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從《呼嘯山莊》主人公的異化看其現(xiàn)代主義特點(diǎn)

2011-04-29 00:00:00方一舒
青年文學(xué)家 2011年21期

摘要:《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特的唯一一部小說(shuō),它雖然誕生在一個(gè)以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義為主流思潮的時(shí)代,但其中卻蘊(yùn)含著豐富的現(xiàn)代主義文學(xué)因素。本文將從作品主人公的異化來(lái)探討、發(fā)掘《呼嘯山莊》的現(xiàn)代主義特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:希刺克厲夫;凱瑟琳;異化

[中圖分類(lèi)號(hào)]:I106[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2011)-21-0031-01

《呼嘯山莊》初問(wèn)世時(shí),并沒(méi)有被人們所接受,與夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)·愛(ài)》一發(fā)表即成名相比,它被冷落了四十多年,直至十九世紀(jì)九十年代初,人們才開(kāi)始逐漸意識(shí)到這部作品的藝術(shù)價(jià)值。異化是現(xiàn)代主義文學(xué)的突出特征及重要主題。在《呼嘯山莊》中,充滿(mǎn)了人性的異化,包括希刺克厲夫的自我的異化、與凱瑟琳之間愛(ài)情的異化以及社會(huì)對(duì)人的純真感情的不容等等,這都體現(xiàn)了這部十九世紀(jì)的作品具有現(xiàn)代主義特征。

一、希刺克厲夫的異化

希刺克厲夫是一個(gè)極為復(fù)雜的人物形象,是呼嘯山莊的主人恩肖先生在利物浦碼頭撿來(lái)的一個(gè)棄兒。他得到老莊主的恩寵,并與他的女兒凱瑟琳情投意合,因此引起恩肖先生的兒子辛德雷的嫉恨。首先,我們從作品中可以看出希刺克厲夫自我的異化。在疼愛(ài)他的老恩肖死后,辛德雷對(duì)他愈加欺負(fù)與虐待,并將他貶為仆人,禁止他與凱瑟琳相伴。慢慢地,希刺克厲夫的性情變得冷酷、淡漠,凱瑟琳成為他唯一的愛(ài)以及生存的希望,并使他有著正常完全的自我。直到凱瑟琳的背棄,愛(ài)的一切可能都永遠(yuǎn)的消失了,他變得沒(méi)有能力去感受愛(ài),并開(kāi)始以某種毀滅性的方式將其扭曲。愛(ài)的反面即是恨,這濃濃的愛(ài)意,就在凱瑟琳嫁給了埃德加后,變成了無(wú)窮無(wú)盡的恨。兩個(gè)人不再是共同對(duì)抗蠻橫的辛德雷的盟友了,不再是深?lèi)?ài)對(duì)方的戀人了,而是相處于對(duì)立的狀態(tài)之中。希刺克厲夫?qū)P瑟琳的溫情也被殘暴的復(fù)仇計(jì)劃所取代,他甚至把仇恨延續(xù)到了下一代的身上,他逼迫小凱瑟琳嫁給自己即將離開(kāi)人世的兒子小林惇,以此來(lái)獲得畫(huà)眉田莊的莊園及財(cái)產(chǎn)。記得希刺克厲夫曾對(duì)凱瑟琳說(shuō):“我只是為你而奮斗”。至此,他的奮斗目標(biāo)已離他遠(yuǎn)去,他由一個(gè)為愛(ài)而奮斗、忍耐的人,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)為失去的愛(ài)而瘋狂復(fù)仇的魔鬼。

其次,社會(huì)環(huán)境也是造成希刺克厲夫異化的原因之一。“當(dāng)人性被惡劣的社會(huì)環(huán)境扭曲,人的本能反應(yīng)即是報(bào)復(fù)”[1]。希刺克厲夫可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的受害者,是社會(huì)上普遍注重金錢(qián)財(cái)富與名利地位的現(xiàn)象使他瘋狂地想要占有呼嘯山莊和畫(huà)眉田莊,以及兩家所擁有的財(cái)富,借以提高自己的社會(huì)地位。恩肖和林惇兩家運(yùn)用他們的金錢(qián)和地位戰(zhàn)勝了他,他反過(guò)來(lái)使用他們自己的武器對(duì)付他們,把他們剝奪得一無(wú)所有,這才能讓他真正獲得報(bào)復(fù)的快感。一眼望去,希刺克厲夫似乎是一個(gè)徹頭徹尾的惡人,具有殘暴的性格。他插手毀掉辛德雷的人生,又殘忍地虐待伊莎貝拉和哈里頓,他甚至綁架小凱瑟琳等等。這一系列的事件都說(shuō)明,“他公然違反社會(huì)的法律,踐踏了社會(huì)的道德準(zhǔn)則,他不受一切道德的束縛,以及社會(huì)慣例的制約,如他在情婦的丈夫家與情人幽會(huì),當(dāng)著凱瑟琳的面卑鄙而令人難以置信地追求伊莎貝拉等”[2],這體現(xiàn)了希刺克厲夫作為個(gè)人與社會(huì)的異化,體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)社會(huì)的不信任以及公然的反抗。他已失去了人本真的天性,異化成為殘酷、自私、報(bào)復(fù)心重、極端無(wú)情的人,可以說(shuō)希刺克厲夫變成吃人的魔鬼是那個(gè)吃人的社會(huì)造成的。

