從影視劇看日本職場女性婚戀觀的變化

林畢紅

從影視劇看日本職場女性婚戀觀的變化

林畢紅

根據《東京愛情故事》《愛的力量》《結婚萬歲》《戀愛世紀》等日本影視劇中女性的戀愛婚姻故事，分析了日本職場女性在戀愛和婚姻觀念上表現出的一些發展變化的特點。認為日本社會經濟的變化促成了女性婚戀觀念的變化，而女性婚戀觀念的變化又將對日本的社會經濟產生一定影響。

職場女性；戀愛觀念；婚姻觀念；日本；影視劇

20世紀90年代，日劇《東京愛情故事》風靡全國，劇中女一號莉香作為日本新一代女性形象，可以說影響了一代人的愛情觀。此后日劇中也不乏各種角色的OL（白領女性），她們追求戀愛與婚姻的姿態各自不同。社會經濟的變化等影響了她們的婚戀觀念，她們對另一半的期待與要求也在不斷改變，出現了要求“三高”（高身高、高學歷、高收入）“三 C”（舒適、溝通、合作）“三低”（低風險、低姿態、低依存）等現象，也產生了各異的婚戀形態。女性婚戀觀的變化是社會發展進步的結果和標志，與相應的時代背景息息相關。

一﹑當代日本女性的婚姻狀況

據日本總務省2005年的 《國勢調查》，25-34歲女性的結婚率，1985年為80.2%，1990年為72.8%，1995年為 65.6%，2000年為 59.0%，2005年為55.6%。照這種趨勢，預計 2010年將跌破 50%［1］，半數以上的日本婚齡女性將處于不想結婚或無法結婚的狀態。

近年來，日本女性的結婚率逐年遞減。有很多女性到了適合的婚齡卻沒有結婚，其中有不急于結婚的，或者想結婚卻沒有合適的對象的。因為日本女性的社會與經濟地位提高了，經濟上逐漸獨立，結婚不再是為了滿足生理需求、精神的安定、周圍的期待，還要能夠實現自我價值等。特別是職場女性，她們學歷高，有獨立的經濟能力，她們自強獨立，優先考慮自己的價值觀，追求自己喜歡的生活。

二、日本女性婚念觀之變遷

二戰后，日本女性婚戀觀的變化比較明顯。20世紀50年代后期到70年代中期，社會觀念上認同的是“女人的幸福就是結婚”，當“家庭主婦”是女性最好的選擇。在多數工薪家庭，以“男主外，女主內”為主，丈夫上班，妻子做家務，照顧小孩。女性被限制在家庭內，靠丈夫供養，性別分工明確。這種模式在相當長的一段時間里被固定下來。

1975聯合國舉辦的國際婦女年以“平等、發展、平和”為目標，通過了《世界行動計劃》。其中為了解決女性問題，提出必須對傳統的男女性別分工進行變革［2］。日本于是重新審視以男性為中心的社會女性概念，從改變女性意識開始改變男性意識，否定傳統的男主外女主內的性別分工。1985年生效的《消除對婦女一切形式歧視公約》標志著男女平等在日本社會的確立。次年施行《男女雇傭均等法》，進一步擴大了男女的平等意識。《男女雇傭均等法》的實施以及日本行業的多樣化，使得女性可以平等地與男性進出職場，于是，以成為職業女性為目標的女性也開始增加。

職場女性經濟上能夠獨立，對男性的依賴較小，她們希望通過成就事業實現人生價值，也渴望家庭生活。可是，日本職場特別排斥已婚女性。職場女性平時工作壓力大，閑暇時間少，擇偶圈子小，很難碰到合適的對象，戀愛已是不易，考慮結婚時又會猶豫是否需要辭職。

