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音樂的功能述論

2011-11-16 13:50:26黃麗珠
劇影月報 2011年6期
關鍵詞:音樂功能

■黃麗珠

人類創造音樂,是因為有聽覺方面的特殊需要。從世界范圍的歷史看,這種需要經歷了許多變化。原始時期,萌芽狀態的音樂是和勞動、宗教、禮儀、交際、娛樂等活動混雜在一起的。隨著人類社會的發展和社會分工的產生,音樂藝術逐漸從綜合活動中獨立出來,成為一種專門的活動,也成了社會分工的重要組成部分。在社會分工日益細化的情況下,音樂除了作為專業藝術的一個種類存在外,也依然存在于各種綜合活動中。基于這種現實,它就在各種人類社會活動中形成了多種功能。特別是在當代社會,人們將音樂用于更多的生產生活領域,這就使得音樂就具有了比過去更鮮明的功能。可以預見,音樂除了現有的一些欣賞、教育功能外,必然隨著社會的不斷發展而增加更多新的功能。這里我就音樂在審美、益智、教化、交際、宣傳等方面功能和作用作一些探討和論述。

審美功能

當音樂廳演奏(唱)一首優秀音樂作品的時候,當在閑暇時欣賞那熟悉動人的旋律的時候,我們置身其中,都會情不自禁地被它所產生出來的一種非凡的魅力所打動,都會隨著音樂旋律的起伏而心潮蕩漾,仿佛我們的思緒被帶進了神奇的境地。伴隨美妙的音樂,森林,大海、河流、陽光、雨露、微笑等生活中各種美好的元素,占據了全部的身心,情操得到陶冶,精神得到升華,我們的心情無比愉悅。這就是音樂帶來的美的享受,也是音樂審美功能的直觀表現。

一般說來,音樂的審美功能主要涉及到人的心靈凈化、情感調節以及情趣培養等一些方面。心靈凈化的審美,通常涉及人的情感,由此引起聯想、想象、激動、共鳴。音樂就是以潛移默化的方式使人受到某種道德情操、精神品質、觀念意識的熏陶與滲透,從而使人們達到崇高的思想境界。例如,我們在欣賞貝多芬的《“悲愴”奏鳴曲》第一樂章時,作品的結構、音樂的意象發展,都表現出了邏輯上的嚴謹,體現了作者在創作時的深思熟慮。從它威嚴、使人懾服的喊聲中,我們不難感受到斗爭的激烈性,矛盾的沖突性,深重的苦難與光明的希望,心靈的風暴與斗爭的熱情。因此,我們也就把《“悲愴”奏鳴曲》作為一種緊張的人生戲劇而加以感知。再如他的《第五交響曲——命運》,展現的是生與死之間不斷掙扎的斗爭場面,我們仿佛聽到了他與命運在進行不斷地抗爭,同時也暗示了大的社會背景和矛盾沖突,只有個人的奮斗與群眾的斗爭匯成一股強大勢力,才能奪取最終勝利的哲學思想。由此,我們也從中感受到了一種涌動的力量,一種向上的精神,帶給我們的是情感上的強烈震憾和對美好事物的追求。

除此之外,人們通過感知音樂,體驗情感,培養自身特有的“音樂的耳朵”,以致在體驗大千世界時產生了敏銳的感受力、觀察力,與此同時,對聲音選擇、篩選能力的提升,我們從中得到了審美的情趣,提高了審美能力。通過音樂,人們可以感受大自然中森林“交響曲”,感受暴風驟雨的驚心動魄的力度、速度,更可以享受浩瀚音樂作品海洋中的“瓊漿玉液”。特別是音樂的節奏與旋律,最能激發人們心靈深處某種不期而遇的情愫,從而激發人們對美好事物和光明前途的追求和熱情。正如古希臘哲學家柏拉圖所說:“節奏與樂調有最強烈的力量深入心靈的最深處,如果教育的方式適合,它們就會用美來浸潤心靈,使它因此美化……”。

