職業院校開設德育實踐課的理論辨析

溫雙艷

（山西省建筑安裝技工學校，山西 太原 030006）

職業院校開設德育實踐課的理論辨析

溫雙艷

（山西省建筑安裝技工學校，山西 太原 030006）

德育實踐課是實現德育目的的重要舉措，在德育理論課基礎上開展德育實踐課是至關重要的環節，需要引起職業院校的高度重視。文章就德育實踐課的本質探尋、現狀分析、價值辨析和實現路徑四個方面展開論述，為德育實踐課的開展提供必要的理論辨析和必要的路徑探析。

德育；實踐課；本質；價值；路徑

一、德育實踐課的本質探尋

馬克思關于人的全面發展學說早在20世紀50年代早期就實現了他的中國化，并在我國的教育方針中明確提出了德、智、體、美等全面發展。德育在教育中的地位是擺在頭等重要的地位上的。亞里士多德主張的“和諧教育”；夸美紐斯泛智教育的理想，希望所有人受到完善的教育，得到多方面的發展，成為和諧發展的人；法國啟蒙思想家盧梭是自然主義教育思想的代表，他主張教育的目的和本質，就是促進人的自然天性，即自由、理性和善良的全面發展；瑞士教育家裴斯泰洛齊倡導教育應以善良意志、理性、自由及人的一切潛在能力的和諧發展為宗旨。這些關于教育的論述中均包含了德育教育的目的。該文談及的德育指狹義的學校教育中的德育，德育實踐課亦指學校教育中的德育實踐活動。

德育實踐課是實現德育目的的有效途徑。德育理論課固然是德育教育不可或缺的必要組成部分，然而，德育實踐課的重要性或許我們通過這樣一個案例有所體悟。

蘇霍姆林斯基曾舉過這樣一個案例，“五個六年級男生本是去幫一個老奶奶澆水，負責照料老奶奶的白菜的，但在路上他們遇上了一個他們知道視力不好、靠拐杖探行的老大爺。他們把桶里的水倒在馬路上，然后躲在灌木叢。當那位老大爺終于走進水里后，他們哈哈大笑……笑完后，他們又去把桶打滿水，給老奶奶澆白菜去了。”

案例中的五個六年級的男生在道德認知方面負責照料老奶奶的白菜，但在道德情感方面沒有與視力不好、靠拐杖探行的老大爺產生共鳴，沒有幫助老大爺過馬路的道德行為，卻有幫助老奶奶照料白菜的道德行為。由此可見，學校開展德育的時效性受到了一定的質疑。我們可以再次印證德育實踐課或實踐活動是實現德育目的的更為有效的途徑。當然，這里也不否認學校德育理論課中的案例教學、討論教學等產生的道德教育的作用。但是，如果沒有德育實踐課的有效開展，道德要求是無法內化為個體的品德的。

二、職業院校開設德育實踐課的現狀分析

目前，職業院校德育實踐課開設的實效性存在一些問題。筆者曾執教基礎教育、中等教育和高等教育，職業院校均以德育理論課的填鴨式教育為主，德育實踐課或實踐活動的開設或開展缺乏系統性和計劃性。

德育課作為國家級課程，必須嚴格執行教育部制定的德育教學大綱，但在現實的德育理論課的教學實踐中存在一些問題。有部分職業院校不重視德育教學大綱，無視國家級課程教學大綱執行的強制性，仍然以考試的方式進行；有部分教師并沒有深入研究德育教學大綱即進行講解，延續經驗型的老路子，沒有對德育教學大綱的深刻理解和掌握。

