構建民辦高職和諧德育教育模式

羅榮富

（廣州工商職業技術學院，廣東 廣州 510850）

構建民辦高職和諧德育教育模式

羅榮富

（廣州工商職業技術學院，廣東 廣州 510850）

黨中央對構建和諧社會的基本要求是“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。在構建和諧社會的新形勢下，民辦高校的德育如何順應時代潮流，承擔起為社會主義培養合格建設者和接班人的責任，是當前民辦高校德育教育工作的重大任務。

構建；和諧德育；教育模式

一、有關德育、和諧德育概念的界定

德育是教育者根據一定社會和受教育者的需要，遵循一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規律，采用言教、身教等有效手段，在受教育者的自覺積極參與的互動中，通過內化和外化，發展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質的系統活動過程。據此我們可以認為，和諧德育是以滿足社會發展需要和受教育者發展需要的和諧統一為出發點，在遵循受教育者思想品德和身心發展規律的基礎上，構建德育體系諸要素之間的和諧關系，使之協調相應、配合得當，形成合力，以引導教育者掌握德育規律，提高育人能力，從而促進受教育者思想品德及整體素質和諧發展的一種教育模式。

二、當前民辦高職德育的現狀

筆者對廣州市 3所民辦高職院校的師生就德育基本情況開展調查，調查問卷涉及道德品質、思想觀念、道德認識和道德行為等內容，涉及大一至大三的所有年級，年齡段為19～23歲，平均年齡 21.3。這些學校的辦學背景以及學校道德教育情況具有一定的典型性與代表性。共發放問卷565份，同時就德育方面的內容對部分教師進行調查，共發放問卷120份。統計顯示，師生對當前民辦高校德育教育的總體評價并不樂觀，有 31.5%的教師認為學校德育教育狀況在“較好以上”，有41.1%的教師認為學校德育教育狀況在“較差以下”；28.3%的學生認為學校德育狀況教育在“較好以上”，35.2%的學生認為學校德育教育在“較差以下”。 主要表現在以下幾個方面：

1.學生德育觀念淡化，就業和學習壓力大

表1 學生思想道德狀況調查

從表中可以看出學生對就業、學習的關注遠遠高于對政治、價值、信仰的關注。調查中發現，只有20.1%的學生關心時速政治，很大部分學生認為“學習就是為了找份好工作”，“家事、國事、天下事，只關心自己事”還成了部分學生的口頭禪，這與目前高校就業形勢嚴峻分不開，也是德育工作們值得深思和研究的課題。

2.思想認識與道德行為脫節

在調查中，我們發現，許多民辦高校的學生在現實生活中的道德觀念與道德行為之間仍存在較大的差距，表現為注重自我發展和自我實現，但責任意識淡薄，對他人和社會缺少關愛，缺乏奉獻精神。與此同時，還存在自我價值的高位追求與缺乏艱苦奮斗精神之間的反差、思維敏捷性較強與社會責任感不強之間的反差等問題。在社會公德方面，大多數學生雖都有正確的道德觀，在日常的學習、生活中有一定的自律性，有一定的勤儉自強、明禮遵紀等道德意識，60%以上的同學反對浪費糧食、逃課、考試作弊、語言行為不文明等。但是，在實際學習、生活中，還是有超過70%的同學在不同程度上都發生過這些不文明行為。

3.學生對高校德育課程的淡漠

調查中發現，一些大學生對高校德育課程淡漠，甚至厭倦。不少大學生在上德育課時卻在做其他課程的作業，或看英語等書籍或睡覺、玩手機、聊天等。上海大學滕云教授在對“兩課”教學有關問題的調查發現：從傳統指標來衡量“兩課”教學的質量是令人滿意的。但在對數據的進一步分析中發現，只有 50%左右的學生對課程的時事性和知識性感到滿意或較為滿意，不到 25%的學生對課程的新穎性和趣味性感到滿意或較為滿意。另有調查表明，“認真讀過教材”的大學生僅占13%，學生普遍反映教材的說教味太濃，脫離了現實生活。本調查發現德育課程在授課形式上也存在問題，以教師課堂講授為主，占48.7%。而以“案例分析，討論發言”等形式授課則較少。

