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元江縣因遠鎮發展民族文化旅游的思考

2011-08-15 00:44:26中共玉溪市委黨校課題組
中共云南省委黨校學報 2011年3期
關鍵詞:特色旅游文化

中共玉溪市委黨校課題組

(中共玉溪市委黨校,云南 玉溪 653102)

元江縣因遠鎮發展民族文化旅游的思考

中共玉溪市委黨校課題組

(中共玉溪市委黨校,云南 玉溪 653102)

民族文化旅游是以民族文化為載體開展的系列旅游活動,因其具有鮮明的民俗品格、獨特的文化內涵、濃烈的原始氣息、厚重的歷史氛圍、顯著的地域差異、歡愉的生動情調及豐富多彩的表現形式,參與性、互動性、吸引力強,能對游客產生巨大的誘惑力和感召力。元江縣因遠鎮是云南省玉溪市白族的主要聚居區,以白族文化為主的民族文化資源豐富,開發民族文化旅游的條件得天獨厚,因此,應充分發揮民族文化優勢,采取有力措施,大力發展民族文化旅游。

元江縣;民族文化旅游;優勢;問題;措施

文化旅游產業是當今世界上發展前景最廣闊、發展速度最快的朝陽產業。近年來,民族文化旅游似雨后春筍般蓬勃發展,成為突破當地傳統產業,注入新的經濟動力,創造新的經濟格局的“龍頭”產業。地處玉溪、紅河、普洱三州市交界的元江縣因遠鎮,是玉溪白族的初入地和主要聚居區,歷史悠久,人杰地靈,具有以白族文化為特色的豐富的民族文化資源,將它們很好地挖掘整理出來,輔以一些現代元素,并以此為載體大力發展民族文化旅游,既能展示、宣傳和傳承豐富多彩的民族文化,又可促進文化與旅游經濟的良性互動,提升旅游產業的檔次,發展當地經濟,提高群眾生活水平。

一、因遠鎮發展民族文化旅游的優勢

因遠鎮位于云南省玉溪市元江縣西南部,距縣城40公里,南與紅河州紅河縣垤瑪鄉分界,北與元江縣咪哩鄉同脈,西與普洱市墨江縣聯珠鎮、龍壩鄉山水相連,東面與元江縣羊街鄉隔河相望,是玉溪的“南大門”。2010年,全鎮有白族人口5796人,集中居住在因遠三壩的三甲、安仁、安定、沙鋪、北澤、延慶、奔扛、馬鹿村、補垤等9個自然村,是玉溪白族的聚居中心。因遠鎮自然景觀奇特優美,氣候溫和宜人,白族文化底蘊厚重,民族風情古樸濃郁,是休閑度假旅游理想的首選地,發展民族文化旅游具有五大優勢。

1、歷史文化底蘊厚重,民族風情古樸濃郁。因遠是一座歷史悠久的文化古鎮。據史料記載和近年有關的考古發掘證實,早在南詔唐天寶年間,元江白族就開始在甘莊筑城守衛邊疆。宋大理國時期,白族大量將士來到因遠,明清以后,不斷有大理白族因經商等原因遷至因遠。唐、宋時的因遠曾經一度是元江的政治文化中心,富甲一方,輝煌一時,白族文化非常繁榮,文筆塔、系馬樁、倒栽樹、營盤山等眾多的遺址文物見證了其源遠流長的歷史文化。因遠也是多姿多彩的宗教文化的薈萃地。因遠白族的宗教信仰以“本主神”與祖先崇拜為主體,兼具佛教、道教、儒教、基督教信仰與自然崇拜,故其宗教文化多姿多彩,廟堂、佛寺分布眾多,集道家音樂的飄逸灑脫和儒家音樂的莊嚴渾厚于一體的原始而古老的白族洞經音樂,顯現出這種開放文化的獨特魅力和豐富內涵。因遠還是絢麗多彩的白族民俗文化活動的聚集地。每年農歷三月十六至廿四的三月會,聲勢浩大,熱鬧非凡,九個白族村寨的文藝隊從四面八方涌來,云集因遠,爭相展示技藝,白族鼓號、龍燈、耍獅子、蚌殼燈、妝八仙、洞經音樂演奏、秧歌、迎高臺、彩船、車燈、龍燈等民間文娛活動好戲連臺,可謂八仙過海,各顯其能。農歷六月二十五日的白族火把節,家家戶戶在大門前插上高達丈余的火把,在火把上掛上連串的鞭炮,插上五彩繽紛的紙花和紅彤彤的金鳳子花,展示了濃郁的節日氣氛。夜晚,除了點燃各家門前固定的大火把之外,男女青少年各舉一束扎得十分結實而又相當漂亮的火把,通街達巷地斗火把架,大街小巷火光沖天,遠觀如火龍起舞,近看似長蛇游波,火樹銀花,熱鬧非常。此外,原汁原味的白族歌舞古典優美,敬酒歌唱出了濃濃的深情厚意,對唱情歌表達了男女之間的綿綿情意,尤以“魚尾帽”和“鳳頭鞋”最有特色。因遠白族民居也獨樹一幟,宅居因側邊多了一個用于晾曬谷物的土掌房,使得造型別具風格。