教化功能

從古至今,政治家、社會活動家等等,大都把音樂當作教化的重要手段之一。也就是說,他們認為音樂最大的價值就是其對人的思想發展和精神支持所產生的特殊作用,希望利用它來“寓教于樂”,達到教化的目的。例如,中國古代思想家孔子在晚年編撰的六藝中,就把“樂”獨立成篇。他主張把音樂作為教化民眾的工具,認為“廣博易良,樂教也”,即利用音樂教育人從善,順應天道,這也為當時封建統治者提供了教化民眾的思路和手段。因此,歷史上儒家提倡的“移風易俗,莫善于樂”,一直為后世沿襲。

那為什么說音樂在改變風尚習俗、修身養性或道德教化過程中充當著十分重要的角色呢?這是由于音樂能夠喚起人的內心情感,即對人心具有“潛移默化”的作用。通俗地講,音樂實際上就是塑造人類精神花園的重要工具,某種程度上講塑造的過程就是教化的過程,其目的是使人心符合社會發展的需要,特別是統治階級或國家政權的需要。這一觀點和態度在古希臘時期就有了萌芽,如柏拉圖和亞里士多德,他們提倡重視音樂的“凈化”功能。到了中世紀,歐洲處于宗教和皇權統治的時期,盡管政治上處于黑暗時代,但音樂依然享有高尚的地位,并成為“七藝”的高級學術之一。這一時期,音樂被賦予教化的功能顯得更加突出,如圣歌、經文歌,它的教化作用和基督教神學緊密結合,并直接滲透到人民群眾生活的各方面。

音樂是誕生久遠的藝術種類,自誕生之日起,就和其他藝術門類一樣,與當時人們的生產生活、精神需求等社會發展實際密不可分,同時,它也是人對現實世界的特殊認識和特殊表達。最早的音樂運用于人對圖騰的崇拜、對祖宗的祭祀、勞作協調、生產、訓練、豐收歡慶之中,具有明顯的實用特征。在音樂的發展歷程中,常常與詩歌、舞蹈等其他藝術形式交織在一起相互促進,共同發展。詩以言志,歌以詠聲,舞以動容,三者皆本于心,然后樂氣從之。

隨著人類認識的深化,各種藝術形式也不斷分化和完善,音樂對于人類不僅有實用的目的,而且也逐漸給人以特殊的體驗。隨著社會經濟文化的發展,音樂對于人的這種高級美感的享受才漸次占據主導地位。人們長期從事音樂藝術活動,發現美,創造美,同時也受到美的熏陶和教育,不斷地改變和完善自己。

益智功能

人們在欣賞音樂時,需要經過腦力的記憶、觀察、分析、判斷,參加音樂活動,需要眼看,口唱、心想、手動等綜合訓練。可見音樂活動,可以培養人的專注力、反映力、協調力、表現力等,所以音樂又是開發智力、鍛煉思維的有效手段。19世紀著名的作家雨果認為:“開啟人類智慧有三把鑰匙,一是文字、二是數字、三是音符。

科學研究證明,人的左腦以語言、理解、邏輯思維和計算活動為主;右腦以形象感知、記憶、時間概念、空間定位、音樂和想象、情緒和感情活動為主,人的左、右腦有分工有協作,協同轉化為人的正常意識。左腦發達的人能將右腦存儲的大量信息邏輯化,而右腦發達的人,能使存儲與腦內的信息直觀化。在教育實踐中,如果忽略右腦的開發,不僅會造成左右腦發展處于不均衡狀態,還會影響智力的健全發展。許多國家的教學實踐證明,音樂教育活動是開發右腦的重要手段之一。音樂以其音高、節奏、速度、力度和音色等各方面信息表現,使人由音響感知進而產生聯想和想象,這正是人類的帶創造性的心理活動。

