社會主義核心價值體系在阿壩州災(zāi)后重建中的實踐

袁禮忠 張世馨 馬朝敏

一個前進的時代，總有一種奮發(fā)向上的精神;一個發(fā)展的民族，總有一種積極進取的意志。阿壩州災(zāi)后重建成就巨大，災(zāi)區(qū)面貌的改天換地，實質(zhì)是災(zāi)區(qū)精神層面不屈不撓的外在反映。災(zāi)后重建的宏偉進程，歸根到底是社會主義核心價值體系生動實踐的過程。今年是汶川特大地震三周年，也是中國共產(chǎn)黨建黨90年。對災(zāi)后重建要從理論層面深入挖掘蘊藏的寶貴思想和偉大精神，使社會主義核心價值體系發(fā)揮出既鮮活生動，又廣泛持久的教育感召作用。中國共產(chǎn)黨人一直為中國的歷史書寫新的精神篇章，每一次考驗，實際上都是一次民族精神的體現(xiàn)。以愛國主義為核心的偉大民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相輔相成、相互交融，共同構(gòu)成社會主義核心價值體系的精髓，成為中華民族偉大復(fù)興的精神動力。

一、災(zāi)后重建精神的內(nèi)涵

2008年5月12日，慘烈的大地震，在國人的心中留下了難以抹去的傷痛。震后，中央迅速動員全國力量援建災(zāi)區(qū)，這是人類災(zāi)難史上一次最快速、最成功的援建，取得巨大成就。曾經(jīng)滿目瘡痍的地震災(zāi)區(qū)發(fā)生了脫胎換骨的變化，災(zāi)區(qū)人民正大踏步走向新的生活。農(nóng)房錯落有致，學(xué)校投入使用，集鎮(zhèn)重新崛起。曾經(jīng)山崩地裂、滿目瘡痍的土地，已經(jīng)舊貌換新顏，處處生機盎然。恢復(fù)重建的奇跡是災(zāi)區(qū)人民堅不可摧的精神力量和社會各界的無疆大愛的具體體現(xiàn)。

(一)災(zāi)后重建精神的核心是實事求是

阿壩州災(zāi)后恢復(fù)重建立足州情、立足縣情、立足民生，實事求是。重建沒有固定的模式，只有不斷探索、實踐。按照不同的縣情、鄉(xiāng)情和村情，堅持因地制宜、分類實施、科學(xué)規(guī)劃的原則，采取“統(tǒng)一設(shè)計、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一戶型，統(tǒng)一建設(shè)與群眾自建相結(jié)合，同時把災(zāi)后重建與我州新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合起來。阿壩州人民打響了災(zāi)后重建戰(zhàn)，譜寫了一曲曲災(zāi)后重建的壯歌。重建者通過“白+黑”、“5+2”譜寫了“迎難而上、勇于勝利”的汶川精神，讓災(zāi)區(qū)不僅迅速從廢墟上站起，而且向前邁進了20年，向世界展示了“中國力量、中國速度”。

(二)自強不息是災(zāi)后重建精神的靈魂

“一個民族在災(zāi)難中失去的，總會由進步來補償”、“家園依然美麗，祖國更加強大”。我州災(zāi)區(qū)的一切都是嶄新的，家園是嶄新的、笑容是嶄新的、希望是嶄新的。從絕望到希望、從悲傷到微笑、從當初的斷壁殘垣到如今的美麗家園。僅僅三年時間，我州人民堅定信念、自強不息，展開了氣壯山河的災(zāi)后重建，重新喚醒了腳下這片土地。

(三)災(zāi)后重建精神的根本是依靠群眾

災(zāi)后重建，我們需要精神力量的支撐。災(zāi)區(qū)人民把“以人為本、尊重科學(xué)”的抗震救災(zāi)精神轉(zhuǎn)化為了“以人為本、科學(xué)重建”的強大動力，更加緊密地團結(jié)在一起，更加勇敢地戰(zhàn)斗在一起，更加無私地奉獻在一起。災(zāi)區(qū)人民沒有躺在廢墟上不勞而獲，他們“出自己的力，流自己的汗，自己的事情自己干”。他們“村幫村、戶助戶”共同度過了重建最艱難的時刻。并由此釋放出了建設(shè)美好家園的巨大能量。

