駐邯高校對邯鄲非物質文化遺產的傳承與創新

賈東水，張新來

(河北工程大學學工部，河北 邯鄲056038)

駐邯高校對邯鄲非物質文化遺產的傳承與創新

賈東水，張新來

(河北工程大學學工部，河北 邯鄲056038)

邯鄲歷史悠久，文化底蘊深厚，非物質文化遺產種類繁多，特色鮮明。如何使邯鄲非物質文化遺產得以傳承和創新，適應現代社會的發展并展現出新的生機和活力，是駐邯高校義不容辭的義務和文化使命。

邯鄲;非物質文化遺產;高校;傳承;創新

非物質文化遺產作為地方優秀文化的代表，更突出地體現了地域的歷史內涵和文化底蘊，邯鄲歷史悠久，文化底蘊深厚，作為中華文明的重要發祥地之一，在長期的歷史發展過程中，留下了豐富多彩的非物質文化遺產，據統計邯鄲非物質文化遺產有7項國家級、23項省級、73項市級。在全球化、現代化及經濟一體化的擠壓下，面對西方文化強勢進入，我國各地非物質文化遺產正面臨著一個從來沒有過的危險境地，每一分鐘就可能有一首民歌、一種技藝、一座古建永遠地消失。嚴峻的現實向我們提出一個嚴肅的課題，對于傳承和創新邯鄲非物質文化遺產已經刻不容緩，如何保持邯鄲非物質文化遺產的獨立性，如何使其適應現代社會的發展并展現出新的生機和活力，是一個重要的課題。而駐邯高校進行邯鄲非物質文化遺產的普查、研究具備地域優勢。同時，駐邯高校在邯鄲非物質文化遺產傳承與創新中，具有得天獨厚的學術研究優勢。正處于對邯鄲市非物質文化遺產保護的最前沿的駐邯高校，一方面要從文化上對其竭力傳承，另一方面又要將其與現代藝術、現代社會生活相連接進行創新，使其迸發新的活力和血液，可謂任重而道遠、歷史職責義不容辭。

一、駐邯高校對邯鄲非物質文化遺產傳承與創新的現狀

非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式，包括口頭傳統、傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶、有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐、傳統手工藝技能等以及與上述傳統文化表現形式相關的文化空間。非物質文化遺產是具有民族歷史積淀和廣泛突出代表性的民間文化遺產。作為一種鮮活的文化，非物質文化遺產是民眾生活的重要組成部分，在當代仍然散發著獨特的光彩和魅力，仍然是傳承文化、推動社會發展的不竭動力，是文化創新的基礎和源泉。非物質文化遺產也是傳統文化中最脆弱的部分，由于工業化和城市化的加速發展，隨著現代化進程的加快，現代傳媒與市場化、娛樂方式的沖擊，人們的生產生活方式發生了重大變化，也使非物質文化遺產賴以生存的環境不同程度地遭到破壞，因而對非物質文化遺產的傳承和創新顯得尤為重要。

邯鄲是國家歷史文化名城，太極之鄉和中國成語典故之都。“邯鄲”之名，三千年沿用不改，是中國地名文化的一個特例。邯鄲悠久的歷史孕育了磁山文化、趙文化、女媧文化、北齊石窟文化、建安文化、廣府太極文化、夢文化、磁州窯文化、成語典故文化、邊區革命文化等十大文化脈系，內涵博大精深，風格豐富多彩，是中華文明的重要發祥地之一。對非物質文化遺產的廣泛認知，非物質文化遺產和物質文化遺產一樣，是我們傳統文化不可或缺的組成部分，對它們的保護、挽救、保存、調研是對我們的文化傳統應有的尊重，同時起著保護文化多樣性的重要作用。近年來，邯鄲市委市政府成立了邯鄲市非物質文化遺產保護中心，在組織實施摸底調查基礎之上，積極開展了申遺工作，目前有103項分別進入國家級、省級和市級非物質文化遺產名錄，取得了階段性成果。

