在思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

《品德與社會課程標(biāo)準》要求：“本學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容要注意與語文等學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合，要加強品德課與其他學(xué)科的滲透和整合。”因此，在思想品德教學(xué)中，教師可結(jié)合實際需要，安排和整合音樂、語文、綜合實踐等學(xué)科資源，充分使用學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)成果，在課堂上增加信息量，發(fā)揮學(xué)科資源整合的優(yōu)勢，讓學(xué)生在合作探究學(xué)習(xí)中發(fā)展創(chuàng)造性思維。

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

在思想品德教學(xué)中，教師可依據(jù)教材的特點，整合音樂、語文、美術(shù)學(xué)科資源，通過語言、音樂、圖畫等手段，把學(xué)生帶入教材描寫的情景中，激情引趣，啟發(fā)想象，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維。

創(chuàng)設(shè)音樂情景。利用音樂學(xué)科資源，通過音樂情景教學(xué)，讓學(xué)生在音樂的熏陶下，展開豐富的想象，發(fā)展思維。如五年級《黃河?xùn)|流水》一課，教師在導(dǎo)入教學(xué)時可邊播放歌曲《黃水謠》邊播放黃河流域景觀錄像，運用音樂，調(diào)動學(xué)生的情緒，把學(xué)生帶近黃河，帶進黃河的歷史，激發(fā)情感。

創(chuàng)設(shè)畫像情景。運用信息技術(shù)學(xué)科資源，創(chuàng)設(shè)畫像情景是實施情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段。思想品德課的教學(xué)是使學(xué)生認識一些常見的社會事物和現(xiàn)象，了解家鄉(xiāng)、祖國、世界的社會常識，培養(yǎng)學(xué)生正確觀察、認識社會，適應(yīng)社會生活的能力。如《黃河?xùn)|流水》一課，學(xué)生運用綜合實踐活動課學(xué)習(xí)成果，通過PPT展示“黃河遺跡”“黃河資源”“黃河風(fēng)俗”“黃河名人”的內(nèi)容，讓學(xué)生體驗黃河的壯美景觀，了解了黃河蘊藏著的豐富資源和黃河的風(fēng)土人情，引起思考：為什么說黃河是中華民族的母親河？為什么說黃河孕育了華夏文明？學(xué)生由“觀看錄像——進入情感——引起思考——發(fā)揮創(chuàng)造性思維”，層層深入，拓展了思維。

創(chuàng)設(shè)語言情境。課堂教學(xué)上，教師要有意識地設(shè)計語言教學(xué)的情境，以便于在情緒上感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如《黃河?xùn)|流水》一課，教師可設(shè)計“壯美黃河展風(fēng)采”“ 詩篇力作頌黃河”“ 華夏文明齊體驗”和“民族英雄捍中華”四個教學(xué)環(huán)節(jié)，每個教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師要精心設(shè)計激情的過渡語，讓這些過渡語自然而然地承上啟下，把學(xué)生帶進教學(xué)情景中，使課堂教學(xué)條理清晰。

二、激疑啟思，整合知識

疑，既是積極思維的表現(xiàn)，又是探索問題的動力，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的鑰匙。教師善于激疑，才能把學(xué)生的思維器官充分發(fā)動起來，達到啟發(fā)思路、發(fā)展智力的目的。

第一，教師的設(shè)疑問難，一定是學(xué)生急需探究的問題。問題的提出，要能引起學(xué)生學(xué)習(xí)精神的高度集中，以激起興趣。

第二，教師的質(zhì)疑問難，一定要引起學(xué)生感情的亢奮，激起他們學(xué)習(xí)的好奇心，以點燃他們強烈的求知欲。

第三，教師要善于質(zhì)疑問難，使學(xué)生從舊的知識中不斷獲得新知識和新能力，使他們享受到獲得新知的樂趣。

如教學(xué)《黃河?xùn)|流水》第三環(huán)節(jié)“華夏文明齊體驗”時，教師可這樣巧妙設(shè)計問題：“古老而又年輕的黃河，以她獨特的方式造就了燦爛的民族文化和華夏文明，我們可以通過什么方法和途徑來體驗她的豐富內(nèi)涵？”讓學(xué)生們把在綜合實踐課程上進行的關(guān)于“黃河是華夏文明搖籃”的專題探究性學(xué)習(xí)成果遷移到課堂上，以小組匯報的形式，采用PPT向同學(xué)們一一介紹黃河的資源、景觀、人居風(fēng)俗等，實現(xiàn)學(xué)科的資源整合，拓展思維的寬度。

三、點撥觸思，深化思維

要啟迪學(xué)生的智慧，就要用啟發(fā)、點撥、激發(fā)多思，鼓勵求異來深化學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

第一，鼓勵學(xué)生大膽?yīng)毷慵阂姡矣跇?biāo)新立異。如學(xué)習(xí)到《黃河?xùn)|流水》中民族英雄馬本齋的故事后，教師提問：當(dāng)你走近了這位民族英雄馬本齋時，你有什么感受？從他身上你能感受到我們中華民族的民族精神嗎？教師加以引導(dǎo)，于討論中既肯定了馬本齋母親的愛國主義精神，又重點探了民族英雄馬本齋的“不屈不饒，勇往直前”的民族精神。這種方法鼓勵學(xué)生從不同角度立意，發(fā)揮了創(chuàng)新精神，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

第二，鼓勵學(xué)生開放思考，發(fā)散思維，尋求多方面解決問題的方法。如《對立還是溝通》一課，教師要求學(xué)生廣泛思考，結(jié)合所見所聞和親身經(jīng)歷說說現(xiàn)實生活中子女和父母之間產(chǎn)生的矛盾沖突及其成因分析。

第三，鼓勵學(xué)生在比較、分析中增強探索性的思維能力，從不同的側(cè)面去聯(lián)系、去開拓、去發(fā)掘新意，以求取思維的深化。如在《對立還是溝通》一課教學(xué)時，通過引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實際，從與父母對立時出現(xiàn)的后果和與父母積極溝通后出現(xiàn)的情況進行比較分析，體驗情感。

責(zé)任編輯羅峰