大學生廉潔思想的培育

周炎林

(衡陽師范學院數學與計算科學系,湖南衡陽 421008)

大學生廉潔思想的培育

周炎林

(衡陽師范學院數學與計算科學系,湖南衡陽 421008)

今天的大學生是明天社會的主人,也是未來國家公職人員的主體。市場經濟條件下衍生的拜金主義、享樂主義、極端個人主義和以權謀私等消極腐敗現象,也給大學生的成長帶來了不可忽視的負面影響。一些大學生的思想道德、價值觀念、廉潔意識、思維方式出現了一些異常的變化。因此,大學生廉潔教育勢在必行。廉潔教育是大學生成才的必然要求,是懲治和預防腐敗體系中不可或缺的一環,是構建社會主義和諧社會的現實需要,也是學校思想道德建設的重要內容,它必將對從源頭上治理腐敗產生重要的影響。

大學生;廉潔教育;廉潔文化

全面開展大學生廉潔教育是廉潔文化進校園的一項重要內容,是反腐倡廉工作的深入與創新,也是豐富高校德育建設內涵的新思路。黨的十六大以來,黨中央高度重視廉政文化建設,胡錦濤總書記多次強調反腐倡廉教育要面向全社會,把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容,促進全社會形成以廉為榮、以貪為恥的良好風尚。中共中央關于《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》中指出“教育行政部門、學校和共青團組織要做到廉政文化進校園,要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內容,培養青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操”[1]。2005年4月中紀委副書記劉峰巖在教育部廉政文化進校園和青少年廉潔教育研討會上的講話中指出,廉政文化進校園和青少年廉潔教育是“大學生思想政治教育的重要組成部分”,“要把廉潔教育與德育結合起來,大力加強青少年廉潔教育進教材、進課堂、進頭腦工作”[2]。如何使廉政文化進校園,把大學生廉潔教育與學校教育教學工作以及精神文明建設有機結合起來,發揮大學生廉潔教育在廉政建設中的積極推進作用,促進青少年的健康成長,是擺在我們面前的一個重要課題。

一、大學生廉潔教育的現實和理論意義

進入知識經濟時代,大學生作為我國青年中知識水平最高的群體,將越來越顯出他們的知識優勢,成為一支日漸重要的社會力量。他們是國家的棟梁和黨的事業的繼承人,是社會主義事業的建設者和接班人,是高層次人才和黨政干部隊伍的重要來源。

中山大學哲學系教授張豐乾指出:社會風氣的好轉,兩類人應該負有特別的責任——有權的人和有知識的人——他們是社會的“精英”,往往具有“風向標”的作用,對他們的監督和要求應該有更高的標準[3]。大學生是“有知識的人”,未來最有可能成為“有權的人”。大學生肩負著社會主義物質文明和精神文明建設的歷史重任,他們將在各行各業、各地方、各部門發揮重要作用,甚至是進入領導層而發揮決定性作用。因此,在大學生中開展廉潔教育,弘揚廉政文化,把反腐倡廉意識滲透到學校各項工作中去,營造一個廉潔、健康的育人環境,培養中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人,意義深遠。

1.廉潔教育是大學生成才的必然要求

80年代后期,鄧小平同志針對黨的思想路線上出現的混亂指出,“對青年學生引導不力,這是一個重大失誤”。鄧小平同志強調,“現在中國提出‘四有’,有理想、有道德、有文化、有紀律。其中我最強調的,是有理想”,“在青年中間也要講信念,首先要向青年進行有理想、有紀律的教育,沒有理想和紀律,建設四化是不可能的”[4]。這說明在大學生中進行黨風廉政和反腐敗教育,不僅是黨的事業發展的需要,更是一代大學生健康成長的需要。長期以來,我國反腐倡廉教育的對象主要是在任的公職人員,對于那些思想觀念尚未定型的大學生,我們沒有及時向他們提供更多的反腐倡廉教育。有人甚至認為,在大學生中開展廉潔教育工作是“大人有病,小孩吃藥”,沒有意識到今天的大學生就是明天社會的主人,也是未來國家公職人員的主體。大學生不是生活在真空中,市場經濟條件下衍生的拜金主義、享樂主義、極端個人主義和以權謀私等消極腐敗現象,也給大學生的成長帶來了不可忽視的負面影響。一些大學生的思想道德、價值觀念、廉潔意識、思維方式出現了一些異常的變化。為了使他們自覺地抵制拜金主義、物欲主義、享樂主義的誘惑和侵蝕,在校期間對他們進行廉潔教育可以凈化大學生的心靈,陶冶大學生的情操,讓積極的文化因子根植于大學生的內心深處,使他們在心理漸趨成熟階段樹立正確的廉潔觀,從而在市場經濟初期法制尚不健全、制度尚不配套、“他律”力度尚不夠的情況下,通過提高個人品德、操守和自律能力,有效地抵抗社會轉型期及市場經濟的負面影響,避免其走上腐敗的道路。