4.價值取向功利化

市場經濟下的利益多元化，激發了人們的進取意識和創造熱情，但利益的驅動也使民辦高校少數意志薄弱的學生容易被各種誘因引起的欲望所驅使，而不去考慮正確的道德準則，不顧及他人和集體利益，表現得自私自利。使先公后私、先人后己、無私奉獻的正確思想觀念和高尚情操受到了挑戰，他們把自身需要能否得到滿足作為價值取向，在價值的實現過程和實現途徑上表現出功利色彩和不擇手段。

三、民辦高職德育教育困境的原因分析

1.民辦高校的先天不足容易輕視德育

首先，由于民辦高職院校是市場經濟的產物，近年來公辦高校招生規模的擴大，部分民辦高職院校生源不足，為更好吸引生源，民辦高校比較重視學生的就業，喊出了“一切為了學生就業”的口號，強調專業技能培養，容易相對忽視德育。學生也以為花錢上學，買的是知識，要的是專業技能，而看不到一個人的思想道德品質在其就業乃至一生事業中所具有的極端重要性。其次，民辦高校的生源有著多重的復雜性，在專業設置及教育內容方面為適應市場經濟需求，主要培養應用型科技人才，人文與科技的對立更加突出，工具理性與價值理性的矛盾更加凸顯，學生身上存在的不良道德行為和傾向使得德育教育任務更加艱巨。

2.簡單的、傳統的德育內容、德育說教已經遠遠不能滿足學生自身的教育發展需求

調查顯示，只有30.4%的教師和37.8%的學生認為學校德育工作內容、方式、方法與學生需求非常符合或比較符合，認為“說不清楚”的師生均超過 30%，認為不太符合或根本不符合的師生分別為34.8%和31.6%。受德育主導論或稱為主體論的影響，讓教育者做主體、學生做客體，通常情況下，民辦高校德育常淪為純粹的德育知識課講授，進行的是“知性德育”，強調知識的灌輸，缺乏對道德個體的情感體驗，生活感悟，課堂教學中也缺乏人文精神的滲透，久而久之，德育不能很好地回答學生所關心和面臨的實際問題，不能滿足學生自身發展出需求，渴望了解社會現實，渴望體驗生活的大學生對德育課程逐步淡漠，德育效果自然不理想。

3.學校內、外各種德育力量沒形成團隊合力

家庭、學校、社會等各種力量缺泛整體德育力量的聯動，學校在教育學生如何樹立確的人生觀價值觀、金錢觀，而媒體卻時有在“寧可以寶馬里哭泣，也不肯在自行車上笑”拜金觀的出現；學校在講誠信教育，非法傳銷魔爪卻伸向了在校大學生……像這種例子并不少見，這無疑給學校的德育工作增加不少困難。與此同時，學校內的德育力量也缺泛合力，調查中發現近 40%的教師認為學校德育專職隊伍合作性較差或很差并且大多數教師不想擔任班主任。專業教師只管教書，不管育人，缺乏德育意識。后勤管理人員認為德育是領導和教師的責任，在工作中不注意自己的言行。校內各種德育力量難以形成合力，達不到“教書育人、服務育人、管理育人”的目的，導致德育效果低下。

4.德育目標理想化，使得德育效果不理想

長期以來，我國民辦高校德育工作中提出的目標側重強調學生的愛國主義教育、民族民主教育、理想信念教育和人生觀與價值觀教育，德育工作熱衷于抓尖子、抓典型，這是正確的，但從表2可以看出，學生對心理健康教育、職業生涯的評價卻較高，這充分說明他們更加關注與自身利益有關的個人發展問題。民辦高校德育目標與學生個性目標有較大沖突，學校德育優先定位于過于理想化的抽象目標，實際效果并不理想。

