漢英文化中“白色”的聯(lián)想意義異同淺探

陳劍波，嚴(yán)紅美

（1．福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 福州 350119；2．福州英華職業(yè)學(xué)院，福建 福州 350007）

漢英文化中“白色”的聯(lián)想意義異同淺探

1陳劍波，2嚴(yán)紅美

（1．福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 福州 350119；2．福州英華職業(yè)學(xué)院，福建 福州 350007）

漢英同一顏色詞“白色”雖然概念意義相同，但由于所處的文化背景不同，兩者所引發(fā)的聯(lián)想意義或重合，或碰撞，或空缺。文章首先闡述了詞匯的概念意義和聯(lián)想意義，接著從詞匯聯(lián)想意義的重合、碰撞和空缺三個(gè)方面，對(duì)二者的聯(lián)想意義及文化異同進(jìn)行粗略的探討，最后指出文化及詞匯聯(lián)想意義的趨同性。

概念意義；聯(lián)想意義；聯(lián)想重合；聯(lián)想碰撞；聯(lián)想空缺；趨同

1．引言

各種語(yǔ)言中的大部分詞匯，除本身所固有的概念意義外，還蘊(yùn)含著豐富的聯(lián)想意義。以漢英語(yǔ)言中的的同一顏色詞“白色”為例，兩者雖然概念意義相同，所指的是同一種顏色，然而，由于漢英民族在民情風(fēng)俗、思維方式、宗教信仰、民族心理等文化背景方面存在著差異，二者所引發(fā)的聯(lián)想意義也就或同或異。比較二者之間聯(lián)想意義及文化異同，有助于深化漢英顏色詞文化語(yǔ)義的認(rèn)知，建立二者之間的最佳關(guān)聯(lián)。

2．詞匯的概念意義和聯(lián)想意義

雖然國(guó)內(nèi)外的詞義學(xué)研究者對(duì)于詞義的狹義劃分方法持不同看法，但他們都一致認(rèn)為詞義在廣義上可分為概念意義和聯(lián)想意義。

英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家杰弗里·利奇在其著作《語(yǔ)義學(xué)》中將意義分為七種：概念意義、內(nèi)涵意義、社會(huì)意義、情感意義、反映意義、搭配意義和主題意義。（利奇，1998：13-33） 利奇又把詞的概念意義稱之為理性意義，和主題意義共同構(gòu)成了詞的字面意思，而把其余的五類意義統(tǒng)稱為“聯(lián)想意義”。利奇特別強(qiáng)調(diào)詞義中的這種聯(lián)想意義：“如果理性意義是語(yǔ)言表達(dá)某一客觀事物、某一思想概念時(shí)所獲得的意義，即我們通常所說(shuō)的指稱意義，那么聯(lián)想意義則是人們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言時(shí)聯(lián)想到的現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)人們使用語(yǔ)言時(shí)感情上的反應(yīng)，并從廣義上顯示出特定語(yǔ)言集團(tuán)的社會(huì)文化特征。”。（沈安平，1996）

國(guó)內(nèi)的語(yǔ)義學(xué)研究者則認(rèn)為，詞義分表層概念意義和語(yǔ)用內(nèi)涵意義。“概念意義是在語(yǔ)言交際（包括口頭和書(shū)面的交際）中所表達(dá)出來(lái)的詞語(yǔ)的基本意義，這種意義被收錄在詞典里，不和客觀世界中的事物和現(xiàn)象發(fā)生直接的聯(lián)系。概念意義可以分為若干個(gè)語(yǔ)義成分，對(duì)概念意義的理解不會(huì)因人而異。…內(nèi)涵意義不是單獨(dú)存在的意義，而是附加在概念意義之上的意義，它可以因人而異，因不同的年齡而異，也可以因不同的社會(huì)國(guó)家或時(shí)代而異。詞的內(nèi)涵意義常常和客觀事物的本性和特點(diǎn)有聯(lián)系，因此，用來(lái)反映或概括客觀事物的、屬于不同語(yǔ)言的詞可以帶有相同的內(nèi)涵意義。”（伍謙光，1988：134-136）