德育教學大綱中明確規定的德育課的教學原則、方法等在實際的德育教學中也存在流于形式的問題，這些原則和方法并沒有得到很好的領會和運用。

以上關于德育教學大綱貫徹中存在的問題必然影響德育理論課開展的有效性。作為德育實踐課開展的理論依據的德育理論課在開展中存在的這些問題必然影響德育實踐課的高效開展。

以上談及德育理論課開展過程中存在的問題影響和制約了德育實踐課的有效開展，另外，德育實踐課在一些職業院校存在不開設和開設不足的現象。教學大綱應明確規定德育理論課和實踐課的課時安排，應有可操作的德育實踐教學大綱，指導職業院校德育實踐課有效開展。基層教師更應深入研究教學大綱，學習和運用倫理學一般的道德教育的知識指導自己的德育教學中的理論和實踐的問題，提高職業院校德育教學的有效性，實現職業院校教育對于學生的全面發展的目的，尤其在道德教育方面形成學生良好的品德。

三、德育實踐課開設的價值辨析

德育實踐課和德育理論課是相輔相成的關系，它是理論與實踐一般關系的具體化。依據國家教學大綱、依據倫理學最一般原理的深入淺出的德育理論的講解、案例分析、討論等活動是德育實踐課的堅實的基礎。我們有必要搞好德育理論課的教學工作。需要各級教育行政部門加強對基層行政單位、基層職業院校、基層教研人員、基層教師進行常態化的培訓、教研和觀摩，起到必要的引領作用。

德育實踐課的有效開展是實現德育目的、實現教育目的、實現人的全面發展的有效途徑。理論學習的最終目的是指導和引導實踐，但是，德育理論課的開設究竟在多大程度上指導和引導了學生在校或將來走向社會的道德行為呢。如同前述案例中談到的五個六年級男生的道德認知和道德行為的關系一樣，如果僅就道德認知談體會，學生都會有一個正確的價值判斷，但是，當真實的情景出現或出現兩難情境時，學生正確的價值判斷并不一定會有正確的道德情感，即便有正確的道德情感，也未必會有正確的道德行為。

基于以上分析，職業院校中德育實踐課的開設是非常必要的，是德育理論從認知走向情感體驗，最終產生習慣性的正確價值判斷的道德行為的關鍵環節。

四、職業院校開設德育實踐課的路徑探討

職業院校德育實踐課的開設必須以扎實有效的德育理論課的開設為前提，必須加大德育實踐課開設的課時比例，必須結合職業院校文化的開展拓寬職業院校德育實踐課或實踐活動的開設或開展。

扎實有效的德育理論課的開設作為德育實踐課開設的理論前提。職業院校德育教學大綱規定的教學內容、教學原則、教學方法等存在差異，需要職業院校在貫徹執行國家教學大綱的基礎上進行扎實有效地教學，加大國家級、省級、校級德育教研力度，提高德育理論課開展的實效性。

加大德育實踐課開設的課時比例。國家級教學大綱應明確規定職業院校德育實踐課的課時比例，切實推行德育實踐課的開設。職業院校也應堅決貫徹執行，使職業院校德育實踐課能足量按時開設，使德育理論知識在學生道德認知的基礎上，通過德育實踐課的開設產生必要的道德情感體驗，從而引導學生正確價值判斷的道德行為的產生。

結合職業院校文化的開展拓寬職業院校德育實踐課或實踐活動的開設或開展。職業院校德育教研室、職業院校黨團組織等具有營造和引領職業院校主流文化的職能部門，應成立德育大教研，在大教研活動中制定基于職業院校全體教職員工的職業院校文化，在這樣的職業院校文化中，制定符合職業院校自身特色的職業院校德育工作目的、職業院校德育常態化的實踐活動，這樣可以避免職業院校職能部門為文化而進行文化活動的盲目性，可以切實針對德育教學大綱中明確規定的教學內容進行有針對性的活動，也可以節省資源，產生全局性的、針對性的、高效的職業院校德育理論知識引導下的德育實踐課開設的實效性，必然引領職業院校主流文化，促成職業院校核心價值觀的凝練，營造良性的職業院校文化，從而形成職業院校發展的良性循環。因此，職業院校德育實踐課的開設并不僅僅是道德教育的內容、教育目的內容，更是職業院校發展的問題。

［1］譚傳寶.德育美學觀［M］.太原：山西教育出版社，2002：125.

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1673-0046（2011）09-0153-02