下面，主要以當代日劇中的職場女性為觀察對象，分析當代日本職場女性在戀愛和婚姻觀念上的一些特點。

三、日本職場女性的戀愛觀念

從當代日劇中的職場女性的情況看，日本職場女性在戀愛方面有以下幾種類型：

（一）消極型

泡沫時代，“不想辛苦，也沒辛苦過的”的女性追求的男性偶像是“三高”，這反映出她們本質上對自我附屬地位的認同。可是泡沫經濟崩潰，日本的終身雇傭制度也名存實亡，男性的工作與收入不再穩定。女性只靠找個好老公，依靠老公的撫養而無需自我打拼的生活方式也不再被保證。當失去了長期的人生保證，有些女性便將人生的戰略換成追求短期性的自由自在的獨身生活。比如日劇《愛的力量》中的藤子，下了班就直接回家，喝酒看漫畫，凡事追求輕松，過著懶散無所謂的生活。這樣的女性被稱為“干物女”（無意戀愛，認為很多事情都很麻煩，于是湊合著過）。“干物女”的誕生是由于都市圈里的生活與工作壓力造成的，她們對戀愛不積極，甚至放棄。不戀愛也不想結婚，是對逃避現實的職場女性的寫照。

（二）相親型

都市生活節奏快，剩男剩女們在增加，古老的相親方式又受到推崇。日劇《相親結婚》中節子和光太郎被安排相親，之后雙方均表示根本不相信相親結婚這回事，拒絕了對方。可是經過戲劇性的相逢，覺得對方是不錯的結婚對象，決定結婚。該劇是以回歸傳統的角度來探討年輕人如何看待相親結婚這件人生大事，反映了現實生活中青年男女的愛情觀，也反映了人們對于回歸傳統文化的認可。日劇《結婚萬歲》中，日本相親公司為“婚活族”（“婚”即結婚，“活”即活動）推出了相親準備的各類活動。一些未婚女性也愿意抓住更多的機會，有計劃和策略地積極參加各種與結婚有關的活動，于是“相親”這種傳統方式也得到了認可。

（三）自由戀愛型

如果說“相親”是以“家”為本位，那么“自由戀愛”則是以“個人”為本位，這成為了當代的主流。持有該觀念的女性所主張的已不再是自己能被撫養，她們追求的是自由平等的戀愛。《東京愛情故事》的OL莉香對愛情的態度是積極主動的，敢于追求自己想要的，雖然結局不如人意，但她說愛情重在參與，她愛上了愛情的感覺。在知道愛情沒結果后，則瀟灑地離開。《戀愛世紀》中的辦公室職員理子，大膽表達了自己喜歡男友的心意。可面對男友的舉棋不定，理子感到這樣的戀愛實在太累，毅然辭職回到家鄉。結果男友趕到家鄉，向理子求婚。莉香與理子都是有個性，有主見的OL，她們不同于以往社會肯定的順從、溫柔的日本女性形象，她們有自己的工作與經濟能力，對愛情有自己的想法與追求，敢于大膽表白。這種以自我意見為主導的戀愛觀念，在當今的日本社會越來越多。可以說時代的發展賦予了女性追求幸福的權利，女性自我解放得到了發展。

四、日本職場女性的婚姻觀念

（一）晚婚

日本的晚婚化抬頭于20世紀70年代。女性平均初婚年齡，1987年 25.3歲，1992年 25.7歲，1997年26.1歲，2002年26.8歲，2005年27.4歲，預測2010年將達到28.2歲［3］。晚婚趨勢年年走高。日劇《她們的婚姻》中的桐子就說：“堅持在二十幾歲結婚也太奇怪了。所謂想結婚是適婚期，所以我不著急，現階段我要專心奮斗我的事業。”［4］269一般來說，學歷越高的女性對婚姻的要求越高。她們不想放棄獨身經歷帶來的豐富的生活水準，不想放棄職場工作帶來的挑戰與滿足感，她們看重結婚是否會妨礙繼續工作。另外，現代女性有的看重男性有較高的經濟收入，有的要求價值觀念等同（溝通），會干家務。可是能滿足這些條件的男士很少。很多女性不愿意放低標準，于是老是等待符合條件的理想中的另外一半的出現。晚婚帶來社會的焦慮，也成為日本社會少子化的直接原因。出生率不斷低下，必然會造成年輕勞動人口的減少，消費市場的萎縮，這會對日本的經濟產生負面影響。

