從《懷念蕭珊》看“真實(shí)”的巴金

摘要：《懷念蕭珊》是巴金晚年重要的著作《隨想錄》中的名篇，人們愛讀它，卻不忍卒讀。它是巴金用積壓已久的血和淚寫成的一篇悼亡文章。通過樸實(shí)的語言，自然的風(fēng)格，發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感，“無技巧”的藝術(shù)境界……讓我們看到了一個(gè)真實(shí)的巴金，一個(gè)說真話的巴金。本文從《懷念蕭珊》的文本出發(fā)，從它的語言，內(nèi)容，藝術(shù)技巧以及作者所表達(dá)的情感這四個(gè)角度分析巴金創(chuàng)作的一個(gè)突出特點(diǎn)—真實(shí)，以及這種真實(shí)所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。

關(guān)鍵詞：巴金；《懷念蕭珊》；真實(shí)

[中圖分類號(hào)]：I206[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2011)-21-0011-02

《懷念蕭珊》是巴金晚年重要的作品《隨想錄》中的名篇。巴金在《隨想錄》后記中說；“‘人之將死，其言也善’。……我覺得我開始接近死亡，我愿意向讀者們講真話。”因此，說真話也就成為巴金最重要的一條信條，《隨想錄》又被稱為是“說真話的大書”。

《懷念蕭珊》是巴金用積壓已久的血和淚寫成的一篇悼亡之作，也是巴金一家的悲劇，是個(gè)特定歷史時(shí)代的悲劇。它有著巨大的震撼人心的藝術(shù)力量。那么到底是什么使得篇看似十分平凡的散文竟然產(chǎn)生如此巨大的震撼效果呢？那就是真實(shí)。

巴金曾經(jīng)說過：“把心交給讀者！誠懇地，負(fù)責(zé)地講話，講作者自己要說的話。”《懷念蕭珊》這篇文章，無論是從語言上，內(nèi)容上，藝術(shù)技巧上還是作家所表達(dá)的情感上都是真實(shí)的，鮮明地表現(xiàn)出巴金創(chuàng)作中突出的特點(diǎn)：真實(shí)。

一.樸實(shí)的語言。

這樣一篇讓人淚流心痛的散文，卻沒有一個(gè)華麗雕琢的辭藻，更沒有為了博取他人的同情而刻意地矯揉造作。通篇散文采用了大量的敘事，回憶了許多蕭珊在世時(shí)發(fā)生的事實(shí)，十分樸實(shí)。還有在第三部分中巴金與病床上的蕭珊的那段感人至深的對(duì)話，完全是生活化的語言，卻讓讀者十分真切地感受到了那種生離死別的痛苦。樸實(shí)的語言拉近了讀者與作者之間的心靈距離，汪曾祺曾在耶魯大學(xué)和哈佛大學(xué)的演講中提到：“語言的美，不在語言本身，不在字面上所表現(xiàn)得意思，而在語言暗示出多少東西，傳達(dá)出了多大的信息。”前蘇聯(lián)著名的形式主義理論家什克洛夫斯基在《藝術(shù)作為手法》一書中提到：“散文一直是普通的，節(jié)約的，容易的，正確的話語。”由此可見，巴金正是抓住了語言尤其是散文語言的特點(diǎn)，用簡潔樸實(shí)的語言打動(dòng)感染了讀者。他的語言不以辭彩取勝，也不追求奇峭警醒。明白曉暢而又圓熟的語言，隨著熱情的波浪傾流。葉圣陶曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)巴金創(chuàng)作時(shí)的語言：“看似率意揮灑，脫口而出，實(shí)則‘熟練自如，爐火純青’。”這種寓精深于平淡的語言藝術(shù)，不但是作家篤摯情感的自然流露，也是他幾十年勤奮鍛煉的功力所致。

二.在內(nèi)容上，主要記敘了生活上的瑣事。

《懷念蕭珊》雖是一篇悼亡之作，卻一反傳統(tǒng)的將人物英雄化，甚至神化，而是通過記敘了幾件身邊曾經(jīng)發(fā)生的真實(shí)的瑣事，如：蕭珊為了不讓“我”挨打，偷偷地去報(bào)警，結(jié)果被狠狠地抽了一下，同“我”一起被關(guān)在馬桶里；她也常常問我：“你的問題什么時(shí)候解決呢？”……她說：“日子難過啊”但又馬上加了一句“要堅(jiān)持下去”等等。從這里，我們可以看到一個(gè)偉大，美麗的靈魂。巴金曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)一句話：“我寫作如同生活”，這也必然促成巴金寫作的真實(shí)性。