二、災(zāi)后重建精神詮釋了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵

核心價值體系是一個國家、社會得以存在和發(fā)展的靈魂。任何社會都有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。每個社會都會出于自己的需要，提出自己的核心價值體系。在中國古代，先秦典籍《管子·牧民》就提出過“國之四維，后來，“禮義廉恥，國之四維”之說融入儒家禮教思想之中，成為中國封建社會的核心價值體系。2006年10月，黨的十六屆六中全會明確提出要建設(shè)社會主義核心價值體系，在全社會引起了廣泛關(guān)注。胡錦濤總書記強調(diào)，要大力建設(shè)社會主義核心價值體系，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的十七大報告提出“建設(shè)社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。”充分說明黨中央對建設(shè)社會主義核心價值體系的高度關(guān)注和重視。在災(zāi)后重建中，社會主義核心價值體系得到了充分的體現(xiàn)，增強了民族的凝聚力和向心力。實踐證明:即使社會意識多樣、多元、多變，各種價值觀念相互交織、相互碰撞、相互影響，但社會主義核心價值體系始終是我國社會意識的主流和人們共同的價值追求，是團結(jié)全黨全國各族人民的精神旗幟。

(一)災(zāi)后重建是社會主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)

災(zāi)后重建的奇跡是在社會主義制度下創(chuàng)造的，中國特色社會主義是中華民族偉大復(fù)興之基。在災(zāi)后恢復(fù)重建中，黨中央、國務(wù)院總攬全局、科學(xué)決策，充分發(fā)揮社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，頒布恢復(fù)重建條例，建立對口支援工作機制，為災(zāi)后恢復(fù)重建提供了經(jīng)濟、技術(shù)和人才保障。中央財政僅2008年就安排了700億元建立災(zāi)后恢復(fù)重建基金，各級地方政府及時調(diào)整年度財政預(yù)算，不斷增加恢復(fù)重建資金投入，為災(zāi)后恢復(fù)重建提供了強大支撐。截至2011年2月底阿壩州災(zāi)后恢復(fù)重建完成投資663.97億元。根據(jù)災(zāi)后恢復(fù)重建規(guī)劃，阿壩州共實施災(zāi)后恢復(fù)重建項目2882個，截至2月底，全州累計開工項目2809個，開工率97%。累計完成投資663.97億元，投資完成率89%。阿壩州共確定援建項目為1352個，總投資201.69億元，其中對口援建資金166.69億元;累計完成投資191.07億元，其中援建資金160.29億元。災(zāi)后恢復(fù)重建是對中國特色社會主義組織動員能力和物質(zhì)保障能力的一次大考驗、大檢閱和大展示。實踐證明，社會主義制度是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的制度基礎(chǔ)，中國特色社會主義道路是謀求國家富強、人民幸福的唯一正確道路。三年的實踐證明，對口支援機制保證了救災(zāi)和重建物資、款項的均衡合理配置，為災(zāi)后恢復(fù)重建創(chuàng)設(shè)了高效的機制平臺，災(zāi)后恢復(fù)重建的奇跡，離不開改革開放帶來的雄厚經(jīng)濟實力。

災(zāi)后恢復(fù)重建精神是建設(shè)社會主義核心價值體系的寶貴資源。恢復(fù)重建使災(zāi)區(qū)經(jīng)濟快速發(fā)展、社會和諧進步、人民安居樂業(yè)。阿壩州各級黨組織在恢復(fù)重建中發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用，基層黨員干部成為災(zāi)后恢復(fù)重建的“先鋒隊”、災(zāi)區(qū)人民的“主心骨”、受災(zāi)群眾的“貼心人”。

(二)災(zāi)后恢復(fù)重建充分體現(xiàn)了我們黨以人為本的執(zhí)政理念

災(zāi)后恢復(fù)重建充分體現(xiàn)了我們黨以人為本的執(zhí)政理念。以人為本是中國特色社會主義的基本價值追求，是科學(xué)發(fā)展觀的核心。在災(zāi)后恢復(fù)重建過程中，黨和政府始終把民生問題放在優(yōu)先和重點地位，使廣大災(zāi)區(qū)群眾深切感受到黨和政府對人民群眾的深厚感情，感受到社會主義大家庭的溫暖和關(guān)懷。堅持以人為本的重建理念，把災(zāi)后新農(nóng)村建設(shè)作為民生工程來抓，彰顯個性，打造亮點。

