摘要:科學技術是時代發(fā)展、社會進步的產物和動力。科學技術只有借助倫理道德的約束和引導,才能朝著有利于人類社會的方向健康發(fā)展;同時,倫理道德的提升也需要科學技術為其作重要支撐。特別是在當今時代,人類必須全面、深刻地把握科學技術與倫理道德的關系,使二者相互支撐、和諧發(fā)展。
關鍵詞:科學技術;倫理道德;相互支撐;和諧發(fā)展
中圖分類號:F204 文獻標識碼:A 文章編號:1006-4117(2011)03-0250-01
當今社會,隨著科學技術的日益發(fā)展,一系列與之相關的倫理道德問題也隨之產生,但不能因此就說科學技術的不斷發(fā)展必定會與倫理道德背道而馳。自十九世紀以來,迅猛發(fā)展的科學技術對人類社會的各個方面產生了前所未有的影響,特別是現(xiàn)代科技,極大地改變著人類的生產、生活方式。但與此同時,科學技術與倫理道德的關系也愈加變得復雜起來。科學技術的發(fā)展與倫理道德的提升雖然在總體上是一致的,但伴隨著每一次重大科技進步的發(fā)生,倫理道德或多或少的都會遭受一定的沖擊。這就需要人類不斷地對科學技術與倫理道德的關系進行反思和調整,進而使二者相互支撐、和諧發(fā)展。
一、科學技術的發(fā)展需要倫理道德的約束和引導
科學技術是第一生產力。但如果沒有倫理道德的約束和引導,科學技術就有可能不僅沒有惠及人類的生產、生活,反而不利于,甚至危害人類社會。“科技革命與人類的昨天、今天和明天都結下了不解之緣。它像一把雙刃劍,一方面豐富了人類的物質生活和精神生活,另一方面也帶來了威脅人類前景的全球問題……”[1]可見,如果將科學技術比作一把雙刃劍,那么倫理道德就恰是人類掌握和運用這把雙刃劍的一個重要工具。從人類社會的發(fā)展進程來看,無論社會形態(tài)如何,無論是哪朝哪代,倫理道德總是維系著一個社會朝著主流方向發(fā)展的重要力量。在科學技術日新月異的今天,倫理道德對科學技術加以約束和引導,使其朝著有利于人類社會的方向健康發(fā)展,就顯得更為重要和必要了。
雖然科學技術以追求真理為己任,給人一種冰冷無情的感覺,但從事科技發(fā)明、創(chuàng)造和應用的廣大科技工作者卻都是活生生的、有情感的、受倫理道德支配的現(xiàn)實的人。在倫理道德的約束和引導下,他們知道什么能做,什么不能做;什么該做,什么不該做。特別是在科學技術迅猛發(fā)展的今天,科學家和廣大科技工作者的倫理道德責任越來越重要。科學家和科技工作者如果不具有高尚的倫理道德情操,就很有可能走上邪路,甚至引起嚴重的后果。我們發(fā)展科學技術的根本目的就是造福人類,而不是給人類制造麻煩和痛苦。因此,必須牢固樹立以人為本的思想,發(fā)展以人為本的現(xiàn)代科技,避免人類適應科學技術和人受科技壓迫等科技異化問題。
二、倫理道德的提升需要科學技術的支撐和促進
每一時代的倫理道德都與當時人類社會的生產、生活條件密不可分,是受當時人類社會的生產力水平制約和決定的。而科學技術作為一種知識形態(tài)的生產力,卻是始終處于不斷發(fā)展之中,這種持續(xù)不斷的變動性,最終會促使社會關系發(fā)生相應的變革。而在這一過程中,也必然引起倫理道德的一系列相應的變革和提升。具體表現(xiàn)在:一是科學技術作為人類的一種實踐活動,本身就需要倫理道德的規(guī)范,因而科學技術的發(fā)展本身就會孕育出一定的倫理道德觀念,其主要表現(xiàn)為科技倫理和道德。二是科學技術的發(fā)展,正確地揭示了客觀世界的本質和規(guī)律,使人類對客觀世界的認識日益科學,更新了原先由于愚昧迷信而形成的舊的倫理道德觀念。三是科學技術發(fā)展的新成就及其應用直接引起人與人之間的新的倫理關系,從而引發(fā)新的道德思考,形成新的倫理道德觀念。