（二）早婚

總體來說，日本女性“晚婚”所占例較高。但是，在晚婚現象之外也出現了“早婚”。愿意早結婚的女性人數，近年來有上漲趨勢。一部分人把婚姻當作了一種投資，認為干得好不如嫁得好。她們好逸惡勞，追求有人供養的輕松生活，把結婚當作逃避勞動的手段。早婚潮流的抬頭，影射出當代日本貧富差距帶來的一種價值取向的改變。日本經濟長期不景氣，造成了低收入勞動者的增加。這樣的社會狀態不可能不對年輕男女的婚姻觀產生影響。“早婚”也許可以解決日本的少子化問題，但也會帶來其他許多社會問題，比如年齡太小，心理上不成熟，價值觀念上的差異帶來離婚問題，離婚又帶來單親家庭的問題，等等。

（三）閃離

在今天的日本，婚姻關系已經變得不那么穩定。《成田離婚》講述的是一對匆忙的小夫妻結婚后到海外度蜜月，女方發現男方有許多讓她無法忍受的習性，比如對外凡事依賴，幾乎沒有獨立處理事務的能力，總是默默地跟在老婆后面。于是，無法忍受的女方在度完蜜月返抵成田機場后就提出了分手［4］283。婚前相互之間不夠了解，性格不合，造成了這一對怨偶的分離。在日本，現代女性大多接受過高等教育，她們的現代意識和獨立能力強，對婚姻的認識更為理智，對離婚的抗拒觀念也越來越稀薄。一旦發現現實生活與想向偏離，不愿意將就過日子，她們便會主動選擇離婚。這也是對自我及雙方情感的尊重，“合則聚，不合則離”。她們要求伴侶在精神上能給予慰籍，在生活上照顧自己。渴望雙方的心靈溝通與伴侶的關心體貼，把是否能夠協助生活看做是否能夠和諧生活的重要指標。日本學者小倉千加子曾提出了現代女性擇偶的“三C”要求，其中對（合作）的要求已經超過了以往對身高和學歷的要求［5］。

五﹑結語

偶像劇往往是虛構，不過可以把它看做同年代的社會縮影。日本的大多數職場女性還是向往婚姻的，只不過因為種種因素影響，她們的婚戀觀念與以往有著質的不同。這不僅因為社會經濟方式的改變，生活方式的多樣化，還有女性學歷及社會地位的提高，對婚戀、性關系的理解都更為開放、自由，對理想伴侶的要求也越來越多樣化。日本當代女性的婚戀觀也影響了社會情感形態的發展，影響了近十幾年來日本的家庭模式和生活模式。如何正確看待這種婚戀觀念的改變對日本社會的沖擊，是值得研究的問題。針對職業女性，采取固定的職業區分，端正職場的企業作風，改善有利于兼顧工作與育兒的職場環境等等，都是可以積極推進的。

[1]總務省.國勢調查[DB/OL].http://www.stat.go.jp/data/kokusei/2005/faq.htm，2005-12-27.

[2]外務省國際聯合會.國際婦人年世界會議報告-世界行動計劃及宣言[R].東京：大藏省印刷局，1977.

[3]國立社會保障人口問題研究所.出生動向基本調查[DB/OL]http://www.ipss.go.jp/ps-doukou/j/doukou13/chapter1.html#11，2005-06-01.

[4]阿潼.東京日和-日本偶像劇場景戀愛紀實[M].沈陽：遼寧教育出版社，2001：269、283.

[5]小倉千加子.結婚的條件[M].東京：朝日新聞社，2003：36.

J905.313

A

1673-1999（2011）11-0161-02

林畢紅（1973-），女，福建莆田人，碩士，福建交通職業技術學院（福建福州350007）助教，主要研究方向為中日女性學。

2011-03-15