在希刺克厲夫的痛苦中,艾米莉融進(jìn)了自己在現(xiàn)實(shí)世界中所承受的壓抑、屈辱和痛苦感,在艾米莉筆下希刺克厲夫最終又由異化的人回歸到了人性的本真。他以絕食自殺的方式擺脫了異化的人生,以死來(lái)找回失去了的自我,并在另一個(gè)世界與凱瑟琳有一個(gè)新的開(kāi)始。

二、凱瑟琳的異化

凱瑟琳是作者塑造的另一個(gè)心儀的人物,她的性格充滿(mǎn)了矛盾。一方面,凱瑟琳出生在偏僻寂靜的呼嘯山莊,從小在狂風(fēng)呼嘯的荒原周?chē)L(zhǎng)大。這使童年時(shí)期的凱瑟琳天真無(wú)邪,保持著與大自然的一種親切感,骨子里更多的是原始的野性,這也是她和希刺克厲夫從小就站在同一戰(zhàn)線(xiàn)的原因之一,他們身上都充滿(mǎn)了狂野的本性。身為富家小姐的凱瑟琳非但沒(méi)有因?yàn)樗聝旱纳矸荻蓷壦炊o了他很多關(guān)愛(ài)。那時(shí)的凱瑟琳非常單純、善良而且活潑、開(kāi)朗,愛(ài)起來(lái)不顧一切后果,她和希刺克厲夫的愛(ài)情是強(qiáng)烈而又獨(dú)樹(shù)一幟的。他們之間的愛(ài)不需要言語(yǔ)來(lái)表達(dá),而是心靈深處狂野本性的合二為一,是人世間最純真的感情。

另一方面,在她越來(lái)越成熟的過(guò)程中,她致命的弱點(diǎn)開(kāi)始突顯,她無(wú)法抗拒畫(huà)眉田莊的優(yōu)雅、舒適的上流社會(huì)生活的吸引。我覺(jué)得這是由于在她不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中,受到了“文明社會(huì)”的誘惑,也就是維多利亞時(shí)代人們根深蒂固的思想觀念,即對(duì)金錢(qián)地位的本能追求。在現(xiàn)實(shí)無(wú)情的蝕刻下,她變得愛(ài)慕虛榮、貪圖名利,而不再僅僅是親近自然的野性女子了,社會(huì)與文明對(duì)她深深的異化顯而易見(jiàn)。異化使她的心靈走向扭曲,而從此背棄了自己心知肚明的真正本性,即與希刺克厲夫合為一體的本性。

在社會(huì)制度以及思想的壓抑下,凱瑟琳慢慢失去了自我。凱瑟琳被社會(huì)異化,以及自我的異化,在愛(ài)情抉擇時(shí)被體現(xiàn)得淋漓盡致。她是那樣的深?lèi)?ài)著希刺克厲夫,可當(dāng)她真正面臨要嫁給誰(shuí)的問(wèn)題時(shí),社會(huì)左右了她的抉擇。凱瑟琳在畫(huà)眉田莊待了五個(gè)星期之后,她開(kāi)始意識(shí)到她和希刺克厲夫之間的階級(jí)差別,無(wú)情地投向了埃德加的懷抱。但婚后她才發(fā)現(xiàn),她對(duì)希刺克厲夫的愛(ài)有增無(wú)減,而婚姻違背了她內(nèi)心最真實(shí)的意愿,并沒(méi)有給她帶來(lái)快樂(lè),最后在抑郁、悔恨中死去。凱瑟琳徹底成為了“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的階級(jí)觀念的犧牲品,她保住了上流社會(huì)的地位,但卻失去了自我本真的個(gè)性。

凱瑟琳沒(méi)有選擇嫁給希刺克厲夫很大程度上是由社會(huì)造成的。是社會(huì)使她的人性走向扭曲,與自己的本真背道而馳。而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),凱瑟琳的悲劇也是她自己一手釀成的,因?yàn)橐婚_(kāi)始她便違心地嫁給埃德加,她知道這并不是自己的本意,但卻依然背棄了與希刺克厲夫的愛(ài)情,實(shí)際上,也是背棄了自己的愛(ài)情。最后,她錯(cuò)誤地選擇只能以自我毀滅的方式踏上復(fù)蘇人性的回歸之路。

從主要人物的人性扭曲來(lái)看,《呼嘯山莊》的現(xiàn)代主義特點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。小說(shuō)中男女主人公那種超越時(shí)空、超越生死、充滿(mǎn)激情的愛(ài)情是那樣吸引我們,給我們以強(qiáng)烈的震撼。相信在日新月異的未來(lái),它將不斷被賦予新的現(xiàn)代意義,突顯出它經(jīng)久不衰的獨(dú)特魅力。

參考文獻(xiàn):

[1]左金梅、申富英,西方女性主義文學(xué)批評(píng)[M],青島:中國(guó)海洋大學(xué)出版社,2007。

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[3]朱琳,西方文學(xué)名家名作欣賞[M],北京:中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,2009。

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[5]徐光興,世界文學(xué)名著心理案例集[M],上海:上海教育出版社,2004。

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