音樂在給人們的想象力提供廣闊的天地的同時,也創造了靈活多變的思維方式。比如,我們在幼兒教育培養的實踐中,很多幼兒園都會開設奧爾夫音樂教學這門課,這就是通過音樂的旋律與動作、舞蹈、語言的緊密結合,利用體態律動來啟發幼兒的創造性思維。因此,發揮音樂益智功能處于最優狀態,就是通過音樂的手段,對人的想象能力與創造能力進行培養和鍛煉,使人的形象思維與邏輯思維同時活躍,達到感情與理智的完美統一。

宣傳功能

就藝術與政治的關系而言,音樂就是一種工具。在民族矛盾、階級矛盾尖銳的時候,它不可避免的是匕首和炸彈。但是當階級關系和緩的時候,它既是統治階級的齒輪和螺絲釘,也是凝聚階層之間、民族之間團結共進的重要力量。這就是我們所說的音樂的宣傳功能。

音樂在政治上的這種作用,主要來源于作曲家對現實生活的思考和評價,是作曲家對客觀世界的態度和宣言。貝多芬以第九交響樂宣布,人類最偉大的理想境界是億萬人民擁抱起來,而由皮埃爾·狄蓋特作曲、歐仁·鮑狄埃作詞的《國際歌》更是一首無產階級的不朽戰歌,以其氣勢磅礴、無往而不勝的雄渾壯麗的旋律,把全世界無產者團結起來進行革命斗爭,也伴隨著中國人民抗擊反動黑暗勢力直到奪取最后的勝利。

相反,一些持藝術本質功利說的音樂理論家,把一切音樂都說成是大喊大叫,這就顯得過分了。古今中外,的確有不少作品出于社會的功利,以自己的作品參政議政。這就顯示了音樂的宣傳功能。但這種功能應當是自然地流露,而不是就此為目標的。美國的《星條旗永不落》雖然沒有歌詞,但樂曲所塑造的音樂形象卻使得每個美國人都愿意認同,并為之自豪。肖斯塔可維奇的《森林之歌》,雖然以植樹造林為題材,但作品的立意要深遠得多,那就是培育新人,聽眾從這首作品清新的音調、豐滿的形象、多彩的層次、完整的結構、輝煌的結尾,感受到了社會主義的青春生機,以致作品早已超越了宣傳綠化的狹隘目的而獲得了永恒的生命力。我國的《長江之歌》也是一首佳作,盡管它后來被填上了歌詞,但是它以激昂的旋律、磅礴的氣勢,表達了我國人民對祖國的深厚感情,也使人們把它作為我國民族的音樂象征。娛樂功能

娛樂,不外乎解釋為娛懷取樂、使人快樂、消遣、歡悅有趣的活動等等。音樂在有著教化、宣傳、治療等實用功能的同時,是否還有娛樂功能呢?答案是肯定的。魯迅在談到偉大的文學作品能使讀者“自覺勇猛發揚精進”的文章中,也談到:“一切美術之本質,皆在使觀聽之人,為之興感怡悅。”(《摩羅詩力說》)

一般說來,人們愛好音樂,主動出席音樂會,都是為了得到高尚的娛樂和積極的休息。這與去聽一篇社會科學論文的宣讀,目的是不一樣的,至于感受,那就更不能同日而語。這是因為:科學論文是以抽象概念的邏輯推理和判斷來揭示生活的本質;而音樂則是通過有組織的樂音所形成的藝術形象,來表現人們的思想感情,反映社會生活的。宣講論文是用論辯方式,直接向聽眾敘述和論證某種理論;而欣賞音樂則是通過情感體驗的途徑,通過形象思維的途徑對聽眾潛移默化。音樂是聲音的藝術,人們通過聽覺來接觸音樂。正是基于音樂具有形象性這個重要特征,決定了人們欣

