領(lǐng)導(dǎo)干部理論缺失是“硬傷”

說(shuō)起領(lǐng)導(dǎo)干部的“硬傷”，人們往往想到的是此人受了什么處分，或者是行為不檢點(diǎn)。如果沒(méi)有至少是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“硬傷”，干部考評(píng)時(shí)則往往易于通過(guò)，而“理論學(xué)習(xí)抓得不緊，理論水平有待提高”往往是一些干部個(gè)人總結(jié)的常用語(yǔ)，這樣表述自己的缺點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)沒(méi)有什么不對(duì)，問(wèn)題在于如果是輕描淡寫(xiě)，并不認(rèn)為這是什么大問(wèn)題從而痛下決心改正，那就需要猛擊一掌，嚴(yán)肅提醒了。最近，一位市領(lǐng)導(dǎo)在講話(huà)中嚴(yán)肅指出：領(lǐng)導(dǎo)干部理論缺失是“硬傷”。

在我們的日常生活中，“硬傷”一詞使用得最多、最熱的領(lǐng)域莫過(guò)于語(yǔ)言文字方面。人們把電視劇、書(shū)刊中那些語(yǔ)言文字上的、知識(shí)性的毛病叫做“硬傷”，主要是由于它們是十分明顯的，一看便知，是“常識(shí)性的錯(cuò)誤”。在我們的政治生活中，將領(lǐng)導(dǎo)干部理論缺失，不視為“硬傷”，那么可以說(shuō)是犯了“常識(shí)性的錯(cuò)誤”。

我們黨歷來(lái)重視領(lǐng)導(dǎo)干部的理論學(xué)習(xí)。馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂，掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。黨的十七屆四中全會(huì)對(duì)建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織作了明確部署，強(qiáng)調(diào)要把理論素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力作為選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部重要依據(jù)。過(guò)去，我們沒(méi)有把學(xué)習(xí)與執(zhí)政能力聯(lián)系起來(lái)。事實(shí)上，執(zhí)政能力包括諸多方面，之所以把學(xué)習(xí)也列入執(zhí)政能力范疇，是因?yàn)槠渌魏文芰Γ仨毻ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)才能達(dá)到。離開(kāi)了這個(gè)基本功，其他能力就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。由此可見(jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部理論缺失是“硬傷”，恰如其分。

領(lǐng)導(dǎo)干部理論缺失，這一“硬傷”其實(shí)是顯而易見(jiàn)的，最直觀的表現(xiàn)是講話(huà)。有人概括有的干部講話(huà)，說(shuō)的是“模棱兩可的含糊話(huà)、缺乏新意的陳舊話(huà)、人云亦云的重復(fù)話(huà)、不解決問(wèn)題的原則話(huà)、不懂裝懂的外行話(huà)、脫離實(shí)際的吹牛話(huà)”。更有的干部由于缺乏學(xué)習(xí)，講話(huà)時(shí)鬧出笑話(huà)，成為群眾的口頭輿論場(chǎng)的笑柄。事實(shí)再清楚不過(guò)地表明：領(lǐng)導(dǎo)干部不注意理論學(xué)習(xí)，思想就會(huì)缺乏靈氣，講話(huà)就會(huì)缺乏底氣，一事當(dāng)前，站不高、看不遠(yuǎn)，說(shuō)不清、道不明。領(lǐng)導(dǎo)就是引導(dǎo)、先導(dǎo)、向?qū)Вo別人一杯水，自己就得先備一桶水。在我們身邊，有不少領(lǐng)導(dǎo)干部令人欽佩，他們有先人一步的學(xué)習(xí)意識(shí)，認(rèn)真學(xué)黨的理論，研究黨的政策，通過(guò)自己的思考，結(jié)合單位實(shí)際，用充滿(mǎn)新意、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，把黨的政策“掰開(kāi)了、揉碎了”，說(shuō)清、說(shuō)透、說(shuō)出水平。言為心聲。講話(huà)水平固然有表達(dá)技巧的優(yōu)劣，可是在很多情況下，與口才無(wú)關(guān)，口才遮掩不住一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論功底。如果理論缺失，即便口若懸河，聽(tīng)眾也會(huì)覺(jué)得味同嚼蠟。

理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提。胡錦濤同志將精神懈怠的危險(xiǎn)，作為當(dāng)前尖銳地?cái)[在全黨面前的“四個(gè)危險(xiǎn)”之首，振聾發(fā)聵。為什么精神懈怠？其根本原因就在于理論“缺失”，理想信念動(dòng)搖。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，理論缺失就如同釜底抽薪，斷了作為的底力。腦子混沌了，眼睛迷茫了，脊梁軟塌了，一個(gè)人還有精神，還能領(lǐng)路嗎？甚至不能行走！領(lǐng)導(dǎo)干部要靠思想“行走”，思想“行走”的力量，靠的是理論供給，一旦理論“彈盡糧絕”，方向迷失了，腳步也就磕磕絆絆了。因此，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，理論武裝必從學(xué)習(xí)始，對(duì)黨的創(chuàng)新理論真學(xué)、真懂、真信、真用，真學(xué)是真用的基礎(chǔ)。

領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求，深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想，深入學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，牢固樹(shù)立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。學(xué)習(xí)是一種境界，一種精神，一種責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)，才能提高思想政治水平，保持政治上的清醒與堅(jiān)定，才能提高理論素養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)能力，才能精神振奮，切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)。一位領(lǐng)導(dǎo)干部，愛(ài)不愛(ài)學(xué)習(xí)，會(huì)不會(huì)學(xué)習(xí)，既是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)高低的反映，也應(yīng)是我們?cè)u(píng)價(jià)其優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。