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擴展型高校多校區校園文化建設研究

2011-08-15 00:49:04鐘麗萍李舒怡鄧艷桃
關鍵詞:校園文化校園制度

鐘麗萍,李舒怡,鄧艷桃

擴展型高校多校區校園文化建設研究

鐘麗萍,李舒怡,鄧艷桃

隨著高校規模逐漸擴大,原主校區發展空間有限,不少高校已經形成了一校多區的格局,建設高品味的校園文化是當務之急。闡述了校園文化的內涵與結構,分析了擴展型高校多校區校園文化建設存在的問題,提出了加強多校區校園文化建設的對策。

高等學校;多校區;校園文化

“擴展型高校”是我國高等教育體制改革的產物,是為適應高等教育大眾化而生的。擴展型多校區有別于合并型多校區,指的是由于主校區發展空間有限,向外擴展新建校區而形成的多校區高校[1]。它只有一個獨立法人地位、有至少兩個在地理位置上不相連校園的高校。擴展型高校在建設我國高等教育強國中扮演著重要的角色,尤其是在為服務地方經濟建設和社會發展中擔當重要的任務。高校擴招后,許多高校基本形成了多校區辦學格局,但在學校的建設與發展過程中,只注重規模擴張和校園硬件建設,卻忽視了學校的軟件建設,特別是校園文化建設。校園文化是學校的靈魂,是指導一切工作的方針,沒有好的校園文化會使高校的發展迷失方向,因此,加強擴展型多校區校園文化建設尤為重要。

一、校園文化的內涵與結構

校園文化是指學校(全校師生員工)在較長時期的辦學實踐中逐步形成的共有價值觀、行為準則、道德規范及具有相應特色的行為方式、物質表現的總稱。它是師生員工內在的思想觀念與外在的行為方式和物質表現的統一。從文化的三層結構來看,校園文化也可以分為三個層次:一是物質文化層。主要包括實體性的文化設施和環境,如帶有校園文化色彩的校園環境、辦學硬件設施(教學樓、行政樓、圖書館、實驗室、學術報告廳)等,它是校園文化中最表層的部分,是從直觀上把握不同校園文化的主要依據。二是制度文化層。制度文化是具有校園文化特色的各種規章制度、師生員工行為準則和道德規范的總和,包括校紀、校規,以及教學管理過程中的辦事方式、行為準則等,它是校園文化的中介層,它構成了校園文化的個性特征。三是精神文化層。精神文化是學校師生員工共同的意識形態,包括學校精神、教育哲學、以人為本的價值觀念、校風校訓等,它是校園文化的源泉,是校園文化的最深層結構,是校園文化最為穩定的內核。三層之間存在著相互的聯系和作用,共同構成一個完整的體系。其中,學校的精神文化層是最根本的,它決定著校園文化的其他兩個方面,有什么樣的精神文化就有什么樣的物質文化和制度文化;同時,物質文化和制度文化也反映著精神文化[2]。

二、擴展型高校多校區校園文化建設存在的問題

(一)精神文化建設缺乏核心價值

擴展型高校在如何將傳統、優秀的校園精神文化與新世紀高等教育目標相結合建設新校區的問題上,各高校投入的時間和精力不夠多,大多停留在舊的模式上,這與現代大學的辦學理念不相符。擴展型高校校園精神文化的建設是一個長期的歷史積淀過程,由于學校的跨越式發展,學生規模迅速擴大,新教師逐年增多,擴展型高校對精神文化在其發展中重要作用的認識偏差和價值取向的不同等,導致學校精神文化的建設滯后于新校區規模的擴大和發展的速度。擴展型高校多校區選址都在郊區,長駐教師少,一般是上完課就走,缺少與學生交流的機會,加上校園精神文化不能簡單移植和自然生長,校園精神文化并不必然隨著學校資產和師生隊伍的轉移而轉入新校區。擴展型高校對校園精神文化重要性認識不夠,加上對校園精神文化建設投入時間和精力都不足,導致新校區承載校園精神的氛圍和環境相對缺乏;對校史、校訓等宣傳力度不夠,導致有的本校師生根本不清楚學校的校史和校訓,更不用說社會上的人了解并受之影響,校園精神文化的輻射作用還沒有發揮出來。