2.大學生廉潔教育是懲治和預防腐敗體系中不可或缺的一環

根據有關國際組織公布的2004年度世界各國政府腐敗情況調查結果,政府最清廉的國家是芬蘭,芬蘭政府清廉與公民的道德素質水平密不可分,而芬蘭公民的道德素質正是得益于良好的學校教育環境,從兒童開始的公民道德教育。新加坡是亞洲唯一連續十年成為進入權威的、環球反貪機構國際透明度組織廉潔排行前十名的國家。新加坡在廉潔教育上,也是得益于從娃娃抓起,他們提倡國家至上,社會為先,使廉潔、誠實、公正的核心價值觀深深植根于娃娃心中。香港是世界公認的最廉潔的地區之一,在著名的國際反腐敗組織——透明國際每年公布的國際清廉指數(CPI)排名中,香港一直名列前茅。究其原因,就在于香港1974年成立廉政公署30多年來,在香港各階層中不懈地推廣廉政文化。培養廉政文化的教育已經推廣到了大專院校。大學生在專業培訓過程中,應樹立廉潔價值觀,使廉潔價值觀深入人心。可以說,在大學生中開展系統科學的廉潔教育己是全球共識。2003年10月,第58屆聯大通過了《聯合國反腐敗公約》,其中便包含開展“包括中小學和大學課程在內的公共教育”的內容。可見,在建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗的體系中,大學生廉潔教育是不可或缺的一環。

對大學生進行廉潔教育是將全社會反腐倡廉的預防教育的“關口”前移,是一項具有前瞻性的從源頭上遏制腐敗現象的重要舉措。如果說反腐敗斗爭是一項系統工程,廉潔教育從大學生抓起就是一項基礎工程,對于反腐敗工作可以起到事半功倍的效果。清華大學廉政與治理研究中心主任程文浩認為,廉潔教育進校園,讓學生從小具有抵抗腐敗的免疫力,以確保成長為健康的社會主流力量,對促進全社會的反腐敗斗爭也具有重要影響,對引領社會風氣向更好的方向發展將產生積極作用,對開展反腐敗斗爭從源頭上治理腐敗具有重要的意義,對今后社會發展大方向具有戰略意義。

3.大學生廉潔教育是構建社會主義和諧社會的現實需要

學校是培養人才的地方,是社會主義精神文明建設的陣地,擔負著對學生進行思想道德教育的重要責任。黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設小康社會的目標之一提出來,黨的十六屆四中全會明確提出把“提高構建社會主義和諧社會的能力”作為黨執政能力的一個重要方面,胡錦濤同志在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班指出“我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。黨的十七報告明確提出:“深入貫徹落實科學發展觀,要求我們積極構建社會主義和諧社會。”

人是和諧社會的主體,社會成員的道德自律、社會群體的和諧相處、社會風尚的良好導向,對于推動社會和諧十分重要。大學生的健康成長是構建和諧社會的重要基礎。高校在教育觀、發展觀上應主動為構建和諧社會服務,要把這種觀念滲透到大學生培養、科學研究和社會服務的各個方面,開展對大學生的廉潔教育,要引導學生樹立強烈的社會責任意識,對構建和諧社會應更多一份責任、更多一份貢獻;在實踐中啟發大學生的道德覺悟,引導廣大大學生在現實生活中正確認識和處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關系,注重學生德、智、體、美的全面發展,大力提高學生的綜合素質,使祖國的觀念、人民的觀念、社會主義的觀念、集體的觀念牢牢地樹立起來,對于形成以廉為榮、以貪為恥的社會風尚,形成團結互助、平等友愛、共同前進的新型人際關系,促進社會穩定和諧,具有十分重要的作用。

