



取材于辛亥革命題材的電影很容易掉入一個(gè)窠臼:“推翻滿清,建立共和”。《英雄喋血》卻是另辟蹊徑,大寫人性而且突出生命的難能可貴。
這場(chǎng)起義與世界上所有起義和革命的不同之處,在于它從醞釀伊始就意味著犧牲。為什么要死?為什么去死?生命之花對(duì)于這群年輕人來(lái)說(shuō),竟然可以毅然決然地親手葬送!生命何價(jià)?影片直指靈魂:人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的生和死。
影片全部細(xì)節(jié)都務(wù)求豪情、豪氣和豪爽,每一個(gè)正面人物都有一種俠氣。高劍父和潘達(dá)微都是嶺南大畫家:一個(gè)豪氣過(guò)人,幽默詼諧而從不畏縮;一個(gè)胸懷菊香,淡定、冷靜精忠。羅仲霍只身入幫會(huì),智勇雙全,膽氣逼人,是另類豪俠;連黑幫情婦溫碧霞追逐時(shí)尚,做謝君豪裸體模特都演得那樣坦然篤定,非女俠本色不能如此!
以俠氣寫生命之高貴是其一;以人物精神及內(nèi)心向往表達(dá)生命主題更是其二。片中羅仲霍(趙炳銳飾)給溫碧霞解釋英文單詞時(shí)只說(shuō)了一個(gè)“自由”(freedom),果然是匠心獨(dú)運(yùn)。后面又用了一個(gè)佛教故事,進(jìn)一步展開生命的意義:一只鷹追一只鴿到佛的跟前。佛說(shuō)情愿割我身上肉換鴿子的命。鷹的條件是,其肉必須與鴿子一般重
。佛不管怎樣割,都不夠鴿子的重量。于是佛頓悟了,原來(lái)所有生命都等重。
這個(gè)故事運(yùn)用到《英雄喋血》里,意義遠(yuǎn)超佛教的眾生平等,而直接地告訴我們,原來(lái),革命者同樣珍惜生命。什么叫俠肝義膽?為道義舍生忘死,可以捐出可貴的生命,這就是最感人的俠肝義膽。
《英雄喋血》選材出人意外。它不去正面表現(xiàn)攻擊總督府的戰(zhàn)斗,而是寫潘達(dá)微受命保護(hù)烈士遺書返回家里,當(dāng)戶外槍聲大作時(shí),他展開了一封封遺書,旁白伴著外面的槍炮聲,聲聲讓人淚下。影片直逼感情、內(nèi)心,和靈魂深處。影片由此超凡脫俗。
《英雄喋血》還充分展示嶺南文化特色,攝影追求高調(diào)唯美,用光務(wù)求層次,透過(guò)光影明暗表現(xiàn)人物性格,犀利而細(xì)膩。本片在藝術(shù)表現(xiàn)方面過(guò)硬,是導(dǎo)演趙崇基電影人生的一次大飛躍。他告訴演員、攝影和剪輯:“我的電影里沒(méi)有過(guò)場(chǎng)戲”。影片全部場(chǎng)景直出直入,切出切入,明朗、唯美而求俠氣。
為了更好地把一部烈士題材電影拍攝得引人入勝,制片方首先想到的是用什么樣的明星出演其中的眾多角色。事實(shí)證明,對(duì)于觀眾容易先入為主的題材,大場(chǎng)面、大明星總是市場(chǎng)保證之一。該片飾演一號(hào)反派水師提督的是曾志偉,飾演英雄同盟會(huì)廣州會(huì)長(zhǎng)高劍父的是廖啟智,飾演副會(huì)長(zhǎng)潘達(dá)微的是謝君豪,飾演黑幫情婦的是溫碧霞,飾演黑幫女兒但支持革命者的是江若琳,而飾演革命者領(lǐng)袖黃興的,則是大名鼎鼎的譚詠麟!看看這批戲骨的名單,就知道影片必然“有戲”。