廣東首對同性戀人公開舉辦婚禮 等

　　廣東首對同性戀人公開舉辦婚禮
　　２０１１年第一天，廣東中山一家酒店舉行了一場不同尋常的婚禮，和其他“中西合璧”式的婚禮沒有什么不同，只不過主角是兩個“女人”——３２歲的“ＰＡＣＯ”和２８歲的“水晶”。這是廣東首對公開舉行婚禮的同性戀人。記者了解到，很多同性戀情侶也像水晶和ＰＡＣＯ那樣堅貞不渝，不過絕大多數選擇的是低調地生活。廣州同性戀親友會發起人阿強當天也參加了婚禮。他說：“同性戀伴侶雙方關系穩定后，也渴望得到家人的祝福，得到親友的承認，利用結婚這種儀式向周圍朋友宣布和分享生活狀態，也是給對方的一個承諾。”廣東安華理達律師事務所馮世鋒律師說：“目前在我國，同性結婚還不受《婚姻法》的認可。‘擺酒’只是表達了同性戀者想以夫妻名義共同生活的訴求，由于不符合《婚姻法》規定的男女結婚的法定要件，這樣的訴求就不可能得到《婚姻法》的特別保護，如何保障雙方各自的合法權益？為了避免傷和氣，兩人最好對財產的歸屬早做約定。”馮世鋒說，她們雖然不是法律上的夫妻，但彼此也分擔著夫妻的角色分工。馮世鋒建議，在協議中，可參考《婚姻法》和《婦女權益保障法》的規定對“妻子”一方予以合理照顧。
　　
　　華裔“虎媽”育兒經促發中國人深思東方教育模式
　　７歲的女孩，因為一首鋼琴曲彈不好就被強迫從晚飯后一直練到夜里，中間不許喝水或上廁所。這種教育子女的方式在中國少數父母的身上可以看到。但是，這種苛刻的教育方法，被一位美國耶魯大學華裔教授蔡美兒寫在自己育兒經的一本書上，這本名為《虎媽戰歌》的書籍一出版，引爆了全世界對東西方教育方式的大討論。
　　在中國這個本應是“虎媽”聚居的國度里，大部分的媽媽并不贊同蔡美兒的做法。北京師范大學首都基礎教育研究院副院長梁威認為，“虎媽”的教育方式是一個特例，這樣的教育方式在中國的少數家庭也存在著，但這“不能說明整個的中國教育問題”。
　　北京大學文化資源研究中心副主任張頤武認為，中美兩國觀察對方的教育模式存在“圍城”的現象。美國教育推崇個性化受到中國家長、老師借鑒，同時，美國教育界近年來其實也一直在反思自身教育中存在的效率低下的問題，兩國對對方的教育看法往往都存有幻想和浪漫的想象。
　　有人概括了中美基礎教育的一些差異——
　　中國注重學生掌握的“知識量”，培養孩子吸收知識的學習行為和接受能力。中國基礎教育的“童子功”是多學、多練、多記、多考。
　　美國注重學生的批判性思維、獨立思考、創造性、發現問題和解決問題的能力、學以致用的實踐能力。美國基礎教育的“童子功”是多看、多問、多想、多干。
　　
　　男女婚戀觀調查：“女追男、姐弟戀”顛覆傳統觀念
　　新年伊始，世紀佳緣婚戀網站攜手中國社科院及全國多家主流媒體推出的《２０１０～２０１１年中國男女婚戀觀調查報告粉皮書》正式發布。
　　“剩男”遠比“剩女”多
　　據《中國人口和就業統計年鑒２０１０》抽樣調查數據，在２０－３４歲非婚人口中，隨著年齡的增長，男性占的比例逐漸增高，“剩男”的問題遠比“剩女”更嚴峻，全國人口中非婚男女比例在２７歲達到１９９∶１００，３３歲時達到２９３∶１００。這種現象意味著鄉鎮非婚人口中的性別比偏離更大。
　　９０％經常看電視相親節目
　　“有９２％的受訪者對相親這一婚戀方式持肯定態度，說明從２０１０年起，相親已經成為主流婚戀模式，而更加新穎多元的交友方式也被大多數人接受和認可。”除了線上線下相結合的主動相親新模式開始受到歡迎之外，超過９０％的人都表示，經常看電視相親節目，這使得網絡平臺與電視節目相結合的新式相親模式受到越來越多的關注和認可。另外，多元化約會方式也引領著當今的時尚潮流。
　　９５％認為“愛商”很重要
　　“愛情不但是一種本能，也是一種能力。”有超過９５％的受訪者認為，“愛商”在婚戀過程中非常重要，一些戀愛小技巧在戀愛過程中能起到正面作用。調查顯示：現代人的“愛商”指數正在逐漸提高，多數人對于戀愛分手持樂觀態度，能主動調整自己的愛情觀，從中反省、學習和成長也是“愛商”的重要指標。
　　
　　西方教美女嫁中國富豪 一本萬利
