其境，通過想象達到了“觸景生情”的效果。

五、達到活學活用

在古詩教學中，課后的拓展延伸也十分重要，往往會起到提綱挈領、畫龍點睛的作用。當小學生對古詩的形式、意境、構思有了一定的了解之后，我們再加以點撥、誘導，觸動孩子的寫作靈感，讓他們學習詩中的寫作手法，對詩文進行改寫，可以豐富他們的情感體驗，增加對古詩美的領悟。如《詠柳》一詩學習完畢，可設計拓展如下：

教師可于此提問：“二月春風”好像一把小巧玲瓏的剪刀，除了裁出柳葉之外，還裁出什么?你還能借助詩句補充一下嗎?就照教師這種格式：裁出了梨花(忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開)學生可能會回答：裁出了粉紅的杏花(一枝紅杏出墻來)，裁出了綠綠的小草，(野火燒不盡，春風吹又生)，裁出了鮮艷的桃花(竹外桃花三兩枝)……這樣做就使他們對于的古詩的積累，古詩的意境，古詩在日常生活中的運用，有了更深一步的了解。

總之，古詩的價值不僅可以給人以藝術的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的情操。古詩教學要靠教師加強自身文學修養(yǎng)，想盡一切辦法激發(fā)學生興趣，輕松帶學生邁人古詩的神圣殿堂，使學生領悟中華古詩魅力，增強民族的自豪感，從而激發(fā)學習祖國語言文字的熱情。