“就讓我們集體學一次驢叫吧”

　　東漢才子王粲文才出眾，被后人譽為“七子之冠冕”，就是“建安七子”中的領袖級人物的意思。
　　當時文化界流行寫詩賦，王粲文學上最拿手的就是賦，其中的《登樓賦》成為當時的流行作品，一度登上東漢詩賦排行榜的榜首。
　　王粲還有一個癖好，喜歡聽驢叫、學驢叫，每次聽到驢叫，他都如聞仙樂，如癡如醉。
　　王粲歸附曹操后，曾勸劉表的兒子劉琮，以和平方式令其歸降于曹操，避免了流血犧牲，這等不世之功，連曹操也深為感佩，視王粲為自己的得力助手。建安二十一年（216年），曹操征討孫吳，王粲以侍中之職隨大軍出征。第二年，王粲得了一種眉毛脫落的怪病，半年后不治而死，時年41歲。
　　肱股之臣英年早逝，世子曹丕最為悲傷。
　　曹丕為王粲感傷，是因為英雄惜英雄——曹氏父子三人都是當時的文壇風云人物，曹丕對王粲的才學相當佩服，與王粲是好朋友。
　　曹丕和王粲經常在一起飲酒做詩。有時玩得興起，他倆一起學驢叫，常引得大家捧腹不已。
　　對曹丕來說，王粲的死，于公于私都是一個巨大的損失。作為王粲生前的知己，他要為王粲開一個隆重而又別開生面的追悼會。
　　曹丕親自為王粲舉行送別儀式。他帶著魏國知名的文人雅士去祭奠王粲，在王粲墓前動情地說道：“王兄是我的知己，如今他舍我而去，我就不說什么什么官話、套話了。”聽到這里，參加追悼會的人們都望著曹丕——不說官話、套話，他要說什么話呢？不會是以哭代說吧？
　　曹丕的思維就是和一般人不一樣，正在一幫文人干瞪著眼睛傻愣著的時候，曹丕清了清嗓子接著說：“我知道，王粲兄平日最愛學驢叫，就讓我們集體學一次驢叫，送他入土為安吧！”
　　眾人先是一愣，隨即明白過來——對呀，這可比掉幾滴眼淚更有創意、更能讓長眠于地下的王粲含笑九泉。
　　在曹丕的帶領下，在場的人齊聲學起驢叫，一時間，王粲墓前響起了一片抑揚頓挫的“驢”叫聲。
　　或許，這種以“驢叫”代替眼淚的送葬儀式太另類，但是，如果我們深入到王粲和曹丕的內心世界，又會心生感佩——如此鮮活的祭奠儀式，反映的正是文人追求精神自由、個性解放的人文胸懷，和當下那些模式化的眼淚相比，它是不是顯得更可愛，表達的感情也更樸素呢？■