通過(guò)比較不難發(fā)現(xiàn)，利奇所說(shuō)的“理性意義”也即國(guó)內(nèi)語(yǔ)義學(xué)研究者所說(shuō)的“概念意義”，而國(guó)內(nèi)語(yǔ)義學(xué)研究者所說(shuō)的“語(yǔ)用內(nèi)涵意義”實(shí)際上也就是利奇所說(shuō)的“聯(lián)想意義”。由此可見(jiàn)，詞義從廣義上可以分為概念意義和聯(lián)想意義。

3．詞匯聯(lián)想意義的四種照應(yīng)模式

誠(chéng)如前文所述，詞匯的聯(lián)想意義可以“因人而異，因不同的年齡而異，也可以因不同的社會(huì)國(guó)家或時(shí)代而異”，同時(shí)，“用來(lái)反映或概括客觀事物的、屬于不同語(yǔ)言的詞可以帶有相同的內(nèi)涵意義”，因此，漢英詞匯聯(lián)想意義的照應(yīng)模式可以歸納為以下四種：第一種，詞匯聯(lián)想對(duì)應(yīng)——字面意義不同，聯(lián)想意義相同；第二種，詞匯聯(lián)想重合——字面意義相同，聯(lián)想意義也相同；第三種，詞匯聯(lián)想碰撞——字面意義相同，聯(lián)想意義相異或相反；第四種，詞匯聯(lián)想空缺——字面意義相同，聯(lián)想意義一方空缺。當(dāng)然，這種劃分是在理想狀態(tài)下進(jìn)行的，在現(xiàn)實(shí)生活中它們往往是犬牙交錯(cuò)彼此包含，大部分詞匯的聯(lián)想意義至少存在上述兩種特點(diǎn)。由于本文探討的是漢英同一顏色詞“白色”的聯(lián)想意義及文化異同，所以下文僅從詞義聯(lián)想重合、碰撞和空缺三個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行比較。

4．“白色”的聯(lián)想意義與文化異同比較

4.1 詞義聯(lián)想重合

由于事物本身的屬性是一致的，人們對(duì)某些事物及其現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)能力大同小異，因此，漢英對(duì)應(yīng)詞的民族文化語(yǔ)義也有基本相同的一面，二者的聯(lián)想意義亦有重合之時(shí)。

4.1.1 純潔與清白

根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，白色是“像霜或雪的顏色”。（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，2002：22），而牛津高階英漢雙解詞典對(duì)“white”的一個(gè)基本釋義是having the color of fresh snow or milk（《牛津高階英漢雙解詞典》，2004：2013）。由此可以看出，“白”和“white”都可以用于指“像雪一樣的顏色”。因?yàn)檠┙o人的感覺(jué)就是純凈、潔白，因此在漢英兩種語(yǔ)言中，“白”和“white”都讓人聯(lián)想到純潔、清白。

中國(guó)人很早就開(kāi)始用“白”來(lái)形容“純潔”，如中國(guó)的唐代詩(shī)人張九齡就在《酬宋使君見(jiàn)貽》一詩(shī)中用“白心”來(lái)表示純潔的胸懷：“才明應(yīng)主召，福善豈神欺，但愿白心在，終然涅不緇。”清代作家曹雪芹在描寫(xiě)完驕奢淫逸的賈、王、薛、史四大家族的沒(méi)落之后，用一句“白茫茫一片好干凈”為其鴻篇巨著《紅樓夢(mèng)》畫(huà)上句號(hào)，以示對(duì)純潔世界的贊譽(yù)和向往。

與漢民族相比，英民族對(duì)“white”崇尚是有過(guò)之而無(wú)不及。在圣經(jīng)故事里，天使總是長(zhǎng)著一對(duì)潔白的翅膀，頭頂上懸浮著銀白色的光環(huán)，因?yàn)榘咨笳骷冋鏌o(wú)邪；在經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》中，黑天鵝代表邪惡、欺詐和仇恨，白天鵝則代表善良、純潔和美好；格林童話中的白雪公主（Snow white）是純潔、善良、美麗的化身；此外，英語(yǔ)中也常用white soul和white hands來(lái)表示一個(gè)人有純潔的心靈和清白無(wú)辜等。