(二)制度文化建設可操作性不強

高校多校區校園制度文化是校園文化的重要組成部分。當前,擴展型高校在多校區校園制度文化建設中,領導、師生和員工對多校區校園制度文化重要性存在認識不足,導致絕大多數制度的制訂是管理者出于管理的需要,自上而下制訂的,沒有廣泛征求意見,教師和學生對制度缺乏認同感與信任感。制度的制定需要大家齊心協力、出謀劃策才能產生合力,否則,制定的制度會導致系統性、權威性、可操作性不強。部分擴展型高校校園制度文化建設的時效性不強,沒有全面重新修訂制度,導致有些舊的制度已經不能適應多校區學校建設和發展的需要,對出現的新情況、新問題沒有可操作性。擴展型高校由于多校區中不同校區的學生構成不同,校園文化活動的層次、內容、形式也會有所不同,但目前部分擴展型高校還沒有建立一套能夠兼顧各校區的生源素質、文化特色的校園文化實施方案。俗話說,不以規矩,無以成方圓。擴展型高校校園制度文化建設不到位,既影響其執行力,又影響校園文化建設的質量。

(三)物質文化建設缺乏歷史文化底蘊

擴展型多校區高校一般新校區位置相對偏僻,地處郊區,部分高校領導只重視自然環境,而輕視文化氛圍,且周邊社會治安也比較差。新校區建設規劃不到位,沒有嚴格按照老校區的校園文化精神來統籌規劃新校區建設,對教學樓、實驗樓、科學樓等的建設只注重時尚,嚴重脫離老校區傳統的校園文化精神韻味和歷史底蘊,雖然現代氛圍較濃,但歷史性建筑、標志性建筑等有形物質文化缺乏,沒有像牛津、劍橋、清華、北大的建筑,讓人一走進這所學校就會被其中的歷史性建筑、雕塑等吸引,被她厚重的文化風格和精神風貌所感染。新校區的建設多是通過招標來決定開發商,一般開發商只注重經濟利益,與高校的育人目的有很大的差異,對于校園建筑所要表現的文化底蘊從不關注,只注重經濟效益。新校區一般是邊建設、邊使用,體育場所和娛樂設施均在后期興建,如果老校區的文化積淀不能很好地移植到新校區,周邊城郊配套設施又難以跟上,應有的文化氛圍一時也無法形成,那么,學生的精神生活就處于真空狀態,就極易受到周邊不良風氣的影響。

三、擴展型高校加強多校區校園文化建設的對策

(一)塑造精神文化建設的大學靈魂

擴展型高校要深刻認識到精神文化是校園文化最核心的組成部分,是學校的靈魄,所以首先應從精神文化(核心價值觀)的建設入手,這比僅僅注重物質文化的建設或者從物質文化角度切入校園文化建設的做法要有效得多。擴展型高校要對校園文化進行定位,根據校園文化定位提煉出準確、簡練、科學的核心價值觀,完成校園精神文化的建設。核心價值觀是學校所有政策和行動的前提,師生員工一旦認同了核心價值觀,就會忠實地按照核心價值觀的指引去行動。核心價值觀的陳述必須通過自上而下和自下而上反復溝通,最后進行高度概括。如北京大學的核心價值觀:“愛國、民主、進步、科學的傳統精神和勤奮、嚴謹、求實、創新的學風。 ”[3]

擴展型高校在建設多校區校園文化時,可以通過宣傳、引導和教育,使老校區的辦學理念、校園精神、文化底蘊、校訓和校風能夠在新校區得以傳播,并在此基礎上有所創新,與時俱進,形成與時代發展相適應的新型校園精神文化;通過舉辦內容豐富、形式多樣的學術活動、文藝活動等校園文化活動,發揮這些校園活動的高雅文化藝術熏陶作用,引導學生崇尚科學、培養創新精神,塑造真善美的心靈,營造良好的多校區校園文化氛圍,既使師生員工在良好的校園氛圍里潛移默化、陶冶心靈,又能讓社會上的人一提到這所大學便能馬上想到其大學精神。如:北大的科學民主,南大的誠樸堅毅,這種學校精神能產生一股巨大的社會推動力。