表2 學生對學校德育教育目標評價表

四、構建民辦高職和諧德育的教育模式

1.轉變觀念，實現德育教育者與受教育者關系和諧

德育作為德育主體的一種實踐活動過程，其實質是學生主體在教師幫助下，消化、吸收、實踐德育內容的過程。教師是德育工作的實施者，學生是德育工作實施的對像，一個是教的主體，一個是學的主體，兩者是和諧統一的雙主體關系，不是主客關系，要實現德育工作主體職能和角色的根本轉變。要使德育工作者的職能，由單向灌輸現成的思想道德理論，轉變為關心、指導、幫助受教育者實現思想道德素質的同時使自己也受到教育，獲得發展。由此，德育工作主體的角色也相應地要由凌駕于受教育者之上的“灌輸者”、“管束者”，轉變為受教育者主體德性發展的“良師益友”、“人之師表”。教師要尊重學生主體，尊重學生個性發展，不能簡單把學生當成是知識的被動接收體，要把德育過程理解為“一個借助自己的智慧努力探索，不斷建構從而達到自主、自覺的過程”，在德育實施過程中不斷根據學生的特點、知識水平和品德形成發展規律，整體構建和諧德育體系的過程，同時也是學生德、智、體、美及實踐能力潛移默化全面和諧發展的過程，知、情、意、行的和諧統一發展的過程，使教育者和受教育者全面和諧發展。

2.營造大環境，促進德育環境的和諧

和諧德育的實現必須有一個和諧的德育環境為支撐，對大學生來說，學校是他們接受德育的最主要場所，但家庭和社會也是他們接受德育洗禮、熏陶、踐行的場所，因此必須營造良好的學校、家庭、社會大環境，協調好學校、家庭和社會之間的關系。學校是對學生進行德育的主陣地，家庭德育是學校德育和社會德育的基礎，社會德育是學校德育和家庭德育的補充和延伸。學校、家庭、社會對大學生實施德育有各自的特點和優勢，正是這種不同的特點和優勢決定了三者互為聯系和補充，而只有三者的和諧互動，才能讓德育融入學習、融入生活、融入社會，實現讓生活成為德育的教材，讓活動成為德育的載體，讓社會成為德育的課堂，讓環境啟迪學生的心智，最終促進德育教育目標的實現。

3.打破德育教育單一化，實現德育與智、體、美、勞以及各學科的綜合化，構建和諧大德育

愛國主義、法制教育、價值觀教育是德育的共同課題。學校要打破就學校德育論學校德育的傳統，實行開放的“大德育”，把德育教育與智育、體育、美育等有機綜合化，與此同時，還要在德育理論中都注意到多學科基礎的綜合，力圖廣泛吸收人文社會科學以及自然科學中的新研究成果，加以借鑒和補充。教師在傳授專業技能的過程中，要充分挖掘教材中的德育因素，人文、社會、自然各學科都蘊涵著豐富的德育因素。如自然學科中的科學精神和科學態度，人文學科中的人文關懷，藝術學科中的創新和審美體驗等，使學生的精神世界在不同專業學科中得到滲透、豐富、完善。在實踐中，教師應把行業道德和行業規范滲透到專業教學中，培養學生的團隊精神和職業規范，使他們養成良好的職業道德習慣，培養正確的勞動態度和敬業精神。

4.促進德育的目標、內容、途徑、方法、管理、評價“六要素”和諧

在民辦高職院校教學中的德育教育應注重以下幾點：（1）德育地位切實化。真正地把“以德立校”落實到實處，真正認識到德育對學校發展的重要性，對學生素質教育的重要性，并努力探索出科學的、富有成效的德育方法。（2）德育目標科學化。避免空洞和超前或滯后于學生的心理發展和個體實際需要的目標。（3）德育內容合理化。選擇和積累包容德、才、學、識、能、美于一體的傳統美德教材，結合學生實際和時代特征，進行闡發和揚棄。（4）德育功能全面化。充分發掘各學科教學的德育功能，加強德育理論和德育實踐之間的有效銜接。（5）德育方式多樣化。德育的方式要生動有效，結合社會、結合生活，堅持共性教育和特殊教育相結合。（6）德育教育全員化。努力使全體教師、行政、后勤等都成為德育工作者，努力提高教師自身的德育素質，做到“輕理論，重行為；輕說理，重管理”，重視內化和構建家庭、社會、學校三位一體的德育網絡，確立評價德育質量的合理的、科學的標準。

[1] 魯潔，王逢賢主編. 德育新論[M]. 江蘇教育出版社，2002.

[2] 王少華，王夢華. 大學德育“改造論”[J]. 大連大學學報，2000.

[3] 詹萬生. 整體構建德育體系總論[M]. 教育科學出版社，2001.

[4] 虞云耀.民主法治與構建社會主義和諧社會——構建社會主義和諧社會專論[N]. 人民日報，2005.

G71

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1008-7427（2011）01-0025-02

2010-11-15

作者系廣州工商職業技術學院講師。