捧走諾貝爾獎的女人們

　　自從1901年以來，已有十多位女性在諾貝爾獎的獲獎名單中留下了自己的名字。
　　
　　拉格洛夫——童話贏來金獎章
　　
　　1909年，瑞典籍女作家賽爾瑪·拉格洛夫獲得第9屆諾貝爾文學獎。她是世界上第一位獲得諾貝爾獎的女性作家。
　　拉格洛夫生于伐姆蘭州莫爾巴卡莊園，3歲半時雙腿萎縮了。她雖不能在戶外自由奔跑，卻不寂寞。她在熱愛文學的家庭中長大，幼年時，祖母給她講民間故事，父親是中尉，愛好文學，給她朗誦詩歌、小說。1907年，她發表了童話《尼爾斯騎鵝歷險記》。這部以瑞典地圖為藍本的理想主義作品獲得空前成功，很快被譯成多國文字發行，并被授予諾貝爾文學獎。
　　
　　發現了撒丁尼亞的黛萊達
　　
　　在拉格洛夫獲獎后17年，意大利女小說家格拉齊亞·黛萊達再度奪魁。
　　黛萊達出生于意大利撒丁島的一個小鎮，父親是位詩人。在這里，男女地位懸殊，女孩子除了去教堂作彌撒或由家人陪伴外出散步外，平時是不準出門的，因此黛萊達沒受到正規的高等教育。但由于家境富有，父親為她請了家庭教師。這使她對文學產生了濃厚興趣。
　　黛萊達的后半生是在羅馬度過的，可她忘不了故鄉撒丁島。1926年，黛萊達以撒丁島為背景的名作《母親》使她獲得諾貝爾文學獲。在頒獎詞中，諾貝爾文學獎基金會主席贊揚黛萊達：“完成了一項偉大的發現——她發現了撒丁尼亞。”
　　
　　飽經辛酸的溫塞特
　　
　　溫塞特出生于丹麥，父親是著名的考古學家，挪威人。2歲時她隨父親在挪威定居。溫塞特自幼求知欲強，嗜書如命。11歲時父親病故，全家生活困窘，溫塞特先后在幾家公司當職員達10年之久，飽嘗辛酸。在這種環境中，她產生了當作家的念頭。29歲時，她發表了小說《珍妮》，這部作品奠定了她在北歐文學中的地位。1928年，她的作品《勞倫斯之女克里斯丁》三部曲獲得諾貝爾文學獎。
　　
　　寫中國題材獲獎的賽珍珠
　　
　　賽珍珠1892年在美國出生。賽珍珠的父母均是美國基督教派到中國的傳教士，他們有過4個孩子，前3個都夭折了，所以這姑娘一降生，父母就視為掌上明珠，按中國習慣取名為賽珍珠。賽珍珠4個月時就隨父母來到中國，在鎮江住了10余年。1922年在南京大學任教，不久后回到美國。
　　賽珍珠31歲時，首次發表作品《我在中國》，以后幾乎一年出一本，終生著書85部。她38歲出版暢銷書《大地》后，名聲大噪。這部作品于1938年獲得諾貝爾文學獎。
　　
　　為愛而歌的米斯特拉爾
　　
　　1889年，米斯特拉爾出生在智利圣地亞哥北部埃爾基河谷的一個小學教員家庭。米斯特拉爾家境貧寒，完全靠自學獲得文化知識。她從小熱愛文學，14歲時就在地方報刊上發表詩作。詩集《有刺的樹》（1938）為貧苦人們的不幸大聲疾呼，為猶太民族的遭遇表示不平，為窮苦兒童祈求憐憫，這一創作傾向對拉丁美洲抒情詩歌的發展產生了深遠的影響。這部作品“使她的名字成為整個拉丁美洲的理想的象征”而在1945年獲得諾貝爾文學獎。
　　
　　苦難成就詩人——奈莉·薩克斯
　　
　　薩克斯出生在一個富裕的家庭，父親是個實業家。納粹上臺后，她和家人遭到迫害，丈夫和孩子被屠殺。她逃到瑞典，寫下了一篇篇充滿了猶太民族的痛苦與希望的詩歌。主要作品有詩集《無塵世界的旅行》、《晚期詩作》，戲劇選集《沙上的記號》等。
　　1966年，75歲的女作家奈莉·薩克斯“由于她以卓越的抒情詩和劇作，以感人的力量闡述了以色列的命運”與以色列作家薩木爾·阿格農分享了諾貝爾文學獎。
　　
　　首位獲得諾貝爾獎的非洲女性：旺加里·馬塔伊
　　
　　當肯尼亞環境部副部長、非洲植樹運動倡導者旺加里·馬塔伊女士獲悉自己成為2004年度諾貝爾和平獎得主時，她的慶祝方式非常特別——她又種了一棵樹。
