蘇聯為何多“精神病”

余一中

在俄國，19世紀最著名的“精神病人”就是恰達耶夫，因為他在跟隨沙皇亞歷山大一世遠征巴黎，以特殊方式“留學”法國后寫了一本《哲學書簡》(1836)。書中主張在俄國建立“天國”，即西方已經存在的公平社會。赫爾岑稱這本書是“漆黑的夜晚傳出的一聲槍響”。認識恰達耶夫的人都認為，恰達耶夫“具有人人喜愛的美德：知識淵博，情感優雅，心靈高尚”。而沙皇尼古拉一世卻說：讀完《哲學書簡》后，“我發現，其內容是放肆的無聊妄言和地道的精神失常的雜燴”。不久，莫斯科市警察局長傳喚了恰達耶夫，并告訴他，根據政府決定，他是一個瘋子。

這種政府任意宣布異議人士為精神病人的做法后來被歷屆沙皇政府所沿用。不過，到了蘇聯時代，這種做法愈演愈烈。我在《蘇聯時代的“被精神病”恐怖》一文（載《南方都市報》1月23日歷史評論版）中，曾指出蘇聯統治者往往出于政治目的把觀點和他們不一致的人看做精神病人，以滿足當局日益增長的收押異己分子、維持穩定統治的需求。

喀山監獄精神病院在很長一個時期內是蘇聯唯一的監獄精神病院，所以送到這里來的有蘇聯各地的“精神病人”兼犯人。在整個蘇聯時期被送進喀山監獄精神病院的人有數萬人。赫魯曉夫說過一句名言：“只有精神病人才懷疑蘇聯光明美好的前途。”

彼得·格里格連科將軍是衛國戰爭的老戰士，伏龍芝軍事學院控制論教研室主任。他曾因反對赫魯曉夫個人迷信的苗頭和要求蘇軍撤出捷克斯洛伐克而先后于1961年和1969年兩次被克格勃逮捕，并送交精神病學研究所鑒定。后一次他被確診為精神病，并送進精神病院強制治療。

在制造精神病恐怖這一罪惡勾當中，一些精神病醫生和精神病學專家違背了醫生和學者的良心，犯下了不可饒恕的罪行。人們把這些醫生和專家稱做“穿白大褂的罪犯”。

卡盧加市精神病院的總醫師利夫希茨就是這樣一個“穿白大褂的罪犯”。他當年僅憑翻閱若列斯·梅德韋杰夫的兩部書稿《個人迷信和生物科學》與《學者的國際合作與國界》后得出的印象，就做出來“梅德韋杰夫的心理健康有問題”的結論。梅德韋杰夫是著名的蘇聯生物學家，他在遺傳學上反對斯大林肯定的李森科，并發表了大量政論討論國際國內問題。

涉及梅德韋杰夫案件的另一位精神病專家列茲年科的醫術更是高明。他只是列席過一次市委書記、州教育局代表和梅德韋杰夫關于梅德韋杰夫工作安排的談話。在談話中市教育局代表簡單問了梅德韋杰夫兩個關于他兒子行為表現的問題。列茲年科竟根據梅德韋杰夫對這兩個問題的回答就得出后者患精神病的結論，并下達了將梅德韋杰夫送去強制治療的指令。

許多被認定為精神病患者的健康人在回顧自己所受的“精神病恐怖”的迫害時，都要提到“謝爾布斯基全蘇普通精神病學和司法精神病學研究所”。因為他們都是經該所確診為精神病患者后被送入精神病院強制治療的。例如，上面講到的格里格連科將軍就是被該所的莫洛佐夫所長、倫茨醫生等人診斷為精神病患者的。著名的活動家布科夫斯基也是在被該所診斷為精神病后送入精神病院的。

（陳王薦自《南方都市報》）

責編：天翼