“科學的歷史,如果從一種真正哲學的角度去理解,將會開拓我們的眼界,增強我們的同情心,將會提高我們的智力水平和道德水準,將會加深我們對于人類和自然的理解。”[2]隨著科學技術的不斷發(fā)展,人類社會的生產力水平不斷得到提高,社會物質財富也越來越豐富,人們的生活水平和生活質量不斷提升。有了這些物質基礎的保障,人們的精神生活也會日漸豐富、不斷升級,人與人之間的關系會越來越融洽,因此,人們的倫理道德水平也很自然地隨之得到提升。
三、當代社會科學技術和倫理道德相互支撐與和諧發(fā)展的新趨勢
科學技術以求真為最高目標,而倫理道德則以求善為目標。但科學技術的發(fā)展和倫理道德的提升在本質上是一致的,二者之間是相互滲透、相互促進的,科學技術與倫理道德相互支撐、和諧發(fā)展的同一目標和共同結果都是為了使人類社會、使世界變得更加美好。當然,科學技術的每一次重大進步,必然會對過時的倫理道德產生巨大的沖擊,特別是當代高新科技的飛速發(fā)展,不僅為人類的生存發(fā)展創(chuàng)造了良好的物質基礎,而且也為人類倫理道德的提升提供了基礎條件,促進了思想觀念和思維方式的變革。另外,勞動觀念、消費觀念和價值觀念也將隨著科技的不斷發(fā)展進步而改變。高尚的倫理道德和先進的思想文化,能夠引導科學技術向著有利于人類進步的方向順利發(fā)展;而有發(fā)達的科學技術作為基礎,則有利于社會樹立和實現(xiàn)高尚的倫理道德。因此,完整的、健全的物質文明和精神文明應該是倫理道德和科技進步的統(tǒng)一。
在當代社會,科學技術與倫理道德就像人類歷史前進的兩個輪子,只有二者協(xié)同運作,人類社會才能安定、有序、健康、向上的發(fā)展。科技的靈魂是科技精神,科技精神不僅與科學技術的發(fā)展程度有著正比的關系,而且也和一個國家、一個民族的傳統(tǒng)文化和倫理道德等人文因素融合在一起。特別是在當今高新科技迅猛發(fā)展的知識經濟時代,如果不注意倫理道德建設與科學技術發(fā)展的相互協(xié)調,過分地崇拜科學技術,人類就會陷入在創(chuàng)造文明、創(chuàng)造自己豐富的生活形態(tài)的同時,也為自己創(chuàng)造了巨大的災難與痛苦的困境。同時,一個社會也不能離開科學講倫理道德,這樣只會陷入道德的空想。在當代社會,科技與人文已趨向融合,高新科技以其自身獨特的方式關注著人文學科和人文社會,為人文學科走向科學提供了新的手段和視角;而人文精神也日益滲透到高新科技之中,喚醒了高新科技關注人的存在狀況、關注科技的應用和后果的人性自覺。因此,只有將科技與人文相結合才能發(fā)出理性的光輝和智慧的光芒,高新科技越是發(fā)展,就越是關注人的發(fā)展和生活,就越是與人文價值的要求相一致、相協(xié)調、相融合。由此可見,科技與人文的互動、融合是當代社會科學技術和倫理道德相互支撐與和諧發(fā)展的新趨勢。
作者單位:沈陽師范大學
參考文獻:
[1]劉大椿.科學技術哲學導論[M].北京:中國人民大學出版社.2005.
[2]喬治#8226;薩頓.科學的生命[M].北京:商務印書館.1985.