2、自然環境獨具特色,氣候溫和,適宜居住。因遠鎮平均海拔1995米,屬海洋季風氣候,雨量充沛,常年平均降雨量1200毫米,年平均氣溫16—18攝氏度,氣候溫和宜人。鎮域四周群山起伏,中間盆地地勢平坦,生態環境良好,水源較為豐富,植被覆蓋率高,空氣河流無任何污染,是名副其實的“天然氧吧”,是適宜居住的地方和休閑度假旅游、放松身心的好去處。

3、物產資源種類繁多,地方特產遠近聞名。因遠屬山區農業鎮,糧食以水稻、玉米、小麥為主,經濟農作物以烤煙、油菜、茶葉為主。獨特的土壤、氣候及地理環境,成就了因遠醇香獨特、品質優越的煙葉,種植面積每年達3萬畝,年產優質煙葉300萬公斤,種植面積占到全縣的三分之一,成為元江縣的烤煙種植大鎮。因遠礦產資源豐富,境內蘊藏豐富的金、銀、鎳、鐵、石棉、蛇紋石等多種礦藏資源,其中,鎳礦儲量位居全國第二,鎳業開發方興未艾。轄區內建有烏竜、歐不魯、海塞塘水庫,加之歷屆黨委政府高度重視水源保護和水利建設,除險加固老水庫,大力興修水利工程,開鑿引水隧道,加大生態保護和環境建設力度,加強水源林建設,豐富的水資源成為了因遠山青水秀的生命之源。因遠地方特產眾多,食品主要有自制菜子油、米干、小燜鍋酒、安定豆腐、葩蘿卜、紫糯米、糯米巴巴、干辣椒、因遠春茶等;工藝品主要有工藝陶瓷、銀器和銀飾制品、白族服飾、木雕、根雕等;地方名優小吃主要有遠近聞名的米制涼粉、涼米線、小粉涼粉、米干粉、粑粑角和牛、羊、狗肉湯鍋等。上述名特優產品,為旅游紀念品開發奠定了重要的物質基礎。

4、自然風光瑰麗神奇,旅游景點美不勝收。由于歷史、地理因素和經濟發展相對緩慢的原因,村落基本保持了原生態,具有白族特色的民居民房建筑風格和原汁原味、純樸的民風民俗得以傳承。村落四周山巒起伏,群山連綿,如人間仙境、美麗醉人。每到春天,壩中萬畝盛開的油菜花與鑲嵌其間的麥苗及青山綠水相互掩映,成為因遠壩的一道亮麗的景觀。正在發展的茶葉生態觀光園和紅大烤煙也是萬畝連片,風光迷人。分布在山嶺中的烏竜、歐不魯、海塞塘水庫,周圍松柏蒼翠,灌木蔥蘢,庫水清幽靜謐,游人置身其境,悠然自得,尤如一幅人與自然和諧相處的風景畫。位于太平山后的滴水巖瀑布高十一丈,夏秋水漲,谷應山鳴,冬春水清,勢如懸練,獨具一格。因遠鎮上還有保存完好、飛檐斗角的天子廟、妙蓮寺、觀音閣、玉皇閣、文廟等古典建筑,有蒼勁挺拔、蒼翠欲滴的“南岳古柏”,有形如印盒、濃蔭遮天的霍山,這些鬼斧神工塑造的奇特美麗山水,為發展民族文化旅游提供了天然資源和生態條件。

5、黨委政府高度重視,白族學子大力支持。為把因遠打造成為玉溪市南部最具特色的經濟文化旅游居住小鎮和除大理州外的中國白族又一亮點小鎮,玉溪市委、政府相關領導多次到此進行調研,提出了“打造因遠白族文化旅游品牌”的指導意見。鎮黨委、政府結合實際,制定了“發展烤煙、礦電優勢產業,特色民族文化旅游產業”的“兩優一特”經濟發展思路。從因遠走出的大批白族學子在各行各業勤勤懇懇工作的同時,十分關心家鄉的發展,從人力、物力上支持家鄉建設,幫助家鄉人民成立了白族文化研究學會。學會成立以來,編輯了近二十種具有較高學術研究價值和旅游價值的白族文化叢書,各級黨委政府的重視和莘莘學子的不懈努力,為因遠鎮發展民族文化旅游提供了十分有利的契機和條件。