茂縣坪頭村位于岷江河西岸，屬縣城鳳儀鎮(zhèn)所轄村。2009年完成災(zāi)后重建和農(nóng)房風(fēng)貌改造。9月坪頭村維修加固246戶和農(nóng)房重建戶220戶全部竣工，重建農(nóng)戶已全部搬入新居，實現(xiàn)了100%竣工、100%搬出過渡房、100%遷入新居的“三個100%”目標，讓家家有房住、戶戶能安居。農(nóng)村重建維修加固補助資金已全部兌現(xiàn)并為該村197戶重建農(nóng)戶辦理了394萬元農(nóng)房重建貸款。按照“因地制宜、依山就勢、錯落有致、彰顯特色”的原則全面實施了農(nóng)房風(fēng)貌改造提升，完成了風(fēng)貌工程220戶，使坪頭民居以嶄新、古樸、醒目的面貌呈現(xiàn)在面前。同時全面開展城鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生綜合治理工作，建立健全長效機制。按照“田園風(fēng)光，瓜果飄香”的綠化理念，對坪頭村220戶庭院進行綠化建設(shè)，完成公共綠化4.2萬平方米，極大地改善了人居環(huán)境。安裝路燈84盞，對線網(wǎng)進行重新規(guī)劃和升級改造;完成了19.01公里連戶路建設(shè)，切實解決了群眾出門路行走難的問題，實現(xiàn)了百姓“天晴不粘灰，下雨不帶泥”的美好愿望。在面臨異常復(fù)雜艱巨的重建任務(wù)時，茂縣始終堅持把群眾作為災(zāi)后重建的主體，在農(nóng)房重建、安居房建設(shè)等方面，按照省委、省政府“三年任務(wù)兩年基本完成”的時間節(jié)點和要求，做到領(lǐng)導(dǎo)重視，不等不靠因地制宜，從政策制定到最后實施，群眾自身的意見和訴求發(fā)揮了主導(dǎo)作用，家家戶戶實現(xiàn)了有房住、水泥路通到家門口。四改兩建等惠民政策，讓群眾得到實惠，使災(zāi)后重建任務(wù)得到高質(zhì)量迅速完成。茂縣在災(zāi)后重建中堅持群眾的主體地位是茂縣取得災(zāi)后重建決定性勝利的關(guān)鍵要素。

民生始終是重建的根本，民生重建始終居于優(yōu)先位置。在災(zāi)后重建的過程中，堅持以人為本，民生優(yōu)先。走進災(zāi)區(qū)，最漂亮的是民居，最堅固的是學(xué)校，最現(xiàn)代的是醫(yī)院，最滿意的是群眾。重建進程，是實現(xiàn)、維護和發(fā)展災(zāi)區(qū)廣大人民群眾根本利益的進程。重建為了人民、重建依靠人民、重建成果由人民共享，阿壩州災(zāi)后重建偉業(yè)獲得最廣泛最可靠的群眾基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉。

“5·12”汶川特大地震既是一場重大災(zāi)難，也是中華民族偉大復(fù)興征程中的一場重大考驗。從本質(zhì)上說，災(zāi)后重建是一次社會主義核心價值體系的生動實踐，災(zāi)區(qū)人民在災(zāi)后重建中表現(xiàn)出來的昂揚精神風(fēng)貌，充分反映了社會主義精神文明建設(shè)特別是社會主義核心價值體系建設(shè)取得的重大成效。災(zāi)后重建的實踐為社會主義核心價值體系注入了新的時代內(nèi)涵，為進一步推進社會主義核心價值體系建設(shè)提供了豐富的思想資源。

(三)災(zāi)后重建精神是中華民族偉大精神的充分體現(xiàn)