賞音樂的心理過程是由形式感知開始,并通過感情體驗、想象、理解等多種心理因素的綜合運動來進行的。

當然除了聆聽欣賞外,音樂還能通過審美主體自身音樂實踐活動來達到自娛自樂的目的。自娛形式雖不是音樂藝術所特有的。但是音樂的自娛活動,比起其他藝術形式來說,要方便簡捷得多,具有群眾性。自己哼唱一直喜愛的歌曲,不受任何條件的限制;用熟悉的樂曲演奏一兩首樂曲,對不少人來說,也是頗有興致的。卡拉OK音響問世后,更使得不少音樂愛好者由鑒賞型轉向參與型,一展歌喉,過把癮的大有人在,甚至產生了超級“麥霸”。

社會交際功能

音樂的實用功能中,還有一種促進人們社會人際交往能力的功能。社會人際交往能力也稱社會交往能力,是指妥善處理組織內外關系的能力,包括與周圍環境建立的廣泛聯系和對外界信息的吸收、轉化能力,以及正確處理上下左右關系的能力。音樂藝術往往以溝通和交流的方式,聚合與推動著人際關系取向和諧。例如蘇格蘭民歌 《過去的好時光》就是社會交往的一個典型范例。歌曲的作者用這首歌曲,寄托了對朋友的思念之情,當這首歌曲廣為流傳后,這位作者已經同人民進行了精神的交際和思想的溝通了。電影《魂斷藍橋》用它做了主題歌,這首歌曲更風靡世界。現在這首歌已被改名為《一路平安》,其旋律也成了離情別意的情感象征。在大學畢業的聯歡會上,在向朋友餞行告別會上,這個旋律總會引出人們滾滾的淚花。人與人之間在這種場合下的精神交流,音樂又起到了推波助瀾和強化的作用。另外,音樂活動有利于培養人的整體意識和協作關系。歌詠活動、合奏都是以集體的面貌出現,懂得協作配合是極其重要的環節。即使是獨唱獨奏,也有伴奏合作的關系,與觀眾上下呼應的關系。音樂家柯達伊說過:“有什么東西比合唱隊更能表明社會的團結嗎?許多人聯合起來做一個人單獨所不能做的事(無論他或她也許多么有才能);在這方面,每個人的工作都同樣重要,一個人的錯誤就能夠毀掉一切”。

社會心理學家通過廣泛調查發現,良好的人際關系對于生活的幸福感具有重要意義。心理學家大量的研究證明,一個人如果長期生活在良好的人際關系當中,他的個性就會得到健康發展。所以,我們認為,青少年的人際交往能力比學習成績更重要,絕不能等到上大學再培養。良好的人際關系對成年人也是非常重要的。提高人際交往能力,除了培養對社會情境的辨析能力和提高對他人心理狀態的洞察力外,借助藝術手段,尤其是音樂活動,也能促進人際交往。早在1973年,瑞士弗賴堡大學法雷爾的研究就發現,教授音樂能夠增強大學生的社交能力和學科技能。1994年,美國人艾杰頓進行了一項有意思的研究,研究者在對發育遲緩(包括患孤獨癥的孩子)和發育正常的6~9歲的孩子進行分別教學時,將音樂整合到孩子的社會游戲中。他們發現,音樂極大地促進了兩個小組的理解力和參與社會游戲的能力。他們也注意到,發育遲緩的孩子面對壓力時的焦慮水平也下降了。研究還發現,對小朋友使用背景音樂時,他們出現了更多的同伴交往行為。研究認為,社交是對社交能力最好的培養方式,人們越是自我封閉,就越害怕與別人交往。

音樂活動的一大功能是調動人的情緒,“情商”的提出者——美國的戈爾曼博士研究證明,情緒系統控制著生活中大量的效能感和滿足感。這些正面的感覺能減少人對社交的焦慮。所以,如果時間和條件都不允許的話,不妨多聽聽音樂,玩玩樂器,這也能建立與世界的連接。

