孔子曾經說過:“不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。”孔子認為,當學生的學習已、達“憤”與“悱”的心理狀態時,就需要去啟發。孔子就常用誘導的辦法回答學生的問題,他說:“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也。我扣其兩端而竟焉。”所謂“扣其兩端而竟焉”是指盤問他所問問題的兩個方面,然后逐步引導提問者通過自己的思考以求得正確的結論。
很多人認為,教師在教學過程中能夠向學生不斷提問,就是成功運用了啟發式教學,就是對學生進行了正面引導啟發思維,激發了意向。提問確實是很好的啟發方式,殊不知,“提問有法,而無定法”。啟發式提問固然可取,但也要針對學生的特點,通過提問使每一個學生都有所提高才是正途。提問啟發實施得當,就能收到事半功倍的效果,反之,會使部分學生無所適從,事倍功半。
通過課堂提問實施啟發式教學,最容易出現的問題有:
一、提問的次數過多、過頻。有人認為在一節課中提問的次數越多越好,學生舉手和發言人次也越多越好。但請試想:教師在課堂上一個問題接一個問題地提問,這樣往往是優秀的學生把問題回答好了,而思維慢的學生則是這個問題還沒想出來,而另一個問題又提出來了。一步跟不上,步步跟不上,最終“消化不良”。
二、所提問題思考價值很小。如果對所提的問題過分地追求量多面廣,而且大多不需要學生怎么用力思考,甚至就純粹記憶式的,那就形成了為提問而提問,這又何談啟發呢?
提問啟發如何才能收到良好的教學效果呢?我的體會是這樣的:
一、認真備課,準備好恰如其分的問題
1 所提問題要有明確的目的。教師備課時,針對教學目的、教學重點與難點,要提問哪些問題,提問的先后順序怎樣,提問哪些學生。如在講《雨中登泰山》時,教學重點是學習按時間先后和登山進程為順序的寫景順序,教學難點是學習在同一立足點變換觀察角度的寫景方法。據此我設計的問題依次是:(1)本文表示登山時間的詞語有哪些?(2)登山的地點有哪些?(3)文章是按什么順序寫的?(4)站在壩橋上,作者從哪些角度觀察景物的?(5)從哪些立足點描寫緊十八盤的?這些問題中,前三個問題較簡單,要提問學習比較困難的中下等生來回答。后兩個問題稍難一些,要提問較優秀的學生。
2 所準備的問題要適于學生的能力且富有啟發性。問題要適合于全班學生的一般水平,也要適合被問學生的實際水平。
3 應考慮到如何為學生的回答創造有利條件。除了使題意明確、題目富于啟發外,還可給學生準備一些必要的教具、音頻、視頻等,也可讓學生進行必要的討論或查閱等過程。
4 教師要認真結合問題的標準答案,充分估計學生在回答問題中可能發生的錯誤。如《荷花淀》中,水生告訴妻子要參加地區隊之后有這樣一句話:“女人低著頭說:‘你總是很積極的。’”這里有這么一個問題:水生妻子的話是什么意思?標準答案是:水生妻既覺得丈夫公而忘私,積極帶頭是光榮的,又有點嗔怪丈夫不顧家。學生回答時可能只答出一方面,或者認為妻子諷刺水生,或者認為這句話是反語等。這些在備課時教師都要考慮到位,以便在講課時應對自如。
二、對學生進行循序的提問,耐心的啟發
1 引導學生自行糾正答案中的錯誤和不足。提問應給學生充分的回答時間,不能因學生答案冗長或錯答就打斷他,而是要鼓勵其詳盡地發表自己的意見,必要時提出一些輔助性問題,使其發現自己的錯誤并自行加以糾正。例如在講《紀念白求恩》這篇文章時,課文最后一段強調:要學習白求恩的毫無自私自利之心的精神。我就問學生這段話為什么只強調“毫無自私自利之心”的精神?學生答不出,我就啟發:“白求恩另外兩種精神離得開這種精神嗎?”學生答:“離不開。”我又啟發“那這種精神和另外兩種精神是什么關系?”學生回答“這種精神是另外兩種精神的基礎。”我接著提示:“所有的共產黨員方便學習國際主義精神或精益求精的精神嗎?”學生答“噢,毫無自私自利之心的精神是所有共產黨員都能學習的共同精神。”經過這樣一步步啟發,問題的圓滿答案便躍然口出了。
2 啟發學生積極思考,避免學生只作簡單回答。為了引導學生多動腦筋,當學生的答案過簡時,就再向學生問一個為什么。例如:《荷塘月色》中有一句:“荷塘的四面,遠遠近近、高高低低都是樹,而楊柳最多。”“遠遠近近、高高低低是什么用詞法?”“疊字法。”“這里疊字法的作用是什么?”“增強描繪力。“你能再找出幾個疊字的例子嗎?能說出它們的具體用法嗎?”這樣經過一串提問,學生舉一反三,提高了能力。
3 有計劃有目的地幫助后進生。在教學過程中,如果教師只為了教學順利而只提問優秀生,就忽視了后進生,會使學生差距越來越大。為避免這種情況的發生,在教學時,要提問一些簡單的問題給后進生,然后誘導啟發,由淺入深,逐步提高。
兩千年前顏回就對孔子的提問啟發教育很是推崇:“仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能,既竭五才,如有所立卓爾。”現今我更相信:只要教師把好提問之舵,升起啟發之帆,定能把學生載到成功之岸!