《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課中的一門,本課程的核心目標是培養正確解讀和批判繼承傳統文化的能力。學習本課程,不僅要求學生了解孔子的思想,更重要的是要求學生能結合生活實際將《論語》的內容加以準確應用。在教學過程中,教師如能巧妙設置生活場景,就可以增強學生運用《論語》知識的能力,提升教學實效。
一、從學生的生活實際出發巧設生活場景
陶行知先生說過:“生活即教育。” 生活場景的設置首先要從學生實際生活中攝取素材,只有貼近學生實際生活的內容才能讓學生產生學習興趣。
為讓學生正確理解孔子的義利觀,教學中,我們可設置這樣的場景:請運用《論語選讀》中有關內容,對下列生活現象加以議論或回答有關問題。
1. 同學小明因家庭貧窮而時常痛苦不堪,你可以這樣勸他:________。
【參考答案】一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。
2. 如何保持年輕?男女各有妙招,男人健身,女人擦粉,我說:________。
【參考答案】發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
學生通過運用所學知識討論生活問題,既熟悉了課文內容,又有助于理解所學知識。
二、從領悟《論語》的思想出發巧設生活場景
生活場景的設置不是簡單地讓學生回憶所學的《論語選讀》課本上的知識,而是要求學生對《論語》的思想有深刻的領悟,要讓學生學會運用《論語》的有關思想來解決生活中的問題,這樣學習《論語》才有意義。
我們可以這樣設置:請運用《論語》中的有關言論對下列現象進行批評和點評。
1.升國旗時個別學生姿勢不端正,講小話不嚴肅,班主任老師批評他,他辯解說:“愛國之情裝在心里,不要搞這種形式主義。”你反駁說:“________________”。
【參考答案】文猶質也,質猶文也,虎豹之鞟猶犬羊之鞟。
2. 懷王昏憒,屈原遭黜,你說________;官場污濁,淵明不為五斗米折腰而歸去兮,你說________。
【參考答案】鳳鳥不至,河不出圖,楚已矣。淵明欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。晉之道之不行,已知之矣。
要準確點評上述生活場景,需要學生準確而深入地領悟《論語》的有關思想,找到恰當的語句進行點評。解決生活場景中的問題,不僅僅要求學生記住《論語》中的重要內容,更要求學生深入理解其思想,做到活學活用。
三、從運用語言的能力出發巧設生活場景
生活場景設置要避免單一與枯躁。解決這個問題,可以從語言上做文章:語言的運用不一定要和原文一模一樣,思想相通即可;場景語言講究生動靈活;學生用語要求形象生動。
請運用《論語》中有關知識對以下生活現象加以議論或回答。
1. 你說,你視金錢如糞土;我說:________________。
【參考答案】富貴于我如浮云。
2. 有這么一些班干部,事情沒做好受到同學批評時,心存埋怨,甚至不想再當班干部,你勸告說:________。
【參考答案】任重道遠,士不可以不弘毅。
問題2需要運用《論語》知識進行回答,原文內容是這樣的:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎。”如完全運用原文回答,顯得繁瑣且不一定完全恰當。因此需要對原文內容進行概括,概括之后的回答不但準確而且簡潔。對于這種生活場景的設置,可以有效檢驗學生對文章的理解程度,鍛煉學生的語言概括能力。
四、從發散思維的角度出發巧設生活場景
生活中的許多現象,不同的人會有不同的見解。學生運用《論語》知識來解決生活中的問題,可以見仁見智,各抒己見。
請運用《論語》中的有關言論對下列現象進行點評。
懷王昏憒,屈原遭黜,你說________;官場污濁,淵明不為五斗米折腰而歸去兮,你說________。
【參考答案】A:鳳鳥不至,河不出圖,楚已矣。淵明欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。晉之道之不行,已知之矣。
B:往者不可諫,來者猶可追。已而,已而,楚之從政者殆而!不曰堅乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇。先生何以憂己之不白乎?
C:天下有道則見,無道則隱。屈子何故心系昏君!鳥獸不可與同群,汝非斯人之徒與而誰與?天下有道,先生歸去兮可矣;天下無道,先生宜出仕矣!
以上三種回答是從不同角度進行的。如何評價或回答生活中的現象,思維角度不一樣,結果也會不一樣。不一樣的回答,體現學生不同的思維品質。如果能從不同角度解讀《論語》,說明學生對《論語》的思想有了真正的領悟。
責任編輯羅峰
實習編輯蔡鴻生