邯鄲非物質文化遺產保護工作取得了顯著成就，但同時也必須清醒地看到，目前邯鄲非物質文化遺產保護仍然面臨著許多困難和問題。首先，共性的問題。隨著全球經濟一體化和現代化進程的加快，一些傳統習俗發生改變，許多文化記憶漸趨淡化，一些文化藝術種類在人們的漠視中面臨消亡的危險，一些掌握絕活的藝人年齡老化，后繼乏人，一些依靠口傳心授的非物質文化遺產正在不斷瀕臨消亡，這也是國際性的問題。其次，就我們自身面臨的問題而言，主要是一些地方仍然缺乏科學保護意識，重申報、重開發、輕保護、輕管理，保護措施不落實，甚至出現超負荷利用和破壞性開發，背離了實施非物質文化遺產保護工作的根本出發點。開展非物質文化遺產教育必不可少，目前駐邯高校在邯鄲非物質文化遺產傳承與創新方面已經進行了一定的理論探索與研究，形成了保護與傳承的良好氛圍，開展了非物質文化遺產傳教育基地的申報工作，邯鄲學院被授予河北省非物質文化遺產傳承與教育基地，但在傳承與創新方面仍屬于起步階段，仍然任重而道遠。

二、駐邯高校對邯鄲市非物質文化遺產的傳承與創新有著義不容辭的義務和文化使命

我國非物質文化遺產蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，體現著中華民族的生命力和創造力，是各民族智慧的結晶，也是全人類文明的瑰寶。傳承和創新非物質文化遺產，保持民族文化的傳承，是連結民族情感紐帶、增進民族團結和維護國家統一及社會穩定的重要文化基礎，是建設社會主義先進文化，貫徹落實科學發展觀和構建社會主義和諧社會的必然要求。

駐邯高校作為一個智能、知識與信息的基地，首先應當對邯鄲非物質文化遺產作為一個民族古老生命記憶和活態的文化基因庫，代表著一定的心理認同和基因傳承，代表著民族智慧和民族精神的邯鄲本土文化意義和價值有著確實的認識，加強邯鄲本土文化基因認知自覺，以更加開放、平等、民主，更具世界文化交融、競爭和創新活力的教育理念，推廣教育在知識傳播體系上的文化多元化，在現行的高等教育知識體系中，應當反映出邯鄲本土非物質文化遺產的豐富性和文化價值，駐邯高校的邯鄲非物質文化遺產傳承與創新教育應落實到學科創新發展和課程建設中。應當積極創建文化遺產事業急需的新學科，提供文化遺產信息，尤其是作為文化生態可持續發展的科研信息，積極協助支持政府制定適合國情和文化發展的文化政策和操作模式，肩負起非物質文化遺產傳承與創新的重任。應當打破單一文本式、學院式的學術模式，走進文化遺產地進行田野考察，深入民間收集、整理民族、民間文化遺產，積極參與到社會實踐中來，為邯鄲非物質文化遺產事業提供優質服務。

駐邯高校應當把積極推廣、傳播、宣傳有著深厚根基的邯鄲本土文化，增進人類文化交流，促進形成世界文化的多元化作為義不容辭的義務和文化使命。面對非物質文化遺產所涉及的復雜因素，應加快跨學科的協作實踐，尤其在有形遺產、自然科學與社會科學之間的協作實踐，這更具有現實的文化生態意義和發展價值。在邯鄲非物質文化遺產傳承與創新中應當樹立起人性的文化尺度，不能忽視非物質文化遺產傳承主體的民眾，特別是文化遺產豐富社區的農民群體、尊重民眾文化傳承的自發性、自主性和文化個性，提倡文化的自覺精神。非物質文化遺產的教育傳承，不僅是一種被長期忽視的民族、民間文化資源進入主流教育的過程，也是一個對民族生存精神和生存智慧及那些源自祖先心音，流淌著祖先血脈的活態文化存在的認知過程，是一個更具人性發現和理性精神的民族文化整合過程。