(二)重構制度文化建設的制度體系

擴展型高校通過打造以核心價值觀為中心,對相應的典型人物和典型案例進行宣傳,并且構造一種能復制與放大學校核心價值觀的機制與策略,同時運用人力資源管理的具體策略(任用、績效與激勵、溝通等),并結合學校發展戰略與目標,形成學校的管理制度體系。對于一些不合時宜的制度應及時廢止、修改,對新出現的問題和情況應及時制訂合理的制度予以管理、規范,切實加強擴展型高校多校區校園制度文化的時效性建設。在校園制度文化建設方面,要強化依法治校、規范辦事程序,修訂和完善校園管理制度和校園文化實施方案。對校園文化實施方案的指導思想、建設目標、主要內容、基本要求、工作任務、主要措施進行認真探索,建立一套能夠兼顧新老校區的生源素質、文化特色的校園文化實施方案。通過建立和完善校園文化建設檢查評估制度,從而使校園文化管理工作走上科學、規范的軌道,促進育人工作的健康發展。良好的高校制度能為大學生提供合理、有序、公平的教育環境,給大學生的行為提供規范的要求。由于制度文化自身具有隱性教育的功能,因而,擴展型高校的制度文化建設要緊貼時代和關注實際,將新老校區所倡導的校園文化的觀念通過制度表達出來,從不同的制度設計凸顯出新老校區的文化特色[4]。

(三)沉淀物質文化建設的歷史底蘊

物質文化是校園精神文化的載體,是校園文化的外在標志。擴展型高校可以通過以“傳承文明,塑造靈魂”為精神,以“追求和諧”為宗旨來加強校園物質文化建設。在新校區建設時,一定要對招標的投資商進行甄別,選擇有信譽保證的投資商,并在建筑過程中加以監督規范,使其按照原來的校園建設規劃開展工作,保質保量地完成建設任務;在新校區建筑規劃和布局中,可將類似于老校區的一些標志性和特色性建筑物“克隆”到新校區,或沿襲老校區的建筑風格,做到雖有空間之別卻能心心相印,使新校區的部分建筑散發出濃厚的歷史文化底蘊。對于校園景點,無論是標志性建筑、主體雕塑、文物古跡,還是池水湖泊、樹木花草等,都要規劃科學、布局合理、主體明顯、美觀大方、獨具特色、因地制宜、經濟適用,并深刻反映出學校厚重的歷史文化和精神風貌,體現出學校的校園精神,努力做到使學校的墻壁也說話的文化教育效果。在新校區物質文化建設方面,不但要符合建筑學、教育學的要求,還要符合學校長遠發展的要求,做到具有獨具特色的建筑風格,使人一談到這所學校就能想到它的標志性建筑并為其所深深感染。如:北京大學的“一塌糊涂”(博雅塔、未名湖、圖書館)、清華大學的“荷塘月色”、武漢大學的山水相宜、廈門大學的濱海風光等,早已超越了物質存在的功利,而成為學子們精神的依歸、靈魂的棲息地[5]。

[1]周丹妮.擴展型多校區大學學生管理工作探析[J].消費導刊,2009(9).

[2]郭睿,等.試論高校校園文化建設的實施方略[J].黑龍江教育:高教研究與評估,2007(3).

[3]鮑永華.高校多校區校園文化建設的創新與研究[J].中國地質教育,2006(9).

[4]袁毓玲.多校區校園文化建設的缺損與構建[J].醫學教育探索,2009(6).

[5]仇必鰲,等.對校園文化環境建設的思考:以華北電力大學為例[J].中國電力教育,2008(1).

(編輯:文汝)

G641

A

1673-1999(2011)07-0180-02

鐘麗萍(1979-),女,碩士,仲愷農業工程學院(廣東廣州510225)助理研究員,主要從事高等教育管理研究。

2011-01-20

仲愷農業工程學院科研基金項目(G3092639)階段性研究成果。

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