4.1.2 正義與合法

由于白色代表著白天，所以漢英兩種語(yǔ)言中白色都有光明、正義、正當(dāng)、合法的聯(lián)想意義。漢語(yǔ)中的“白道”指正當(dāng)?shù)那溃鞍咨杖搿敝刚?dāng)?shù)氖杖耄鞍资小笔钦?dāng)、合法的買賣市場(chǎng)。英語(yǔ)中則用White market來(lái)指合法的市場(chǎng)，用White list來(lái)指經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)的合法名單等。

4.1.3 反動(dòng)與恐怖

有趣的是，漢英兩種語(yǔ)言中，“白色”除了讓人聯(lián)想到純潔與清白、公平與正義之外，在某個(gè)特殊時(shí)期，居然還能讓人聯(lián)想到反動(dòng)與恐怖。在中國(guó)第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，“白色”染上了濃重的政治色彩，代表反動(dòng)勢(shì)力與恐怖殺戮，如國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域被稱為“白區(qū)”，國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力對(duì)革命的瘋狂鎮(zhèn)壓被稱為“白色恐怖”，國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的軍隊(duì)被稱為“白軍”、“白匪”等。在近代英語(yǔ)中，“white”亦有此意。如因?yàn)榘咨巧郴屎头▏?guó)皇室的象征，英語(yǔ)中用 White Russian和White terror分別指代俄國(guó)十月革命后繼續(xù)承認(rèn)沙皇政府的君主主義者和法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)皇室和保皇黨勢(shì)力行使其權(quán)力對(duì)反抗舊體制的新進(jìn)勢(shì)力進(jìn)行令民眾不安的恐怖侵害行為。當(dāng)然，這種聯(lián)想意義隨著那個(gè)特殊時(shí)期的過(guò)去，如今已不復(fù)存在了。

4.1.4 失敗與投降

漢語(yǔ)中有舉白旗乞降、扔白毛巾認(rèn)輸?shù)恼f(shuō)法，同樣，英語(yǔ)中也用white flag來(lái)表示投降或要求停戰(zhàn)，用white wash來(lái)表示慘敗等等。

4.2 詞義聯(lián)想碰撞

由于漢英民族在歷史文化、宗教信仰等方面存在著差異，即便是同一詞匯，也能在兩個(gè)不同的民族頭腦中引發(fā)不同的聯(lián)想，也即詞匯聯(lián)想意義碰撞。

4.2.1 死亡與喜慶

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，白色亦為死亡之色。中國(guó)人在喪禮中都穿白色：在古代，國(guó)君死了，天下縞素；家中有長(zhǎng)輩去世，舉家披孝。漢語(yǔ)“紅白喜事”中的“白事”指的就是喪事，“白色消費(fèi)”指用于殯葬的消費(fèi)等等。與此迥然相反的是，英語(yǔ)中的“white”則為喜慶之色，如white wedding指在教堂舉行的新娘身穿白色禮服的傳統(tǒng)婚禮，white-tie 指非常正式、要求男士穿燕尾晚禮服打白領(lǐng)結(jié)的場(chǎng)合，white xmas指銀裝素裹而又快樂(lè)的圣誕節(jié)，a white day指吉利或走運(yùn)的日子，a day marked with a white stone 指幸福的日子，white moments of life指的是一生中最得意之時(shí)等。當(dāng)然，現(xiàn)在中國(guó)人也開(kāi)始在一些婚慶場(chǎng)合身著白裝，這是文化趨同的必然結(jié)果。

4.2.2 卑賤與高貴

在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，白色又是“平民之色”，有貧寒、卑賤、沒(méi)知識(shí)文化之意，如“白衣”、“白身”、“白丁”指平民、沒(méi)有官職和功名的人和沒(méi)文化的人，“白屋”專門(mén)用于指他們所居住的茅草房等。而英語(yǔ)中的white則有高貴之意，如 white-shoe在美國(guó)口語(yǔ)里指屬于特權(quán)或有產(chǎn)階級(jí)的，a white collar指從事腦力勞動(dòng)的文職白領(lǐng)階層等。

4.3 詞義聯(lián)想空缺

同樣，由于漢英民族在歷史文化、宗教信仰等方面存在著差異，同一詞匯在一種語(yǔ)言中有豐富的聯(lián)想意義，在另一種語(yǔ)言中卻缺乏相應(yīng)的聯(lián)想，也即詞匯聯(lián)想意義空缺。