災(zāi)后重建是中華民族精神的重建，重建精神升華了民族精神和時代精神，在災(zāi)后重建過程中，讓人們強烈感受到中華民族的堅強與智慧，廣大災(zāi)區(qū)群眾和援建人員迸發(fā)出的愛國主義和集體主義精神、艱苦奮斗精神彰顯了中國特色社會主義的文化優(yōu)勢，為中華民族以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神增添了新的內(nèi)涵。隨著社會主義核心價值體系建設(shè)的深入展開，中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等日益深入人心，為災(zāi)后重建提供了強大精神動力。災(zāi)后恢復(fù)重建既是物質(zhì)基礎(chǔ)重建的過程，也是精神文化重建的過程，不僅使災(zāi)區(qū)城鄉(xiāng)面貌、基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社會建設(shè)實現(xiàn)了歷史性跨越，而且?guī)砹巳藗兯枷胗^念、精神面貌新的提升，為民族精神時代精神增添了鮮活內(nèi)容。

災(zāi)后恢復(fù)重建是一個系統(tǒng)工程，困難多、時間緊、任務(wù)重、涉及面廣。沒有一種強大的精神動力做支撐，是難以實現(xiàn)目標的。在恢復(fù)重建中，用理想凝聚力量、用信念鑄就堅強、用真情凝結(jié)關(guān)愛，中華民族展現(xiàn)了一股昂揚向上的精神。中華民族在災(zāi)后重建中表現(xiàn)出的凝聚力和奮斗精神，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神在當代中國生動而有力的詮釋，也是我們民族對中國特色社會主義共同理想的實際踐行，它宣示了社會主義核心價值體系的時代活力。

阿壩州在災(zāi)后恢復(fù)重建中，注重物質(zhì)重建與精神重建并重，樹立了文化建設(shè)的新觀念。

汶川和茂縣在災(zāi)后重建中挖掘地域文化和民俗文化等產(chǎn)品，并作為精神家園重建的重要內(nèi)容。汶川縣水磨鎮(zhèn)，“按照新的重建規(guī)劃的定位，水磨鎮(zhèn)被定位為‘旅游、教育、特色農(nóng)業(yè)和居住’功能區(qū)。”一座“汶川生態(tài)新城，西羌文化名鎮(zhèn)”在這里崛起。當我們走進水磨鎮(zhèn)千米禪壽老街，有一種身處“世外桃源”的感覺。震后的茂縣依托羌文化資源優(yōu)勢，充分利用災(zāi)后恢復(fù)重建和國家支持建設(shè)羌民族文化生態(tài)保護實驗區(qū)的契機，全力拯救、保護和弘揚羌族文化，進一步加快羌文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，奮力打造羌文化旅游目的地，茂縣文化災(zāi)后重建工作取得初步成效。截止2010年3月初，經(jīng)立項申報，該縣文化、體育、新聞出版災(zāi)后恢復(fù)重建項目共計8類、48個方面、52個大項、216個子項目。文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目及文化遺產(chǎn)項目、文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)、精神家園項目等紛紛高效快速推進。以打造羌文化核心旅游目的地為目標，將文化產(chǎn)業(yè)集中整合的“中國茂縣羌城”項目，占地2.15平方公里，工程動態(tài)投資約10億元。茂縣中國羌族博物館是國家在茂縣確定的重點重建工程項目，占地60畝，建筑面積1萬平方米，總投資13868萬元，目前工程已進入內(nèi)部裝修階段。茂縣羌族博物館是羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)中心、神廟、祭祀廣場、演藝中心、羌民居等一大批具有羌文化典型特征的亮點項目共同構(gòu)成“羌城”的中心發(fā)展區(qū)域，同時還將把全縣的十個少數(shù)民族保護村落及九環(huán)線的民居風(fēng)貌打造作為“羌城”外圍環(huán)境營造，努力把茂縣建成羌文化精品旅游城市。

三、利用災(zāi)后重建精神，積極推進愛國主義理論創(chuàng)新

恢復(fù)重建取得重大勝利和輝煌成就，以及蘊含其中的災(zāi)后重建精神，是民族精神和時代精神的集中體現(xiàn)和豐富發(fā)展，是進行愛國主義教育最生動、最鮮活、最有力的教材，是社會主義核心價值體系建設(shè)的寶貴資源。要把重建后的地震災(zāi)區(qū)建設(shè)成為愛國主義教育基地、社會主義核心價值體系教育基地、開展民族團結(jié)進步的宣傳教育基地和展示中國發(fā)展模式、發(fā)展理念、發(fā)展道路勃勃生機的窗口，發(fā)揮災(zāi)后重建的最大政治效應(yīng)和社會效應(yīng)。