　　馬塔伊是首位獲此殊榮的非洲女性。諾貝爾委員會的這一決定實際也包含了這樣一層意思：在諾貝爾和平獎的評選中，非洲已經被忽視得太久。
　　在過去的30年中，現年64歲的馬塔伊一直是非洲首屈一指的環保領頭人。在肯尼亞這個曾經面臨沙漠化威脅的國度，她創立了“綠色地帶”運動，總共植下了3000多萬棵樹。
　　馬塔伊是東非和中非第一個獲得博士學位的女性。1980年，身為議員的丈夫與她離婚，理由竟然是“她太有學問，太強，太成功，太固執，也太難以控制”。這一打擊并未使她倒下，她說：“作為女人，你不能因為周圍的世界坍塌而倒下。要繼續前進。”
　　
　　首位獲得諾貝爾獎的穆斯林女性希林·艾巴迪
　　
　　57歲的伊朗著名律師、人權活動家希林·艾巴迪為民主、自由、婦女兒童權利奮斗不息，從而獲得2003年度諾貝爾和平獎，是首位獲得諾貝爾獎的穆斯林女性。
　　艾巴迪是伊朗歷史上第一位女法官，28歲時便出任德黑蘭法院院長。伊朗伊斯蘭革命后，教士們以女人不適合當法官為由，使她失去了法官的職位。由于個性剛直，她曾因調查反對派學生被殺案件的真相而被監禁，也曾兩次險遭暗殺。
　　今天，在艾巴迪領導的婦女組織的努力下，伊朗議會270個議席中，女性占了14席，比美國參議院中的女性比例還高；考入伊朗大學的女性比男性還多；伊朗傳統上由男性從事的一些工作崗位，比如公共汽車司機等，也出現了女性的身影。
　　
　　美國禁雷活動家：喬迪·威廉姆斯
　　
　　第一眼看上去，喬迪·威廉姆斯是一位相貌和衣著都非常普通的美國中年婦女，然而，她卻是國際禁止地雷運動的領導者。
　　在她的努力下，國際禁止地雷運動實現了終極目標。1997年，國際禁止地雷公約在挪威奧斯陸簽署，威廉姆斯因而被授予當年的諾貝爾和平獎。
　　
　　為了土著人的生存權利——吉戈貝塔·門楚
　　
　　 45歲的吉戈貝塔·門楚是一位瑪雅土著居民，在保衛土著人權利的斗爭中成長。1984年，他的自傳《我，吉戈貝塔·門楚》反映了中美洲印第安人的悲慘遭遇，轟動了全世界。1992年，她獲得諾貝爾和平獎，并擔任了聯合國1994~2003國際土著人十年活動的官方發言人。
　　吉戈貝塔·門楚的身世就是一部活生生的中美洲印第安民族的血淚抗爭史。她的雙親和兄弟都被危地馬拉軍政府殘酷殺害，她自己也被迫流落國外。在成為國際人權活動家后，她曾經三次回國，但終因遭受死亡威脅而不得不繼續在國外居住。
　　
　　昂山素季的生活，總是在被軟禁和被釋放中緩緩向前流淌
　　
　　昂山素季，一位外表文弱的女子、牛津大學的高材生、虔誠的佛教徒。她原本可以在西方享受富足安寧的生活，然而命運卻使她卷入了政治斗爭。
　　素季是已故緬甸獨立運動領導人昂山將軍之女，也是緬甸反對派領袖，被西方國家視為緬甸民主與自由的象征。1947年，素季兩歲時，她的父親——緬甸獨立后首位總理遇刺身亡。時任緬甸駐印度大使的母親把她帶到印度。
　　由于特殊的身份，在她59年的人生歷程中，素季的生活總是在軟禁和釋放中緩緩向前流淌。她的丈夫，英國著名學者阿里斯曾經說過，素季不是一個平凡的女子，她的一生注定要經歷許多風雨。然而，無論世事如何變化，素季始終作為女人，為更多的女性爭取到權利。
　　1991年，為獎勵素季在人權方面作出的杰出貢獻，委員會將諾貝爾和平獎頒發給了這位亞洲女性。
　　2002年5月，在聯合國斡旋下，素季結束了19個月的軟禁生活，被軍政府釋放，成為當時轟動全球的重大新聞。由于素季多次遭受軟禁，她和丈夫聚少離多。1999年，阿里斯在英國去世，身在軟禁中的素季竟不能見他最后一面。■