問(wèn)題意識(shí)是思維的動(dòng)力,是創(chuàng)新精神的根源,是創(chuàng)造發(fā)明的搖籃。傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練。新課改為培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)提供了強(qiáng)有力的理論依據(jù)和適宜生長(zhǎng)的優(yōu)質(zhì)土壤。新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí),其核心在于啟迪學(xué)生運(yùn)用自己的心智能力去發(fā)現(xiàn)和探索問(wèn)題。研究性學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)相比,具有更強(qiáng)的問(wèn)題性,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,強(qiáng)調(diào)教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。因此語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),只要使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生問(wèn)題,這樣教學(xué)就能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,產(chǎn)生事半功倍的效果。
我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢?
一、營(yíng)造和諧民主的氛圍,讓學(xué)生敢問(wèn)
羅杰斯認(rèn)為,一個(gè)人的創(chuàng)造力只有在他感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下,才能獲得最優(yōu)表現(xiàn)和發(fā)展。語(yǔ)文教育改革家魏書生提倡教學(xué)上的“民主”與“科學(xué)”,認(rèn)為:只有教學(xué)的民主化,才能保證學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的主體地位,才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生主體性。學(xué)生的思維只有在民主的平等的環(huán)境氣氛中,才能發(fā)揮最佳效果,特別是在課堂教學(xué)中,學(xué)生如果直接面對(duì)老師的權(quán)威,思維將會(huì)受到壓制。教學(xué)氣氛過(guò)于嚴(yán)肅,學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生畏懼感而不敢提問(wèn)題;一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)信心不足,總擔(dān)心提的問(wèn)題會(huì)被老師訓(xùn)斥,而不敢提問(wèn)題。因此,教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的師生關(guān)系,充分尊重和愛護(hù)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),為學(xué)生的“提問(wèn)”營(yíng)造和諧民主氛圍。
在課堂上教師要尊重學(xué)生的人格,平等地對(duì)待每一位學(xué)生,讓學(xué)生覺得老師和藹可親,容易親近。當(dāng)學(xué)生積極主動(dòng)提出問(wèn)題時(shí),應(yīng)不斷鼓勵(lì)學(xué)生自由地進(jìn)行發(fā)散思維、逆向思維、求異思維,大膽懷疑、大膽猜測(cè),大膽探索,并結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,分別提出要求并加強(qiáng)訓(xùn)練,使學(xué)生產(chǎn)生不同水平、不同層次的問(wèn)題意識(shí),再加以引導(dǎo),讓學(xué)生的一次次問(wèn)題意識(shí)逐步由模糊變?yōu)槊魑詈竽軌蛘須w納出來(lái)。同時(shí)教師要多用微笑、注視、點(diǎn)頭、手勢(shì)等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)可,無(wú)論提得正確與否,簡(jiǎn)單與否,問(wèn)題質(zhì)量的高低,都應(yīng)給予熱情的鼓勵(lì)和真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)(特別是在開始時(shí)),告訴他們能站起來(lái)提問(wèn)就是好的開端,是勇敢的表現(xiàn)。他們的付出、他們的努力得到老師及時(shí)的承認(rèn),得到老師的鼓勵(lì),就能增強(qiáng)愉悅感,學(xué)生就會(huì)受到極大的鼓舞,讓他們帶著成就感體面地坐下去。
二、指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的方法,讓學(xué)生善問(wèn)
達(dá)爾文說(shuō):“方法是最有價(jià)值的知識(shí)。”要提升學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)就一定要加強(qiáng)方法的指導(dǎo)。 初中生正處于一種“心欲求而尚未得,口欲言而尚不能”的求知狀態(tài)中。學(xué)生不是不想問(wèn),而是不會(huì)問(wèn),不知何處問(wèn)。他們是沒有找到提問(wèn)題的源頭、沒有掌握好提問(wèn)題的方法,這就需要老師在課堂教學(xué)中盡量教給學(xué)生提問(wèn)的方法,指導(dǎo)他們何處提問(wèn)。