4.廉潔教育是學校思想道德建設的重要內容

人的思想的形成是受多方面因素影響的,而來自“文化”因素的影響最大。人類思想史充分表明,文化的教育滲透力和功效對人思想的形成影響力最強。而文化的教育滲透與思想誘導是一種持續不斷的“潤物細無聲”的過程,可以說,大學生的人生觀、道德觀、價值觀主要是在文化氛圍中接受陶冶和熏陶下逐步形成的。大學生正值生理和心理漸趨成熟的階段,在這個時候對其進行廉潔文化教育,可以形成“先入為主”的效應,從而將防腐倡廉的因子根植在學生的意識中。廉政文化進校園,對大學生進行系統的廉潔教育,使他們樹立廉政思想道德,養成廉潔觀念,確立終身廉潔做人的信念,對構建和諧校園、凈化社會風氣、促進社會穩定與和諧,都將起到非常重要的作用。因此,把開展廉政文化進校園活動、加強大學生的廉潔教育、培養大學生正確的人生觀和高尚的道德情操作為學校思想道德建設的重要內容,對全面加強廉政文化建設有著積極的推動作用。

二、大學生廉潔教育的方法和途徑

1.在課堂教學中實施廉潔教育

高校思想政治理論課教學是高校對大學生進行思想政治教育的主渠道,通過思想政治理論課教學對大學生進行馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的教育是高校德育教育工作最直接的措施。事實上思想政治理論課對大學生政治思想品德的教育與對大學生進行廉潔教育是相一致的,高校思想政治理論課中都包含有精神文明建設的大量內容,可以將對學生進行廉潔教育穿插于思想政治理論課教學的過程中,把腐敗的危害性與反腐敗的知識引入教材、引入課堂、引入學生頭腦,可以有傾向性、有針對性地增加反腐倡廉專題講座,對各種不良思潮和社會丑惡現象給予有力的揭露和批判,增加黨風黨紀、法制和廉政建設方面的內容,進一步加強《思想道德修養與法律基礎》等課程教學。

以黨課和選修課為載體,加強廉政知識提高性學習。通過充實黨課內容、開設選修課、舉辦學生黨員和黨支部書記培訓班等形式,加強入黨積極分子、黨員等學生骨干的提高性學習;在黨課教材和《青年與成才》、《黨的知識》、《中國文化》等選修課中增加廉政方面的內容,并統一大綱、統一教材、統一課件。

人文學科蘊含著豐富的“敬廉崇潔”的教育內容,可以充分運用現有的教材,挖掘文本中廉政文化的教育資源,教師在教學過程中適時有機地滲透廉潔教育的內容。在充分發揮學校德育教育主陣地的基礎上,在社會人文科學教學中,有意識地挖掘、利用廉潔教育的資源,使學生既學到文化知識,又得到廉政文化的體驗。

2.在日常思想政治工作中實施廉潔教育

將廉潔教育納入高校日常思想政治教育中,使其作為思想政治理論課教育的補充延伸。積極推進和全面滲透使廉潔教育與整個德育教育工作相融合、相一致。要加強社會主義核心價值觀教育,引導大學生樹立正確的理想信念,培養良好的道德修養、人格品德、廉潔操守和廉政文化觀,增強誠實守信、廉潔奉公的意識,自覺抵制腐敗文化的侵襲。

運用思想教育和班團活動,加強廉政形勢教育。利用日常性班團活動和政治學習活動,組織學習有關文件精神,讓學生比較系統地理解大學生廉政教育及黨風廉政建設的目的意義、形勢任務、指導思想、主要內容和基本要求;通過學校電視臺進行專題訪談、報道有關新聞、播放專題節目等。

