當代大學生思想道德建設的理性思考

改革開放三十多年，我國已進入了一個全方位、多層次發生劇變的轉型社會：同時經歷著全球化、工業化、市場化、信息化、城市化、大學教育普及化及人口逐步老齡化等進程。社會急劇轉型使人們的思想異常活躍，精神領域的各種問題、矛盾日益突出，大學生思想道德建設正面臨一場前所未有的挑戰。

一、當前大學生的思想道德面臨的諸多矛盾

（一）道德觀念多元化使大學生知行不一

我國正處于全面深化改革的時期，各方面的變革給人們的思想觀念帶來了沖擊。一方面，傳統的儒家思想倫理道德如等級特權、循規蹈矩、講究孝道等仍在深刻影響著人們的道德觀念。另一方面，社會的變革使人們的道德價值觀發生深刻的變化，自主意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新精神得到了增強，人的價值、尊嚴、自信成了價值信條。當今的大學生，現代道德價值觀已經占統治地位，但傳統倫理有著強大的滲透力與頑強的承襲性，他們同時背負著相互沖突的現代倫理與傳統倫理。我們在引進西方技術、設備、先進管理經驗的過程中，西方的倫理道德觀也隨之而來。這多種道德觀念的并存與沖突，常使他們在道德價值觀、評價標準觀上產生矛盾，知行不統一，可能導致道德失范。

（二）大眾傳媒多元化影響大學生道德取向

我國已進入大眾傳播信息化的新時代，手機、網絡已成為大學生生活的一部分。大學生接觸的主要媒介有電視、廣播、報紙、雜志、計算機等十多種，大學生已成為電子出版物和互聯網的主要用戶之一。媒介的廣泛接觸，開闊了學生的視野，但網絡是一個沒有邊界的世界，網絡傳播內容、方式的超地域性，全球各種不同的文化形態、思想觀念的匯聚交織，文化市場上的不良書刊、色情、暴力信息、游戲機房的血腥大戰等負面效應也隨之顯現，網絡中的信息垃圾使青少年的道德意識淡化，利用網絡進行思想交流的結果造成學生道德情感的冷漠，從“虛擬世界”出來，面對現實生活常常感到悲觀失落。多元價值觀很容易使學生陷入一個迷惘的境地，一些大學生在道德品質的發展方向上出現了偏離。

（三）家庭教育與學校教育矛盾影響學生人格的塑造

學生父母是其子女第一任老師，深刻地塑造著學生人格的形成，學生父母的道德人格及道德水準是影響學生人格形成的重要因素。但部分學生父母在道德人格方面存在一定的缺陷，對孩子的教育過于實用主義。對孩子的品德塑造關心甚少或漠不關心，把撈取實惠作為個人的價值準則。一些父母對社會上非正常的人際關系、不良社會狀態存有不滿情緒，都在無意中影響著孩子。

二、高校德育應體現“三性”

為適應時代發展要求，大學德育工作必須緊跟社會的發展步伐，德育工作應體現開放性、整體性和個性化要求。

（一）強化高校德育的開放性

傳統的說教與灌輸德育方式雖有其優點，但在思想異常活躍的大學生面前作用已越來越小。應實施開放性德育，以發展的眼光從事德育活動。社會日新月異，我們不能以過去的道德觀要求今天的學生，讓他們去適應明天的社會。我們本身應先看到社會進步需要新的倫理道德。如互聯網為人類的社會生活提供了巨大的方便，更新著人們的價值觀念，網絡道德問題也隨之產生，加強大學生的網絡道德規范，增強道德責任感和誠信教育，提高青少年的個人修養和自律能力，就成為今天我們必須面對的現實問題。

（二）強化高校德育的整體性

高校德育不應只是輔導員的事，應當樹立全員育人思想，德育的實施者在學校是教師，沒有廣大教師的參與，高校的德育是難以取得良好成效的。首先，必須強調教師的示范作用，每一位大學教師和職工都是德育工作人員，都要把教書育人、管理育人、服務育人放在心上，都要從不同角度結合各自工作的特點做好本職工作和教育好學生，用自己的言行去影響學生，給學生樹立榜樣。要將德育和大學其它工作視為一個整體，大學里面事事有德育，時時在德育。

（三）強化高校德育的個性

大學生已經具有較強的行為能力。一方面他們的觸角已經逐步伸展到社會生活，思想活躍，另一方面他們的思想又還不成熟，因此，高校德育應充分考慮學生個體發展的差異性，確立學生的主體地位。德育工作主要應體現在塑造一代具有主體意識的人，大學生的理想、信念、信仰及真善美價值觀都是在社會、家庭和學校因素的影響下自主形成的，并據此建立對自然、社會和他人的認知和情感。大學德育工作在內容、形式上要提倡多樣化和個性化，以人為本的個性化德育是當代大學德育工作的方向。

三、高校德育應重視人文關懷

高校德育工作有賴于廣大教師人文素質的提高，有賴于教師在思想政治教育中加強對學生的人文關懷。

（一）重視美的熏陶，培育學生的審美情操

教師要增強審美意識，豐富自己的審美知識、經驗和塑造美的形象，挖掘各種潛在的或顯在的美，進而對學生適時地進行美的教育，給予學生以美的心理體驗、美的愉悅、美的形象和美的行為培養，塑造誠實樸素，干凈利落，柔和明快的形象，秉持公正客觀的處事原則，辦事態度認真，方式合理，這樣的教師才讓學生真正感到佩服。教師形象美是學生第一眼的評價，具有美好形象的教師出現在學生面前，學生愿意接受，讓學生感到親切，形成“好感”效應和“自己人”效應，這有利于學生理解和接受道理，激發他們熱愛生活，努力學習的情趣。

（二）講究德育方法，落實人文關懷

具體要求在對學生開展思想教育工作時，要注意科學采用說理教育的方式方法，多傾聽學生的想法，對學生的一些看法多持一些“保留”的贊同，盡量少用他們早就習以為常的說教式的口吻，說教雖然以其嚴肅的語重心長的口吻暫時阻斷了學生的一些想法和念頭，但卻不能從根本上解決他們對所面對問題的困惑，這些已具備了理性判斷和反思能力的大學生，在過后回想起一些事情，仍然還是有思想上的疙瘩沒有解開。道德行動是一種自覺自由的行動，他不僅需要行為選擇上的建議，更需要思想的澄清，過多的說教和斥責，不僅對思想政治教育起不到作用，而且傷害了學生的道德情感，造成他們思想上的更加混亂。

（三）工作耐心細致，跟蹤學生的思想動態

教師對學生的言行舉止應以積極關注，對學生的點滴進步應當及時給予適當的鼓勵和肯定，這個過程是讓學生擁有充分的自我教育的空間和時間，尊重了學生在受教育過程中主體性的原則。只有教師熱愛學生，主動去關心、了解學生，使學生敞開自己的心扉，傾吐心聲，教師才能有的放矢地進行教育，師生間才能營造一個寬松和諧的氛圍，使學生充分發揮自己的創新精神和潛在能力，從而達到人格與心智的同步發展，這樣教師本身才會熱愛教育事業，促使自己去不斷提高自己的知識水平、道德修養，完善自己的人格，更好地做到為人師表。

責任編輯龍建剛