《新周刊》
樂,自由,我
“我要快樂”,這是對(duì)自我需求的自我認(rèn)知;“我可以快樂”,這是對(duì)自我實(shí)現(xiàn)能力的自我認(rèn)知。自我認(rèn)知和自我實(shí)現(xiàn)的程度,關(guān)乎自由。快樂是銅牌,分享是銀牌,自由是金牌。唯有自由了,你才能去發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐生活的意義。這意義是你給予自己的期許和禮物。什么能奪去我們的自由?可能是恐懼、傷害、愚弄,也可能是疾病、挫折、貧窮、盲從和偽信。
《天下女人》
過渡情人你有過嗎?
過渡時(shí)期的戀人就好比租房時(shí)期購(gòu)進(jìn)的一些家具,也許粗陋,來不及精挑細(xì)選,但是實(shí)用,對(duì)于某一特定時(shí)期來說的確不可或缺。就像一碗熱騰騰的湯面,正好在你饑腸轆轆的時(shí)候出現(xiàn),恰可裹腹,可是人的需求往往并不止于一碗湯面。以上的比喻,無(wú)論是簡(jiǎn)易家具還是熱湯面,總不免顯得有點(diǎn)兒太實(shí)用主義,可是很多時(shí)候感情就是這么殘忍。
《都市主婦》
生活家的時(shí)代
通脹來襲,房事動(dòng)蕩,金價(jià)上漲,食品安全堪憂……電子商務(wù)崛起,微博蓬勃,中國(guó)電影大賣,國(guó)人更關(guān)注家庭,全民公益事業(yè)初興……在這個(gè)盛產(chǎn)生活家的時(shí)代,在動(dòng)蕩的世界和起伏的人生中,因?yàn)槎聪ど钪腔酆蜕钏囆g(shù),他們恰到好處地把握著微妙的幸福平衡點(diǎn)。有品質(zhì)的人生,就在于追求生命的豐富以及自我的完善。
《風(fēng)尚周報(bào)》
年會(huì)政治學(xué)
年會(huì)也有政治學(xué)。這個(gè)歷來被企業(yè)和組織視為一年一度不可缺少的“家庭盛會(huì)”里,聚餐、演講、娛樂、表彰……都是重頭戲。你可以說年會(huì)上都是陳詞濫調(diào),但你無(wú)法不把它當(dāng)成年終的重頭戲來準(zhǔn)備。表演節(jié)目將會(huì)是一個(gè)展露個(gè)人才藝的最佳機(jī)會(huì)。有拿得出手的愛好,大家會(huì)對(duì)你刮目相看,一改往日沉悶的個(gè)人形象。
《南都周刊》
好城市在哪里
城市從空中看,真是沒有什么特殊的區(qū)分,無(wú)非就是一些小不點(diǎn),爬上甲殼蟲,又爬下來;進(jìn)去某些掩體,又出來。不過,對(duì)于這些小不點(diǎn)來說,不同的掩體,不同的城市,差別就會(huì)很大。外部這些環(huán)境完全支配這些小個(gè)體的需求以及滿足。把視角回歸個(gè)體,城市的存在,無(wú)非就是為了更好地滿足個(gè)體而已,滿足人們固有的肉體需求和精神追求。
《世界都市》
復(fù)出
復(fù)出最近很流行,很多隱居很久的明星和藝術(shù)家都出來和新人搶粉絲。你還別說,他們還都是寶刀未老,粉絲都特別買賬。復(fù)出是個(gè)雙刃劍,挑戰(zhàn)的是明星的勇氣,籌碼便是自信自己的粉絲還能掏錢埋單,也有勇氣可嘉的,復(fù)出失敗的,落得晚節(jié)不保的下場(chǎng)。我們關(guān)心為什么老炮回歸,不是變成炮灰,而是獲得特別多的關(guān)注。
《財(cái)富圈》
中國(guó)的“美第奇”們
古今中外,燦爛的文化藝術(shù)史離不開幕后的推手。公元13~17世紀(jì),佛羅倫薩的豪門美第奇家族成為最積極的藝術(shù)贊助人和收藏家。中國(guó)崛起需要文化崛起,需要美第奇家族那樣的氣魄和慧眼。一群實(shí)力雄厚的民間收藏家,投入中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)收藏。東方的“美第奇”們也許已經(jīng)悄然呈現(xiàn)雛形,他們以群體形式存在并日益壯大。
《優(yōu)雅》
求知若饑 虛心若愚
在股市上,每位股票經(jīng)紀(jì)人都覺得自己是最好的;在法庭上,大多數(shù)律師都潛在地認(rèn)為自己能夠贏得官司。為什么會(huì)有這些90%以上的人過高估計(jì)自己的某些素質(zhì)?心理學(xué)有個(gè)專門的名詞叫做“虛幻的優(yōu)越性”,是人們?cè)诤蛣e人做比較時(shí),高估自己優(yōu)點(diǎn)低估自己缺陷的一種認(rèn)知偏差,是自我表現(xiàn)中的一種正性錯(cuò)覺。