　　作家拉塞爾·弗蘭納里在福布斯專欄文章中指出，２０１１年投資中國是最明智的選擇。相比一些實體投資而言，歐美雄心勃勃的美女們嫁給中國新富豪，無疑是最一本萬利的選擇，當然也高居投資榜榜首。對那些野心勃勃的女孩來說，接近第一代富豪的方式是變得非常的實際：你要意識到你可能是這類富豪們眾多情人中的一個。你還要不得不接受這樣的事實，就是你極可能永遠無法取代其原配的位置。不過，作為他們眾多女朋友中的一個也有好處：你可能有單獨的一套公寓、一輛跑車、一張信用卡，還會經常收到些你憑自己的工資想都不敢想的禮物。至于富二代，聽起來是不錯的目標——他們年輕、富有，并且開著跑車。但實際上，這些人都被寵壞了，習慣于有求必應，很難締結成美好姻緣。贏得富豪的同時也要規避風險，最好辦法就是隨時睜大你的眼睛，認清現實。如果你以為是和白馬王子結婚，一起過著童話般幸福的生活，那一定會后悔的。另一方面，如果所有的策略都不成功（導致失敗的原因不計其數），改變現狀的關鍵在于自我提升。應該去學習一些技能——例如學習中文等。也可以參加一些騎術、帆船或者ＭＢＡ之類的培訓——在這些地方你很容易碰到你想要接觸的富豪。
　　
　　城市老年空巢家庭近半：專家稱養老規劃建議稿應明確政府責任
　　對于正在公開征求意見的“社會養老服務體系建設‘十二五’規劃”，中國社科院社會政策研究中心秘書長唐鈞前日評價稱：“在政府責任上表述不明確。”他認為，規劃應該指出，真正的養老服務體系是要建設成以非營利性為主。
　　唐鈞說，２００７年以來，在養老保障方面，資金保障由城市職工養老保險、城市居民養老保險和新型農村社會養老保險三項制度構成了較為全面的體系，使“覆蓋城鄉居民”的說法有了制度支撐。但是他說，自計劃生育被確定為中國的一項基本國策之后，社會學家們就一直在提醒說，這項政策會帶來“４－２－１”的家庭贍養困局。目前城鄉老年空巢家庭比例不斷上升，城市老年空巢家庭已達到４９．７％，農村老年空巢家庭已達到３８．３％。家庭養老功能不斷弱化。“以前老人可以靠子女給贍養費，但現在也需要社會化的養老金制度來保底。過去靠子女來伺候服侍，現在也需要有社會服務制度來保底。”唐鈞說，“由于歷史的原因，中國的老年人可能７０％以上都是支付能力不足的，所以一定不能將這個歷史重任輕率地甩給‘市場’。”
　　
　　日本百歲婆婆寫詩感動全日本 詩集銷量破１００萬本
　　一名近百歲的老婆婆日前在日本文壇締造“神話”。她的處女作詩集《不要氣餒》突破１００萬冊銷量大關，風頭直逼著名作家村上春樹的《ＩＱ８４》（卷三）。日本媒體將這名百歲詩人通俗易懂的詩歌比作“人生的救援歌”。
　　報道稱，在宇都宮市生活的柴田豐生于１９１１年６月２６日，雖然早有興趣寫詩，然而她到９２歲才執筆創作。那一年丈夫過世，其６０多歲的兒子遂建議她試著寫詩打發時光，又鼓勵她投稿到《產經新聞》的“朝之詩”專欄。她的詩充滿愛、夢想，以及對希望的堅持，每能激勵受經濟不景氣困擾的日本人。一名７０歲讀者來信說：“你給了我活下去的勇氣和夢想。”有讀者說，“當我氣餒時，就會拿你的詩出來念”，“不經意地就流下感動的眼淚”。
　　柴田婆婆表示自己就像“一棵百歲老樹開出了花”，并希冀日本銀發族從自己事例里感受到希望。她現正埋首創作新詩集，打算在１００歲生日前出版，另夢想其詩集可廣被翻譯，全世界都能讀到。
　　
　　夫妻互查財產尊重還是不信任
　　近日經山東省人大常委會批準，《濟南市婦女權益保障若干規定》中規定，夫妻雙方對夫妻共有財產依法享有平等的占有、使用、收益和處分的權利。夫妻一方持結婚證、戶口本等有效證件，可以申請查詢另一方的住房等財產狀況。有關行政管理部門或者單位應當受理，并為其出具相應的書面材料。據了解，該《規定》將于２０１１年５月１日起正式施行。
　　然而這項旨在“保障婦女的合法權益，促進男女平等”的法規剛一出臺，就在社會上引起了關于“夫妻互信”的大討論。記者在網上的調查中發現，針對這一新規，有４７％的受訪者支持夫妻互查財產，２７％的人反對，另外２６％的人表示“不好說”。隨后記者又隨機采訪了身邊的一些朋友，絕大部分女性贊成雙方財產公開可查，而同時有將近一半的男性表示反對。北京市律師協會婚姻與家庭法律專業委員會副主任米良渝則認為，這種立法屬于公權力過度干預家庭私生活，不僅會破壞夫妻感情，而且會導致公權力濫用。夫妻雖共同生活，但有著獨立的人格和各自財產權、隱私權，若一方調查另一方，會導致互信度降低，夫妻感情惡化。盡管專家有這樣的憂慮，但絕大部分接受記者采訪的對象都表示，夫妻之間感情和婚姻的維系，依靠的是雙方之間的信任和尊重。除非有跡象表明婚姻已經出現問題，正常情況下去查賬就意味著不信任。“真的想到去查賬的時候，怕是這個婚姻距離破碎也不遠了。”