災(zāi)后恢復(fù)重建的奇跡為愛國主義的發(fā)展提供了生動鮮活的素材，并展現(xiàn)了當代中國愛國主義的時代內(nèi)涵和時代特征。在災(zāi)后恢復(fù)重建中，各族人民團結(jié)一致，危難之際眾志成城，充分展現(xiàn)了各民族患難與共、守望相助的愛國主義精神，譜寫了民族團結(jié)的新篇章。

(一)深入開展愛國主義教育，大力建設(shè)愛國主義教育基地

災(zāi)后恢復(fù)重建既創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財富，也形成了寶貴的精神財富。充分發(fā)掘和利用這一寶貴資源，深入開展愛國主義教育，大力建設(shè)愛國主義教育基地。茂縣牟托村“三基地一窗口”僅是阿壩州“三基地一窗口”建設(shè)的縮影，它連接了阿壩州的過去與現(xiàn)在，也連接阿壩州與外面的世界。“三基地一窗口”成為了阿壩州災(zāi)區(qū)人民凝心聚力、感恩奮進和思想教育的重要場所。發(fā)掘利用災(zāi)后恢復(fù)重建的寶貴資源，把我州災(zāi)區(qū)建成科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的樣板田，建成民族團結(jié)進步教育的大課堂，建成對外宣傳的窗口，使之成為當代愛國主義教育新基地。

(二)積極推進愛國主義理論創(chuàng)新

愛國主義理論對愛國主義實踐起著重要的指導(dǎo)作用。以愛國主義為核心的民族精神是國家綜合國力的重要組成部分。災(zāi)后恢復(fù)重建的寶貴資源為愛國主義理論的豐富和發(fā)展提供了豐厚養(yǎng)料。應(yīng)充分發(fā)掘利用這一寶貴資源，積極推進愛國主義理論創(chuàng)新，深入研究新時期愛國主義的新內(nèi)涵和新特征，研究新時期愛國主義教育的新形式、新經(jīng)驗、新舉措，為深入持久地開展愛國主義教育提供更加堅實的理論支撐。

(三)深入開展愛國主義教育活動

愛國不僅是一種認識、一種覺悟、一種責(zé)任，更是一種行動。災(zāi)后恢復(fù)重建奇跡拓展了愛國主義教育活動的空間。應(yīng)把災(zāi)后恢復(fù)重建的寶貴資源挖掘好利用好，采取各種形式深入開展愛國主義教育活動。積極組織廣大干部群眾赴災(zāi)區(qū)實地參觀學(xué)習(xí)，接受愛國主義精神的熏陶;結(jié)合災(zāi)區(qū)豐富的旅游資源，利用恢復(fù)重建契機，提升旅游的內(nèi)涵和品質(zhì)。充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體、影視作品等群眾喜聞樂見的形式，大力開展社會主義核心價值體系建設(shè)，更好地激發(fā)各族人民自覺擔(dān)負起建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的崇高使命，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上闊步前進。

災(zāi)后重建工作是一項非常繁重復(fù)雜的系統(tǒng)工程，凝結(jié)著我州各級干部群眾和援建工作者的心血。前所未有的大災(zāi)難、大機遇、大投資、大建設(shè)，是對我州人民的大考驗、大檢驗。重建的過程是廣大干部群眾思想境界不斷提升和接受教育的過程、不斷增強重建信心和對未來充滿希望的過程，是不斷形成合力過程，是社會主義核心價值體系得到傳播、闡釋、加強和體現(xiàn)的過程。一處處亮麗的新家園就是對“患難與共、公而忘私、知恩圖報、勇往直前”重建精神的最好詮釋和立體書寫。災(zāi)后重建的順利完成，是黨堅強領(lǐng)導(dǎo)的核心作用和社會主義制度優(yōu)越性的生動寫照，是社會主義核心價值體系的生動實踐。