三.在藝術(shù)上，巴金主球一種樸素自然的風(fēng)格。

《懷念蕭珊》中沒有華麗辭藻的堆砌，更沒有為了博得讀者的同情而刻意地矯揉造作；《懷念蕭珊》就如同一股清風(fēng)吹拂在讀者的心田。我們看不到什么高超的藝術(shù)技巧，而是將之融化在作品所要表現(xiàn)的生活內(nèi)容中，猶如水中之鹽，雖有咸味而不見鹽形。這種藝術(shù)境界，巴金稱之為“無技巧”。“藝術(shù)的最高境界就是無技巧”，這是巴金提出的藝術(shù)觀點(diǎn)。這種“無技巧”的藝術(shù)境界卻往往更容易打動(dòng)讀者。在《懷念蕭珊》中，作者用近乎流水般的敘述，將蕭珊在文革期間遭受的迫害以及臨死前的痛苦，真實(shí)地呈現(xiàn)在讀者面前。正是這種“無技巧”，讓讀者感受到了生活在我們身邊的巴金，而不是大作家，大文學(xué)家的巴金，從而拉近了讀者與作家之間的距離，易于讀者感受作者的心境。就是在這種樸實(shí)自然的風(fēng)格下，運(yùn)用了“無技巧”的創(chuàng)作，才讓我們讀到了一篇感人的佳作，也讓我們看到了一個(gè)“真實(shí)”的巴金。

四．發(fā)自內(nèi)心的情感傾訴。

在《懷念蕭珊》中，巴金把他全部的情感都真實(shí)地表達(dá)了出來。如在文章的第一部分，作者對(duì)于蕭珊的死，內(nèi)心無比痛苦，“我沒有流眼淚，可是我覺得有無數(shù)指甲在搔我的心。……我想，我比她大三十歲，為什么不讓我先死？我想，這是多么不公平！她究竟犯了什么罪？她也給關(guān)進(jìn)“牛棚” ，掛上“牛鬼蛇神”的小紙牌，還掃過馬路。究竟為什么？理由很簡單，她是我妻子。”“我多么愿意讓她的淚痕消失，笑容在她那憔悴的臉上重現(xiàn)，即使減少我?guī)啄甑纳鼇頁Q取我們家庭生活中一個(gè)寧靜的夜晚，我也心甘情愿！”等等，這些發(fā)自肺腑的話語讓我們看到了巴金那顆跳動(dòng)的心，他沒有講究含蓄，幽默和技巧，而是直抒胸臆，一泄無余，讓人感到十分親切，貼心，仿佛是一個(gè)熟朋友在訴說悲哀，也同讀者產(chǎn)生了共鳴。這就是真情的力量，只有真情實(shí)感才能打動(dòng)他人。更重要的是，巴金在《懷念蕭珊》中，抒發(fā)的不僅僅局限于對(duì)蕭珊的懷念，他把自己看做是人類的代言人，常常指出他傾訴的是人類的感情。他雖然寫的是個(gè)人的遭遇，但又時(shí)時(shí)把這場遭遇與整個(gè)國家，民族的劫難過程聯(lián)系在一起，使散文中所寫的日常生活場景都超越了個(gè)人的意義，成為了特殊的歷史年代里的一個(gè)知識(shí)分子的見證。十年文革，使多少無辜的家庭遭遇了家破人亡的悲劇，這是一個(gè)時(shí)代的悲劇，更是一個(gè)國家和民族的悲劇，由這場浩劫帶來的種種災(zāi)難而引發(fā)的人們的思考，我認(rèn)為才是作者真正的寫作意圖，也使這篇散文突破了狹小的個(gè)人遭遇的簡單記敘，而是一個(gè)時(shí)代，一個(gè)民族的反思。這使得這份感情在“真”的同時(shí)又多了幾分大氣。

總之，《懷念蕭珊》讓我們看到了一個(gè)真實(shí)的巴金，一個(gè)謙卑的巴金，用樸實(shí)的語言，記述身邊發(fā)生的瑣事，用一種樸素自然地風(fēng)格和“無技巧”的藝術(shù)境界，抒發(fā)了作者內(nèi)心真實(shí)的情感。作者懷念的是自己的妻子，汩汩的感情從心靈之源不斷涌出，向讀者傾吐著自己心頭難以排遣的哀思，痛苦與憤怒，通篇文章都是對(duì)生活瑣事的回憶與懷念，甚至把痛苦的記憶，也看作是一種寄托感情的憑借.因此他能在文章中從容地寫妻子的死，以及死前那一雙美麗的眼睛，作者認(rèn)為藝術(shù)的最高境界是無技巧，這種藝術(shù)境界在他中年以后的創(chuàng)作中才逐漸成為自覺的追求，這篇文章從藝術(shù)構(gòu)思到遣詞造句，純出于感情的自然流露，以文字的本色來反映生活的本色，不雕琢，不虛設(shè)，無拘無束，筆到情至，使新時(shí)期散文創(chuàng)作中一片優(yōu)秀的悼亡之作.同時(shí)，更重要的是讓我們看到了一個(gè)“真實(shí)”的巴金，一個(gè)講真話，抒真情，淳樸自然的巴金，他這種追求真實(shí)的創(chuàng)作特點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

參考文獻(xiàn)

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