眾所周知,思想品德課是理論性與綜合性很強的一門學科,但理論枯燥抽象,很難調動和激發學生對思想品德課學習的積極性和主動性,于是嚴重抑制和影響了教育教學效果和學生思想政治素質的提高。讓教師們覺得很不容易上好這一門課,。我結合多年的教學和自己的理解, 根據新課標理念,應用學科的相關知識,從以下四方面著手,培養學生動手、動腦的能力,充分激發了學生的興趣,取得了顯著的教學效果。
一、導入
導入新課是每節課的起始環節。能否用好“導入”環節,直接影響到教學的效果,因此,我先從該環節的設計入手,著力誘發學生學習的興趣。例如教學《刻苦自勵成才》一課時,我首先講述《鑿壁借光》的故事,讓學生感受到古時候一個叫匡衡的人是怎樣通過刻苦學習,終于成為一個很有學問的人,較好地導入了新課。
導入新課必須根椐教學內容,結合學生的年齡特點、思想實際,運用故事、游戲等方法圍繞教材內容,提出疑問,設計懸念,激起學生探求問題的欲望;也可以運用音響、圖像、演示等方法創設情境,引發學生的好奇心;或列舉學生身邊的典型事例,引起學生的注意,讓學生在“欲望”和“好奇”中集中注意力,更自覺投入學習,為下一步的教學作好鋪墊。
二、明理
“明理”是教學中的重要環節。認真把握“明理”環節,對學生提高對道德的認識有實在意義。在教學《愛護公共設施》一課時,我深入把握教材的內涵,找出學生道德認識的結合點,把明理環節分為三個階段進行。先是讓學生明確“公共設施”的真實含義,說說“公共設施”給我們帶來的好處,接著介紹何靜是怎樣愛護“公共設施”的?最后提示同學,找找我們身邊有哪些“公共設施”?議議我們應如何愛護它們?
在組織教學過程中,我運用“共同學習”教學模式,創設人人參與的空間,把全班分成若干個學習小組進行教學(每小組4--5人)。在小組討論中,給能力差的學生更多機會發言,讓能力強的同學適時啟發、誘導能力差的學生大膽發言,從而達到教育是為了一切學生這個目的。有時也可以有目的選擇教材內容,組織正方和反方兩大方陣進行辯論,讓學生在激烈辯論中明白事理,直到達成共識為止。
為了更好地引導學生明理,我運用教材內容,結合典型事例,靈活運用對比、類比、遷移等方法.使道理淺顯易懂,做到理中有情;有時又通過創設情境,令學生觸景生情,以情明理;根據教材內容的特點還巧用板書,使道理具體化,給學生明理指明方向。這樣就能更好地發揮“明理”環節的教育功能,從而提高了學生對道德認識的教學目的,為學生良好的品德的形成和良好的行為習慣的養成打下比較扎實的基礎。
三、激情
“激情”環節,就是在教學中充分激發學生的道德情感,為培養學生良好品德,良好行為習慣打下情感基礎。這一環節直接影響思想品德課教學成功與否。
在中學思想品德課教材中,以較重的筆墨突出情感因素,教材蘊涵著由衷的愛國情,依依的骨肉情,樸素的師生情,感人的友愛情,教學時,我通過各種教學手段和方法,引導學生明理,并以課文中的道德觀點來激發學生的道德情感,使道德情感伴隨著道德認識的提高而產生,為下一節“導行”作準備。
如教學《孝敬父母》一課時,我先引導學生明理,然后組織學生在小組中暢談自己沐浴父愛、母愛中感受最深的一件事,再由各組代表在組間交流,抒發父愛、母愛,激發孝敬父母的道德情感,最后齊唱《媽媽的吻》這首歌,深化道德情感。
“激情”環節中還力求做到情通理通,富有真情實感,才能盡情發揮教育功能。
四、導行
“導行”環節,實質就是指導學生的行為,是思想品德課的歸宿,是思想品德課教學的最后環節。
思想品德課不同于語文課,它的每一節課都有一項或幾項實踐要求,也稱導行要求。
如教學《孝敬父母》一課時,在學生明白了為什么要孝敬父母的道理,激發了學生熱愛父母,孝敬父母的道德情感后,就要向學生明確具體地提出孝敬的要求:①離家或回家要主動跟父母打招呼;②在生活上多關心、體貼父母,主動做家務,盡量為父母排憂解難;③不斷提高自己的生活自理、自治能力,生活節儉,不向父母提出過分要求;④虛心接受父母的教導等。
學生明確了行為要求后,需要在教師的指導下進行行為訓練。例如可以在課堂上進行以孝敬父母為主題的小品表演;也可把教學內容延伸到課外去,密切家校聯系,建立教育網絡,使教育取得最佳效果。
“導行”環節要求教師把導行落到實處,不流于形式,注重課內外的結合,然后作出正確的品德評價。
責任編輯龍建剛