三、駐邯高校對邯鄲市非物質文化遺產傳承與創新的思路和對策

《中華人民共和國非物質文化遺產法》2011年6月1日起施行，對繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化、增強民族凝聚力和創造力，推動文化的大發展大繁榮必將產生重大而深遠的影響。在非物質文化遺產保護呼聲日益激烈的今天，駐邯高校應當主動實踐高校在邯鄲非物質文化遺產傳承與創新中的責任。

1．研究優秀的邯鄲地域文化，創建邯鄲非物質文化遺產傳承與創新的理論體系。以高校為基地，推進邯鄲非物質文化遺產的研究和保護意識的普及，得以傳承和創新，是合乎國家民族文化復興的舉措。駐邯高校是邯鄲高素質文化人才的聚集之地，地域優勢能夠為高素質的文化遺產保護和研究人才的培養創造有利的環境，搭建良好的平臺，應該設立邯鄲非物質文化遺產的學科方向和非物質文化遺產研究機構，組織相關專家學者對邯鄲非物質文化遺產的重大理論和實踐問題進行研究，注重科研成果和現代技術的應用，積極地探索文化遺產的保護和研究工作的系統理論，以配合當地的非物質文化遺產保護和全國規模的非物質文化遺產保護，避免地方文化遺產保護工作的盲目性。

2．宣傳邯鄲優秀文化遺產，弘揚邯鄲優秀文化精神，推進邯鄲非物質文化遺產傳承與創新。在現代高科技和工業化的面前，邯鄲地域性非物質文化遺產表現出“低能耗、低資本投入、低資源消耗、又能發揮人力資源豐富”等優勢，十分切合“新型工業化道路”在很大程度上能夠調節現代經濟和社會發展的失衡，成為新的知識點和經濟發展方向。另外非物質文化也是形成民眾價值觀點、審美觀點、情感意識、行為模式的潛在力量，對現代人的行為和觀念仍然有著無形的影響力。邯鄲非物質文化遺產是邯鄲文化發展軌跡的典型代表，內容極其豐富。邯鄲非物質文化遺產共有民間文學(邯鄲成語典故文化、古城傳說等)、民間美術(木版畫、剪紙等)、民間音樂(涉縣寺廟音樂、河北鼓吹樂等)、民間舞蹈(曲周龍燈、冀南扇鼓舞等)、民間戲劇(冀南皮影戲、武安平調落子、木偶戲等)、曲藝(拉洋片、梨花大鼓等)、民間雜技(臺村上刀山)、民間手工技藝(土紡土織、大名草編、磁州窯燒制技藝等)、生產商貿習俗(貞元增酒釀造工藝、五百居香腸制作技藝等)、人生禮俗(送羊節、井店喪葬習俗)、民間信仰(女媧祭典)、游藝及傳統體育與競技(永年太極拳、佛漢拳等)、文化空間(滏陽河燈、黃粱夢文化)等13大類上百個品種。駐邯高校可利用課程、文化節、講座等各種形式宣傳邯鄲地方優秀文化，組織大學生參與文化遺產保護與傳承工作，形成良好的文化氛圍，喚起大學生的文化自覺，從中學到豐富的政治知識、歷史知識、社會知識、文學知識以及民俗風情、宗教神話等等，更重要的是可以學到邯鄲所特有的哲學思想和美學思想，以及人生觀、價值觀和審美觀，最終提高民族文化素質、塑造民族性格、開放民族胸懷、提升民族理想、推動民族文化創新。

3．加強邯鄲非物質文化遺產教育師資隊伍建設，建構邯鄲非物質文化遺產教材內容體系，大力開發和構建邯鄲非物質文化遺產教育課程。實施邯鄲非物質文化遺產教育，應加強教師的非物質文化遺產的文化素養，加強師資隊伍建設，利用多種不同的方式傳遞非物質文化遺產的文化特征，主動地將邯鄲非物質文化遺產容入教學策略、課程、教學方法、教學材料和組織模式中;成立非物質文化遺產教育師資人力資源中心，合理運用社會支持系統，將民間藝人、祖傳秘方者、民族藝術絕活者請進第二課堂，在高校實施非物質文化遺產教育。大力開發和構建邯鄲非物質文化遺產課程，編寫具有邯鄲特色的非物質文化遺產教材，把非物質文化遺產加以選擇、整理，注入課程體系，這是實現非物質文化遺產教育目標的重要一環。大力開發和構建邯鄲非物質文化遺產教育課程，對課程的每一個方面進行思考和設計，將與邯鄲非物質文化遺產相關的內容融入到學校的非物質文化遺產教育當中;建立非物質文化遺產教育網站、設計民間藝人主頁、民間藝術絕活瀏覽庫、非物質文化遺產網上授課、網上討論、網上答疑以及瀕危、失傳的民族民間文化藝術等等。這些能使每一個個體從封閉的學習狀態中走出來，為他們快捷、方便、靈活、自由地滿足非物質文化遺產知識、技能、情感等方面的發展需求提供廣闊的文化教育平臺。

