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淺析《哈姆雷特》中主人公復仇延宕的原因

2011-08-15 00:49:13
湖北開放大學學報 2011年6期

邵 杰

(河南工業職業技術學院,河南 南陽 473009)

淺析《哈姆雷特》中主人公復仇延宕的原因

邵 杰

(河南工業職業技術學院,河南 南陽 473009)

從作品本身分析哈姆雷特的性格特征,從主客觀兩個方面解釋他,對學界流行的弗洛伊德解析法提出異議。

哈姆雷特;弗洛伊德精神分析法;俄狄浦斯情結;文藝復興

如果我們單論《哈姆雷特》的故事框架,這不過是個王子復仇記,情節無非驚變——復仇——死亡。但作為文藝復興背景下的巨匠莎士比亞,卻用深邃的思想將這個復仇故事的內涵不斷延伸擴大,從而成為了文學史永恒的璀璨明珠。主人公的著名臺詞“To be or not to be”也因此成為了一扇通往人物心靈的窗戶,讓后世人爭相窺看。

“To be or not to be”的譯法有多種,甚至它究竟該譯成怎樣,也是學界一個爭論不休的話題。然而不管我們將它翻譯成“存在還是毀滅”,亦或者簡單地直譯“是或不是”,“to be”和“not to be”都是一對反義詞,因此這歸根到底是一個主人公在對立面選擇是否的問題。而讓人們爭論不休的,也正是他的這些常人不解的思索與抉擇,其中最關鍵的一點就是,他在復仇行為上的延宕。

面對著父親死亡,母親改嫁,王權被竊取,國家被覬覦的深仇大恨,哈姆雷特明明有非常強烈的復仇欲望,“我的運命在高聲呼喊,使我全身每一根微細的血管都變得像怒獅的筋骨一樣堅硬。”然而對于復仇這一理所當然的行為,他卻表現出異常的疑慮與遲疑,他原本有好幾次殺死仇人的機會,但卻在自己復雜的情緒干擾下一次次無果而終。歷代有許多人試圖從各個方面解釋他復仇延宕的原因,從而得出了不少有價值的結論。

一、弗洛伊德對哈姆雷特延宕復仇的分析——俄狄浦斯情結

針對哈姆雷特的復仇延宕問題,弗洛伊德曾有過非常出名的論斷,這位杰出的心理學家從精神分析的角度出發,認為莎士比亞創作《哈姆雷特》是出于俄狄浦斯(Oedipus)情結,甚至認為哈姆雷特之所以為父報仇時再三延宕,也是由于戀母情結—— 哈姆雷特遲遲不能對殺死他父親、篡奪王位并娶了他母親的人進行報復,就是因為他仇恨的對象向他展示了他自己童年時代被壓抑的欲望,即對父親的仇視心理和對母親的愛。

這種觀點在近些年甚為流行。誠然,弗洛伊德的心理學說引入到文學領域后,為文學評論開拓了一條嶄新的道路,我們從著作中可以看出,哈姆雷特對母親的感情的確也極為深厚,但僅因此便斷定哈姆雷特在復仇行為上的踟躕是俄狄浦斯情結作崇,未免太過武斷。我們分明能夠確切感受出哈姆雷特對于兇手的仇視與痛恨,甚至是毫不掩飾的鄙夷,因此我們很難理解,他會將這樣一個他所不屑藐視的人物當做所謂童年欲望的折射。而且,如果我們仔細地研究莎翁的原著,會發現哈姆雷特自始至終所猶豫的只是如何進行復仇這個行為,而對是否要復仇卻從未有過懷疑。因此當我們回到作品本身,拋卻這種流行說法的束縛,或許能更加真切地洞悉這個人物的性格與命運悲劇,進而更能理解他復仇行為延宕的原因。