1.在預(yù)習(xí)中質(zhì)疑。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“練習(xí)閱讀的最主要階段是預(yù)習(xí)?!?預(yù)習(xí)在學(xué)習(xí)知識(shí)的整個(gè)過(guò)程中有著不可低估的作用。是學(xué)習(xí)知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。其主要任務(wù)是復(fù)習(xí)、鞏固有關(guān)的舊知識(shí),初步感知新教材,找出新教材的疑難點(diǎn),為學(xué)習(xí)新知識(shí)掃清障礙做好準(zhǔn)備。我們要放手讓學(xué)生從多角度去預(yù)習(xí),學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出疑問(wèn)。對(duì)于在閱讀中遇到的一些問(wèn)題,產(chǎn)生的一些疑惑,要求學(xué)生用“?”在課文中標(biāo)注出來(lái)。這樣經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練,學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力得到了培養(yǎng),自我獲取知識(shí)的能力在不斷的訓(xùn)練中獲得。以《最后一課》為例,有位學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)把描寫韓麥爾老師的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、服飾的句子和描寫小弗郎士心理活動(dòng)的句子劃出來(lái),并在旁邊注上為什么作者要用這么多的筆墨刻畫韓麥爾老師的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、服飾和小弗郎士心理活動(dòng)。這個(gè)問(wèn)題很有價(jià)值,課上我給予表?yè)P(yáng),說(shuō)他提的問(wèn)題有深度,接下來(lái)整節(jié)課就圍繞這個(gè)問(wèn)題展開,學(xué)生思維活躍,深深體會(huì)了韓麥爾老師和小弗郎士的愛國(guó)情懷。
2.從課題上質(zhì)疑。
課題是文章的眼睛,思維的窗口。有的題目概括了文章主要內(nèi)容,如《兩小兒辯日》,文題概括了課文的中心事件:兩個(gè)小兒爭(zhēng)辯一個(gè)關(guān)于太陽(yáng)遠(yuǎn)近的問(wèn)題;有的題目直接揭示了文章的中心思想,如《多一些寬容》文題就揭示了文章的中心,提倡人與人之間的高尚的人格修養(yǎng)——寬容;有的題目標(biāo)明文章行文線索,如課文《棗核》就是以棗核作為文章的線索;有的題目交代了故事發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)和人物,如《從百草園到三味書屋》,課題就告訴我們寫了百草園和三味書屋兩個(gè)地方。教學(xué)中,我常常抓住課題訓(xùn)練學(xué)生質(zhì)疑:想知道些什么,有哪些疑問(wèn)?以《為你打開一扇門》為例,這個(gè)題目新穎別致,生動(dòng)形象,學(xué)生提問(wèn)題的欲望非常強(qiáng)烈,所提問(wèn)題特別多,“課題中的 ‘你’指誰(shuí)?”“這是一扇什么之門?”“這扇門里有什么?”“怎樣才能打開這扇門?”這些無(wú)疑對(duì)學(xué)生整體把握文章大有禆益。
3.在課文內(nèi)容的關(guān)鍵處質(zhì)疑。
課文內(nèi)容的關(guān)鍵處,是理解課文的鑰匙,是牽一發(fā)動(dòng)全身之所在。它是指文章中最關(guān)緊要的地方,此處往往集中了文本的重難點(diǎn),它對(duì)文章的主題思想、情感變化、詞句理解等起決定作用。這里提問(wèn),具有較強(qiáng)的針對(duì)性,直接指向文章的中心,對(duì)閱讀時(shí)理解文章起到導(dǎo)向作用。以《一面》為例,文章三次集中描寫魯迅的外貌,學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)“為什么多次寫魯迅外貌?”“外貌描寫有何作用?”其實(shí)三次外貌描寫,不避重復(fù),由遠(yuǎn)到近,由粗到細(xì),由略到詳,由整體到局部,使人物性格隨著我的觀察和感受,逐漸豐富清晰起來(lái)。寫作時(shí)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察人物特點(diǎn),寫出人物個(gè)性。
4.在文章反復(fù)處質(zhì)疑。
反復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思,有意識(shí)的重復(fù)使用某些詞語(yǔ)或句子,反復(fù)之處在內(nèi)容上往往緊扣中心,形式上往往使層次更加清晰。在文章多次反復(fù)處提問(wèn)往往能挖掘作者要著重表達(dá)的深意。以《背影》為例,一般作品作者會(huì)去描寫人物肖像,著力于神態(tài)的刻畫,而本文抓住人物形象的特征“背影”命題立意,組織材料,把父子之間的深厚感情表現(xiàn)得淋漓盡致,“背影”在文章中反復(fù)出現(xiàn),每次的情況有所不同,而思想感情卻是一脈相承的。在文章反復(fù)之處讓學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生緣疑而問(wèn),思維的火花被點(diǎn)燃,“作者選取‘背影’這個(gè)角度表現(xiàn)父子深情,文中一共幾次寫到‘背影’?”“這四次描寫哪次給你留下的印象最深?理由是什么?” “四次描寫‘背影’的作用分別是什么?”抓住這幾個(gè)問(wèn)題,學(xué)生對(duì)文章的理解就迎刃而解。
5. 在文章對(duì)比之處質(zhì)疑
對(duì)比手法,是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法。對(duì)比,是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。運(yùn)用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力,能讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。教師在教學(xué)中,要善于抓住對(duì)比處讓學(xué)生質(zhì)疑,使學(xué)生充分理解作者的匠心,文章的精華。以《變色龍》為例,契訶夫通過(guò)精彩的對(duì)話,用對(duì)比手法,塑造了“變色龍”這一典型的文學(xué)形象,揭露了社會(huì)的黑暗。在對(duì)比之處質(zhì)疑,學(xué)生放飛想象,大膽質(zhì)疑,“奧楚蔑洛夫是怎樣隨案情的變化而‘變色’的?”“在他‘變色’的背后‘不變’的又是什么?”“奧楚蔑洛夫是一個(gè)怎樣的人?”學(xué)生在探究自己所提的問(wèn)題之后,理解文章自然水到渠成。
總而言之,在教學(xué)中,教師要真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,努力地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),提高學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的自覺性,讓學(xué)生敢于提出問(wèn)題、善于提出問(wèn)題。教師要多加指導(dǎo),創(chuàng)設(shè)最佳的問(wèn)題情境,暢開言路,最大限度地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),為造就出更多有發(fā)現(xiàn)力、創(chuàng)造力的人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者單位:江蘇省海安縣海安鎮(zhèn)海南初級(jí)中學(xué)(226600)