4．營造邯鄲非物質文化遺產傳承與創新良好氛圍，使高校學生積極參與到邯鄲非物質文化遺產傳承與創新中去。社會公眾參與的程度，尤其是來自不同地域、不同民族的高校大學生的參與，從根本上決定著非物質文化遺產的未來命運，非物質文化遺產在民眾土壤上呈現的旺盛的生命狀態，是傳承與創新的最高境界。傳承與創新非物質文化遺產，既是守護我們的精神家園，也是為了在文化傳統的傳承中為新的文化創造提供不竭的源泉。一是通過在學校的宣傳和教育，引導廣大學生對邯鄲非物質文化遺產的關注和興趣，開展邯鄲非物質文化遺產進校園的活動，邀請傳承人或團體進行校園傳習活動，使該項非物質文化遺產的傳承后繼有人;二是利用節日活動、展覽、論壇、講座、專業性研討等形式，加強宣傳，加深公眾對非物質文化遺產的了解和認識，提高公眾對非物質文化遺產保護重要性的認識，增強全社會的文化遺產保護意識，在全社會形成保護文化遺產的良好氛圍;三是鼓勵大學生傳承技藝，成為邯鄲非物質文化遺產的傳人，并在傳承的同時，有所發展與創新，非物質文化遺產才能生生不息，永續發展。傳承和創新非物質文化遺產中的優秀成分是大學生全面發展的需要。了解邯鄲非物質文化遺產相關知識，參與和欣賞民俗活動，不僅可使各不同地域、民族間學生之間的相互理解和交流，而且可以感邯鄲歷史人文，陶冶道德情操，提高審美能力，提升學生的人文素，也可使邯鄲非物質文化遺產得以迸發新的活力，得到更好的延續和發展。

［1］《國務院關于加強文化遺產保護的通知》國發〔2005〕42號［Z］．

［2］陸文熙．民族地區高校學生素質教育與非物質文化遺產意識培養［J］．西南民族大學學報(人文社科版)，2007，(12):256－259．

［3］齊如林，張憲昌．網絡時代非物質文化遺產的傳播［J］．寧波廣播電視大學學報，2008，(1):1－4．

［4］馬雁．用非物質文化遺產培育大學生民族精神［J］．當代青年研究，2008，(1):5 －8．

［5］劉芳，張義成．淺談非物質文化遺產的保護與傳承［J］．雞西大學學報，2010，(1):145 －146．

［6］郭慧麗．城市化進程中非物質文化遺產的若干思考——以邯鄲市非物質文化遺產為例［J］．河北工程大學學報(社會科學版)，2010，(4):122 －124．

The inheritance and innovation of colleges in Handan on its intangible cultural heritage

JIA Dong－shui，ZHANG Xin－lai
(Students Affairs Department，Hebei University of Engineering，Handan 056038，China)

Handan has a long history and many kinds of distinctive intangible cultural heritages．It is the responsibility for the colleges in Handan to improve the development and adapt to the new social trends．

Handan;intangible cultural heritage;colleges;inheritance;innovation

F287．5

A

1673－9477(2011)02－0029－03

2011－03－16

邯鄲市哲學社會科學規劃研究課題

賈東水(1965－)，男，河北辛集人，教授，碩士生導師，研究方向:企業文化與創新教育。

［責任編輯:陶愛新］