3.在校園文化建設中滲透廉潔教育。通過大學生社團,把社團建設成為學生廉潔教育的重要載體,開展適合大學生特點的、以反腐倡廉為主題的報告會、讀書會、研討會和知識競賽、文藝演出、論壇、辯論大賽等既嚴肅又生動活潑的教育活動;將廉潔教育有機地融入校園文化建設的范疇,要將校園文化的豐富形式與廉政文化建設結合,如廉政故事、廉政漫畫、廉政警句、反腐敗的紀實文學、文藝節目等創造具有時代特色的、為大學生喜聞樂見的形式,把思想性與藝術性很好地結合起來,使教育真正做到入耳、入腦、入心,潛移默化地讓大學生感受廉潔教育的穿透力。對學生進行全面、系統的形象化、立體化的教育,運用現代傳播工具豐富教育形式,增強教育的形象性和生動性,建立廉政文化網站,增設廉政文化欄目,宣傳古今廉政人物、格言警句、廉政故事;在校報、廣播臺、宣傳欄開辟廉潔教育專欄,發動大學生針對一些是非觀念上的熱門話題、突出的不正之風和典型案例開展討論,從中受到教育和啟發;在辯論賽、科技節、藝術節等文化科技活動中,規定一些黨風廉政建設方面辯題開辯論會,編導一些精彩文藝節目,如擂臺賽、賽歌會和戲劇小品表演;組織學生舉辦和參加黨風廉政教育專題講座、專題座談、模擬法庭等;與學生書法協會一起開展廉潔格言警句書法大賽,利用宣傳櫥窗舉辦廉潔圖片展、書畫展,建設廉政、廉潔長廊,營造良好的校園廉政文化氛圍;組織學生觀看反腐倡廉電影片、電視片;開展“為民、務實、清廉”主題教育、征文比賽、征集警句格言、寫心得體會和畢業生離校前“廉潔人生路”教育等活動,從大處著眼,從小處著手,構建校園廉政文化氛圍。將反腐倡廉的思想從各個方面滲透給學生,通過正確的引導和教育,將學生頭腦中對腐敗現象的錯誤認識和觀念堅決予以糾正,弘揚社會正氣,形成良好的校園文化環境和積極向上的政治氛圍,促進學生各方面素質全面提高。

4.在社會實踐中實施廉潔教育

大學生正確廉潔觀的形成不是一蹴而就的,而是在社會實踐中日漸成熟的。在社會實踐中,大學生能夠親身體驗勞動的艱辛,有助于克服懶惰、懈怠、奢望、投機取巧等不良心理,學會對社會負責,對人民負責,正確處理國家、集體和個人三者關系。大學生憎惡腐敗,但是對社會的復雜性了解不多,經常開展形式多樣的社會實踐,有助于大學生培養正確的榮辱觀,并以此來規范自己的行為。可從以下幾方面著手,一是讓大學生干部輪換制。通過這種形式加強學生的自我管理與服務。在此過程中注意集體氛圍的營造和影響,大學生通過定期討論座談交流心得,讓他們在自我管理與服務中進行初步的廉潔從政實踐鍛煉和實際體驗,并引導大家在自我管理、自我教育和自我服務中堅持原則,做到公平、公正、客觀。雖然一名學生干部的權力是極其有限,但在這一過程中大學生同樣會體驗到因權力利益而帶來的內心沖突與矛盾,同時還可以避免某些同學因想要成功當選干部而去請客送禮拉關系等。二是組織大學生成立廉政文化小分隊,深入到機關、企事業單位、社區等場所,廣泛宣傳黨和國家有關廉政文化建設的方針、政策,宣講廉政文化建設的意義和要求,使大學生在向他人宣傳的同時自己也受到教育。

[1]《實施綱要》起草組.建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要 (輔導讀本)[M].北京:中國方正出版社,2005.

[2]劉峰巖.在教育部廉政文化進校園和青少年廉潔教育研討會上的講話[N].中國紀檢監察報,2005-04-16.

[3]張豐乾.社會主義榮辱觀:不可或缺的社會價值導向[N].中國青年報,2006-04-02.

[4]鄧小平.論黨風廉政建設和反腐敗[M].北京:中國方正出版社,1998:82.

Abstract:College students are expected to p lay amajor role after they graduate and constitute themajority of public servants.Exposed to themarket-o riented economy,college students are vulnerable under the co rrup tive environment like mammonism,hedonism,extreme individualism and power abuse,w hich imposes negative impact upon the grow th of college students.Abno rmality in some students’ideological morality,concep t of values,sense of honesty and way of thinking can be p robed.Therefo re,the education of college students’inco rrup tibility is inevitable.The education of inco rrup tibility,the inexo rable demand of college-students grow th,is indispensable in the system of co rrup tion punishment and p revention and also desirable w hen coming to the construction of harmonious socialist society.A s the part and parcel of the construction of ideology and morality in schools,the education of incorrup tibility will weed out the negative impact imposed by corrup tion at root.

Key words:college students;the education of inco rrup tibility;corruption-free culture

On the Education of College Students’Incorruptibility

ZHOU Yan-lin
(Department of M athematics and Computational Science,Hengyang No rmal University,Hengyang Hunan 421008,China)

G41

A

1673-0313(2011)01-0164-04

2010-06-08

周炎林 (1963—),男,湖南衡山人,副教授,從事數學教育和黨建研究。