二、因遠鎮發展民族文化旅游存在的主要問題

由于因遠鎮地處邊遠,是典型的山區農業鎮,經濟發展相對緩慢,財政困難,資金投入不足,基礎設施建設滯后,對特色文化資源的挖掘、保護、傳承、開發、利用還不到位,嚴重影響了民族文化旅游的快速全面發展。

1、民族民間文化保護的力度不夠。古代的因遠曾經一度是元江的政治文化中心,白族文化非常繁榮,手工工藝發達。近年來,一方面,由于缺少專門挖掘白族文化配套的專項資金和專門進行挖掘地方民族文化的專業人才,使零星分散于各個村的白族文化資源無法得到進一步的挖掘、整理和打造,再加之自然的侵蝕及人為的破壞,白族古老的洞經音樂、語言、民間唱調、祭祀習俗、廟堂建筑文化、雕刻藝術等文化遺產都在逐漸的消亡中。另一方面,隨著社會經濟的加速發展,城鎮化的不斷推進,人民生活水平的不斷提高,白族群眾的生活方式、消費意識都在發生根本性的變化,民族文化逐步被邊緣化,特色民居被“洋樓”、水泥房所代替,特色服飾已經完全漢化,特色歌舞只有節日才能看到,而且表演的民間藝人越來越少、越來越老齡化并有可能后繼無人。

2、民族文化旅游產品開發的整體水平不高。景區、景點大多還處于半開發狀態,民族文化內涵挖掘不夠,參與性、休閑性、趣味性的民俗風情旅游項目開發力度不大,自然風光優美有余而文化底蘊不足的現狀尤為突出,白族文化旅游特色不鮮明,難以滿足多數游客的文化需要。一些具有因遠白族地域特色文化的商品,如書法、根雕、石雕、碑刻等,開發不夠,文化含量低,品種單調,旅游要素缺乏,難以打造。地方名特食品包裝不夠精美,也不利于保存。一些白族民間文化表演只起到自娛自樂、豐富業余文化生活的作用,沒有建立很好的傳承平臺,未能將其很好地融入到旅游環境中。

3、原生態文化環境破壞程度嚴重。據有關資料記載,因遠過去的生態環境相當好,因遠、紅安、安仁三村間的小壩在明清時是一個龍潭,波光粼粼、候鳥遷飛、舟楫往來、垂柳成蔭,如人間仙境,被稱為因遠第一景“樓臺倒影”,由于生態變遷早己變成旱田。九個白族村寨原先森林茂密,植被良好,干奔村曾被稱為“森林中的村莊”,現在由于多種因素,部分樹林遭到砍伐,植被遭到嚴重破壞。充分體現白族文化和歷史的古建筑妙蓮寺僅存大殿及左邊牌坊,并已破敗不堪,曾經“風光迤邐隨處見,鶯歌燕舞滿人間”的生態文化環境亟待恢復重建。

4、旅游基礎設施建設滯后。因遠鎮雖然發展民族生態旅游的組成要素比較齊全,但基礎設施建設落后,臟亂現象不同程度地存在,亟待進一步美化、綠化、亮化,水電等承載能力弱,配套設施有待進一步建設完善。公路交通落后,從元江至因遠的旅游主干道和旅游景點之間的道路等級低、路況差、彎道大,影響車輛通行,交通條件不適宜旅游開發,亟待改造。賓館、酒店規模不大,旅游服務設備及服務質量檔次普遍不高,急待加強建設。民族文化廣場設施落后,特色不夠明顯,部分景點缺乏必要的旅游設施,缺少旅游標識和必要的安全警示牌等,亟待解決。

5、旅游從業人員素質不適應旅游業發展的需要。旅游從業人員大都是未經過專業培訓的當地村民,業務素質總體偏低,服務意識不強,服務技能不高,環境和衛生習慣差,難以滿足游客的要求。

三、加快因遠鎮民族文化旅游發展的建議

綜上所述,建議元江縣及因遠鎮黨委政府確立“以旅游激活民族文化,以民族文化提升旅游品位”的發展思路,走爭取、引進、盤活的路子,加大旅游產業發展的投入,強化對民族文化的保護和開發,積極推進民族文化與旅游的有機結合,推動民族文化旅游的快速發展。