二、哈姆雷特延宕復仇的心理因素——理想主義者和人文主義者

所以解讀哈姆雷特,我們不得不將視線重返莎士比亞所在的文藝復興年代。那是一段各種藝術爭相開花的光輝歲月,人們從中世紀的黑暗中走出,拋卻對神祇的盲目追崇,再次將視線重返自身。而哈姆雷特正是這個時代的縮影,他是一個接受了文藝復興時期先進文化教育的貴族青年,在一切變故未曾發生前,他對人類那滿懷熱情與欣喜的歌頌,甚至是文藝復興時期關于對人自身贊美的至強音。莎士比亞是把他當做一個文藝復興時代的人的典型來描寫的。因此,哈姆雷特作為一個理想主義者,作為一個崇尚人性和理性的青年,他之所以在聽完鬼魂的訴說后沒有立刻采取對叔父復仇的行動,與其說是他陷于內心的迷茫與困惑不可自拔,倒不如說他需要證據來證實這件事。正是由于這種理性思維的支配,他才會利用劇團設計了一幕逼問的好戲,從而來證明自己的復仇是否正確,這完全符合一個接受過高等教育的青年的思維。

而最有爭議的是第三幕第三場中,這時哈姆雷特已經知道勞狄斯就是殺死自己父親的兇手,他也完全有機會“把這個惡漢送上天堂”,但面對跪禱懺悔的克勞狄斯,他依舊沒有動手。或許對于哈姆雷特來言,他不能否認自己作為一個人文主義者的價值,因而他不愿采取和他的人道主義理想不相符合的步驟,比如說用不正當的手段殺死一個正在祈禱的兇手。與其說是所謂的戀母情結讓他踟躕,不如說是莎士比亞賦予他的人文主義精神絆住了他的腳步。復仇在此刻深化成了一場思想的突圍,他迫切想在黑暗中尋找出路,但面臨的困難并非是簡單的殺戮能夠終結,他無法對一個告罪的兇手下手,因為這不光明正大,甚至他認為殺死這個人并不能改變什么問題,他所要改變的罪惡太多,肩上所承擔的責任過于沉重以至于思慮重重,不知道如何展開拯救世界的第一步,才是這位復仇王子步履踟躕的真正內因。《哈姆雷特》歸根到底是一個性格悲劇,他的清醒與道德讓他不能像一個莽夫一樣去復仇,從而才造成了無可挽回的悲劇,也正是因此,這種悲愴才讓人覺得格外的驚心動魄。

三、延宕的客觀因素——險惡的環境

同樣的,我們也不能簡單地將《哈姆雷特》看成是一個善惡二次元對立的世界,因為其中有許多中間地帶的人物,他們有的懷揣善意,有的和主人公關系匪淺。但隨著故事情節的推動發展,幾乎所有人都成了邪惡勢力的幫兇,站到了哈姆雷特的對立面。哈姆雷特的敵人無比奸詐并且善于偽裝,而他自身也存在性格上的弱點,以至于他始終無法爭取盟友,而且從始至終他也沒有多少爭取盟友的意圖和舉動,甚至他的情人和母親也無法理解他的處境,越到最后他的處境越發地孤立無援,成為了與惡魔搏斗的孤獨勇士。這種孤立和受到限制阻礙的客觀環境,使得他不得不不考慮周全,步步為營。在哈姆雷特對于復仇的多次延誤中,有些是由于他內心自身的困惑所致,而有時也是因為客觀條件不能達到,因此必須放棄復仇。當然,這種面對險惡環境的踟躕,依舊要聯系他的性格來考慮,因為他自覺地肩負起改造污濁世界的使命,于是必須讓自己的行為和犧牲有所價值,在面臨不利于自己的客觀環境時,不得不選擇隱忍不發,積蓄力量。

[1] 朱生豪. 莎士比亞悲劇集[M]. 北京燕山出版社,2000.

[2] 弗洛伊德. 高覺敷,譯. 精神分析引論[M]. 商務印書館,1984.

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