4.3.1 “白”有“white”無(wú)

白色的特點(diǎn)是沒(méi)有色相，它缺少紅、黃、藍(lán)等的色彩，這一特點(diǎn)使“白”在漢語(yǔ)中又有空白、無(wú)物、無(wú)效的含義，如“白手起家”指從零開(kāi)始，“白開(kāi)水”是相對(duì)飲料而言缺少任何滋味、顏色，“白干了”指做事沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果，說(shuō)“白話”指夸張或毫無(wú)依據(jù)的說(shuō)法，打“白條”指難以兌現(xiàn)的承諾等；此外，“白”在漢語(yǔ)里還有鄙視、厭惡之意，瞧不起某人就給他“白眼”，把忘恩負(fù)義之人稱作“白眼狼”，罵人蠢就說(shuō)“白癡”等。這些“白色”聯(lián)想意義是“white”所沒(méi)有的。

4.3.2 “white”有“白”無(wú)

同樣，“white”的一些聯(lián)想意義也是漢語(yǔ)里所沒(méi)有的。如“white”可用來(lái)象征政府與權(quán)力：White House既指美國(guó)總統(tǒng)官邸又指美國(guó)總統(tǒng)或美國(guó)政府，White Hall既指英國(guó)中央政府機(jī)關(guān)所在地又指英國(guó)政府，White book指某些國(guó)家公開(kāi)發(fā)表的有關(guān)政治、外交、財(cái)政等重大問(wèn)題文件（因其封面為白色而得名），White paper指英國(guó)等國(guó)家政府就某一問(wèn)題的政策向國(guó)會(huì)提出的白皮書(shū)，White rose是英法玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)期間約克王室的標(biāo)志等。此外，“White”還有善良無(wú)辜之意，如a white lie指善意的謊言，a White witch指行善女巫，a white slave被逼為娼的女子等。另外還有一些white組成的短語(yǔ)，如a white war（指經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)、不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)）、a white elephant（指保管起來(lái)既費(fèi)錢又費(fèi)事的累贅東西）、white sale（指床單、枕套等家用白色織物削價(jià)出售）、a white crow（指罕見(jiàn)的東西）、a white sepulcher（指?jìng)尉樱hite night（指不眠之夜）、a white room（指絕塵室）、a white-headed boy（指寵兒）、White hope（指寄于厚望的人或事物）等等，其聯(lián)想意義也是漢語(yǔ)“白色”所沒(méi)有的。

5．文化及詞匯聯(lián)想意義的趨同性

在前文中，筆者粗略地探討了文化差異所引發(fā)的詞匯聯(lián)想意義的異同。然而，值得注意的是，所有的異同都是相對(duì)的，而非絕對(duì)的。文化總是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而不斷變化著，而且，隨著各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)文化交流的不斷擴(kuò)大和深入，各個(gè)國(guó)家之間的語(yǔ)言文化相互滲透、相互包容，詞匯的聯(lián)想意義也大有趨同之勢(shì)。比如，現(xiàn)在中國(guó)的許多年輕人也開(kāi)始效仿西方人過(guò)起了圣誕節(jié)，也開(kāi)始在婚禮上身著白色婚紗、白色禮服，也都想成為“白領(lǐng)”等等。所有這些都表明了文化及詞匯聯(lián)想意義的趨同之勢(shì)。

6．結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言的土壤，兩者密不可分。一個(gè)民族的文化特征必然反映在其語(yǔ)言的各個(gè)層面上，尤其是在語(yǔ)言系統(tǒng)基礎(chǔ)的詞匯層面上。因此，在不同的語(yǔ)言文化中，即便是概念意義相同的詞匯，其引發(fā)的聯(lián)想意義也有可能是不同的。然而，由于語(yǔ)言文化的相互滲透，詞匯的聯(lián)想意義也大有趨同之勢(shì)。所以，各種語(yǔ)言文化及詞匯的聯(lián)想意義也必將在差異中共存，在趨同中發(fā)展。

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H0

A

1008-7427（2011）03-0098-02

2011-01-07

作者陳劍波系福建農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。