1、加強對民族文化的挖掘保護。民族文化作為發展民族文化旅游的重要載體,應該對其進行有效的保護、挖掘、傳承和利用。為挖掘地方白族特色文化的內涵,促進白族文化旅游的發展,建議元江縣在現已成立白族文化研究學會基礎上,抽調政府、宣傳、文化、文聯、旅游局等部門人員,組建相應機構,組織相關力量,集中時間和精力,開展白族文化資源普查工作,收集、整理、編寫白族文化史料。同時,邀請有關專家學者全方位、深層次調查研究白族特色文化內涵,如白族的宗教文化、習俗節日文化、民間歌舞藝術和建筑藝術、工藝文化、飲食文化等,切實加強白族文化旅游工作的研究。

2、制定民族文化旅游發展規劃。民族文化旅游發展規劃,是一項全局性、綜合性的總設計,有利于指導民族文化旅游的發展,促進民族文化旅游的合理布局。建議要以全市旅游發展規劃和縣“十二五”發展規劃為指導,緊緊抓住列為市委、市政府重點小城鎮建設的契機,結合實際,在深入調查摸底、充分論證的基礎上,研究制定《因遠鎮白族文化旅游發展總體規劃》及專項詳規。規劃要合理布局,突出特色,致力于打造“特色因遠、文化因遠、生態因遠”。規劃內容不僅涉及對自然景觀的開發利用,更要充分考慮到實體文化旅游資源(特色民居建筑、古村落)、社會氛圍文化旅游資源(白族服飾、白族飲食、白族工藝)、精神文化旅游資源(白族宗教、白族歌舞、白族洞經古樂)等的開發。

3、打造特色民族文化旅游品牌。地方民族文化是發展民族文化旅游的重要載體,在打造特色民族文化旅游品牌的過程中,建議重點抓好以下幾個方面的工作。一是要提高景區景點的民族文化含量。一方面,要組織專門力量,搜集、整理各旅游景區、景點的相關史料知識和民間傳說等,撰寫具有白族特色文化的導游詞。另一方面,要充分發揮厚重的歷史、人文資源優勢,進一步挖掘景區、景點的文化內涵,精心包裝,與優美的自然風光有機結合,提升文化品位,增強白族文化旅游的影響力和知名度。如:烏竜水庫景區要以其“水中水、林中林、樹中樹”的獨特原始景觀,配以白族風情表演體驗項目,開展有機茶采茶、品茶、賞茶等一系列活動,邀請游客參與互動,體現出“真山真水原始文化生態”的意境,使廣大游客在游覽自然風光的同時,感受濃郁的白族風情。二是要搞好與民族歷史文化相對應的仿古建設。一方面要依托“白族古鎮”這一深刻歷史內涵,對古鎮進行集中改造修建,恢復古鎮風貌,復修古城門、古牌坊、古街道,用楹聯書畫等作品為其注入新的文化內涵,增添文化魅力,把其建成尋幽探古的勝地和研究白族歷史文化的重要基地。打造白族文化旅游一條街,構建白族特色建筑,經營白族特色餐飲,出售白族特色工藝品。三是要開發具有地方民族特色文化的旅游項目。要立足自然風光、歷史文化和民族風情三大地方特色,開發具有地方民族特色文化的旅游項目。如:開發以人文歷史為主的名勝古跡游,包括因遠古鎮、武候營遺址、安定壩、甘莊古城墻、系馬樁、文筆塔、營盤山等;開發以白族文化為主的民俗風情游,包括天王廟、風味美食、米干節、火把節、洞經古樂、雕刻、書法、繪畫、匾額等;開發以寺觀廟宇為主的宗教文化游,包括白族本主教的天子廟、關圣宮,佛教的妙蓮寺、玉皇閣,道教的財神廟,儒教的文廟、武廟和魁閣和廟會等;開發以自然景觀為主的自然風景游,包括烏竜水庫、南溪老林、羊岔街高山水庫群、那諾梯田、瓦那沸泉等及泛舟、野餐、垂釣、泡泉等休閑游樂項目;開發以田園風光為主的農家娛樂游,生態文化休閑游。四是進一步解放思想,創新發展理念,加強與周邊州市縣的跨區域協作,打造區域整合的旅游線路,聯手開展民族文化旅游,以共享促銷資源和共同開拓客源市場,并合力提升民族文化旅游的影響力。重點應放在與紅河州、普洱市、新平縣的民族文化旅游景區的組合,實現民族文化旅游的聯動互促,聯手打造民族文化旅游品牌。五是要重點圍繞蔬菜、菜油、茶葉等特色產業,引進農產品深加工項目,開發具有獨特地域文化的旅游商品。