音樂的治療作用

音樂作為一門藝術,不僅僅能給人們帶來愉悅、歡快的心情,還有著減除病痛和改善健康的治療疾病的特殊的實用功能。將音樂與治療加以聯系來治療和康復人的軀體疾患和精神障礙,保持或增進身體和心理健康,這就是所謂的心理治療。

這種心理治療功能的產生主要源于音樂的心理作用。不同的音樂能激發人們不同的情緒。例如節奏鮮明的音樂能使人的情緒受到振奮和鼓舞,旋律優美的樂曲能使人心曠神怡,輕松愉快。早在古希臘時代人們就注意到不同的音調所起的不同作用。當時的人們認為,E調安定,D調激烈,C調溫馨,B調哀怒,A調高亢,G調煩躁,F調淫蕩。亞里士多德還認為C調最宜于陶冶青年的情緒和性格。大哲學家尼采旅居意大利時,曾生過一場病,經多方治療,仍不見效。有一天,他聽說劇院里將演出法國作曲家比才的新作 《卡門》,便抱病前往觀看。第二天,他自覺精神十足,病也似乎好了。他不由得提筆寫信給友人說:“我近來連日患病,昨夜聽了比才的杰作《卡門》,竟然痊愈了。”由此,我們不難看出,音樂可以使人輕松愉快,治療疾病。今天,越來越多的醫療機構、療養院都開設了“音樂治療室”對音樂的治療作用進行探討。

實際上,從物理學意義上分析,音樂治療功能是通過人的聽覺器官和聽神經傳入人體,使機體的某些組織結構發生共鳴作用實現的。美妙的音樂通過人體被吸收,是人體的能量激發出來,從靜態變成動態。現代神經生理學的研究表明,神經系統中的大腦邊緣系統和腦干網狀結構對人體內臟及其功能起主要調節作用。音樂對這些神經系統都能產生直接的影響。由于每一首樂曲在節奏、速度和音調各不相同,就會表現出鎮靜、興奮、鎮痛、調整心律和降低血壓等不同效果。研究表明,音樂對心血管系統腺體分泌功能、消化功能肌肉的緊張程度和勞動能力等都有良好的作用。優美、健康的音樂能使人體分泌一些有益于健康的激素、酶和乙酰膽堿等物質,起到調節血液流量和神經細胞興奮地作用等。

當前,臺灣、日本等地區就有一些專業的醫師實施卡拉OK健康療法,將歌廳的光線調暗調柔,會讓精神緊張的人有安全感,比如對患有精神抑郁癥的人來說,在這種環境通過歌唱表達出自身的感受,放松身心,舒緩壓力,發泄情感,改善不良情緒。由此看來,音樂的這種治療作用往往能影響人對客觀事物的態度與評價,從而有利于改善和協調人與周圍環境的關系,甚至鍛煉人的注意力和記憶力,啟發和豐富人的形象力和創造力,因而更有利于調整和改善人的個性特點和行為方式。

綜上所述,音樂在今日的社會生活中已經扮演著越來越重要的角色。音樂幾乎無處不在,失去音樂就意味著失去正常的現代生活。于是,音樂除了被作為藝術品滿足情感的需要之外,還在推進社會和諧發展、個人健康成長等方面發揮著重要作用,尤其是音樂還作為疾病的治療手段被運用到臨床醫學當中,體現出了越來越寬廣的實用特性。我們也衷心地希望音樂在人類未來的社會生活中能夠擁有越來越美好的發展前景!(南京藝術學院音樂學院)

岳英放編著:《外國音樂鑒賞》,河南人民出版社2005年版。

馮長春主編:《音樂美學基礎》,南京師范大學出版社2008年版。

呂麗娜:《音樂的功能作用》,《長春大學學報》2010年第3期。

王次照主編:《藝術學基礎知識》,中央音樂學院出版社2006年版。

曹理,陳琪編著:《音樂Do Re Mi》上,中國大百科全書出版社1996年版。

朱東黎:《試論音樂的社會教育功能》,《東方藝術》2005年第10期。

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