4、拓寬民族文化旅游的宣傳渠道。宣傳對于開發旅游相當重要,沒有宣傳就沒有市場。一是要以因遠白族獨特的“三月三”、“三月會·米干節”、“火把節”等節日風情旅游為平臺,展現白族的民風民俗文化,把豐富多彩的活動作為推介宣傳的重要窗口,大力宣傳因遠白族的特色文化。二是要充分利用各種新聞媒介的強大宣傳優勢,在新聞單位的密切配合下,積極運用影視、廣告、互聯網等多種宣傳促銷手段,不斷提高旅游景區在市內及周邊地區的知名度。三是要積極參加各種旅游交易會及旅游促銷活動,加強與市內外旅游界的合作,努力推銷因遠的旅游資源、旅游產品。四是要組建一支高質量的白族文藝隊,積極參加省市縣等組織的民族節日活動,擴大因遠白族文化的影響力。五是要制作與因遠歷史、文化、風情、景觀相關的民族風光片、電視、光碟、攝影作品,大力宣傳白族特色文化。六是要加大投入,選擇恰當地點創辦白族文化園或白族博物館(展覽館),收集相關物品和作品,展示白族文化,提升白族文化的吸引力。

5、加強民族文化旅游設施的建設。建議多方籌措資金,增加投入,加強民族文化旅游設施的建設,全面提升配套水平和服務接待能力。—是加大交通建設力度。積極爭取上級資金和項目支持,盡快立項改建因遠至元江、因遠至墨江、安定至南溪高速路口的道路為二級路,打造因遠至元江、墨江兩縣城的半小時交通圈。爭取改擴建因遠至綠春縣和江城縣的公路,改建因遠至墨江龍壩、因遠至羊街、因遠至羊岔街的公路及因遠周圍環線。搞好車輛的營運管理和服務,努力提高旅游服務質量,在全鎮形成通暢的交通網絡和良好的旅游氛圍。二是加大旅游基礎設施建設的力度。結合玉溪市重點小城鎮建設,做好道路的硬化、綠化、亮化、凈化和美化,著力改善環境,不斷改善供水、供電、衛生等條件,增強因遠鎮的旅游功能和吸引力。合理規劃、建設一批布局科學,既能保持原汁原味民族文化特色,又具備現代化服務功能的食、宿、購物、娛樂等配套服務設施,進一步改善綜合接待環境,提高接待能力和服務水平。三是加大環境改造的力度。在因遠、紅安、安仁三村常年被水淹的地方,實施退田還湖,恢復原來的“小湖泊”樓臺倒影等景觀,引導農民在湖泊四周的山腳、山中腰修建統一規格的白族特色民居,營造濃郁的白族文化氛圍,彰顯白族文化特色。四是完善景區的旅游配套設施,加強景區、景點改造升級,完善景區的水、電、路、旅游標識、標志牌等設施,改善旅游環境,增強民族文化旅游的開發后勁。

6、加強旅游人才的培養。從鎮情出發,以培養、培訓為主,適當引進人才,有針對性地建設一支市場急需的旅游專業人才隊伍,提高旅游從業人員的綜合素質,增強服務意識,提高服務質量,營造和諧有序的旅游環境。

7、抓好民族文化旅游的可持續發展。加強對旅游資源、生態環境特別是白族文化和自然歷史遺跡的保護。對公路、水庫沿線的景觀、山體、植被應切實保護好。水壩河堤建設應與旅游景點建設和景觀保護相結合。注重改善旅游景區周邊的生態環境,加強對景區資源和環境的保護,在旅游景區(點)附近地區,嚴禁開辦污染嚴重的工礦企業。對文物古跡等人文歷史資源實行有效的保護。對白族風情,應保持其質樸自然的風格,把現代化與民族化有機地結合起來,防止過分商業化和庸俗化的傾向。

F590.75

A

1671-2994(2011)03-0123-04

2011-04-06

田紹榮(1954- ),男,云南建水人,中共玉溪市委黨校黨委書記、常務副校長、副教授。研究方向:黨的建設、哲學和區域經濟(課題組長)。

石文虹(1965- ),女,云南通海人,中共玉溪市委黨校黨史黨建教研室副教授。研究方向:黨的建設和區域經濟(執筆)。

課題組成員:白松、李龍娘

責任編輯:許如江

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