新自由主義何以在中國風(fēng)行一時

　　許多人往往把完全的自發(fā)性等同于市場經(jīng)濟的優(yōu)勢，其手法也有一個偷換概念的小技巧，就是對“社會主義市場經(jīng)濟體制”改裝，先去掉“社會主義”之睛，再冠以“自由”之帽，魔術(shù)般地改變了事物的性質(zhì)。其公式為：社會主義市場經(jīng)濟=市場經(jīng)濟=“自由市場制度”
　　
　　新自由是金融大鱷的自由
　　
　　新自由主義實質(zhì)上代表西方大壟斷資產(chǎn)階級利益一種意識形態(tài)，其核心是金融自由化，完全適應(yīng)了超級金融資本操縱市場大肆投機的需要，與泡沫經(jīng)濟互為表里。資本主義市場經(jīng)濟是強勢經(jīng)濟，誰擁有更多的資本誰就擁有話語權(quán)，誰就更自由。資本主義市場經(jīng)濟是自由發(fā)財?shù)慕?jīng)濟，要求追逐利益最大化，沒有錢怎么去自由地爭取利益最大化呢？新自由主義說是都要在自由市場中發(fā)財，實際上只有大資本擁有者，特別是金融資本壟斷者，才能自由地賺大錢，美國華爾街的大資本家就是自由地賺全世界的錢。當(dāng)年反對封建制度時，資本主義剛剛興起，古典自由主義確有進步意義，到了社會財富集中在大資本壟斷集團手里時，這種新自由主義表面上看一切人在市場中自由，骨子里只能代表他們少數(shù)金融大鱷的利益。
　　 在上世紀70—80年代后，新自由主義流行，與凱恩斯主義失靈、資本主義國家“滯脹”癥發(fā)作有關(guān)。西方大資本的實力越來越雄厚，自由度非常之大的金融資本、虛擬資本需要這種自由體制和意識，美國等強國利用手中極其雄厚的資本對發(fā)展中國家的經(jīng)濟自由出入也需要這種“便利”，所以撒切爾夫人、里根上臺，為新自由主義長達近30年的主流經(jīng)濟學(xué)地位開拓了道路。這次大的金融危機宣告了它的失敗，不得不更多地利用凱恩斯主義的國家干預(yù)手段。不過這還不是新自由主義的最后終結(jié)，將來有一天經(jīng)濟形勢一旦變暖，它還會東山再起。只要有大壟斷資本集團存在，特別是大金融資本存在，社會經(jīng)濟領(lǐng)域就有新自由主義之類的理論觀點泛濫。
　　新自由主義在中國風(fēng)行于一時的三大原因
　　第一，國際上，西方資本主義市場經(jīng)濟十分發(fā)達，經(jīng)濟實力雄厚，在世界市場中占主導(dǎo)地位，新自由主義成為他們的主流經(jīng)濟學(xué)。我國搞市場經(jīng)濟沒有經(jīng)驗，要借鑒他們一些成功的東西，就很容易不加分析地兼收并蓄，崇拜西方；而西方各國又用各種輿論工具對他國進行宣傳、滲透。正如鄧小平所說，打開窗子，新鮮的空氣進來了，而蒼蠅蚊子也進來了。加上蘇東劇變，世界上第一個社會主義國家垮了，世界社會主義運動處于低潮，也使一些人對社會主義信念動搖了，轉(zhuǎn)而接受新自由主義的東西。
　　第二，國內(nèi)有新自由主義的社會基礎(chǔ)。我國長期處于社會主義初級階段，堅持公有制為主體、多種成分共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。這幾年，非公有經(jīng)濟特別是私有經(jīng)濟發(fā)展非常迅速，并產(chǎn)生了暴富階層。他們希望在市場上擁有更多的話語權(quán)，爭取更大規(guī)模的利益最大化。反映在學(xué)術(shù)形態(tài)上，新自由主義更適合他們的要求。
　　第三，認識上的片面性。人的認識容易從一個極端走向另一個極端，在我們改革計劃經(jīng)濟體制過程中，強調(diào)市場經(jīng)濟在配置資源中的基礎(chǔ)作用及其優(yōu)越性，一些人也很容易把市場的自發(fā)性加以片面夸大，認為市場可以自我調(diào)節(jié)，盲目信奉市場原教旨主義及市場萬能論，否定宏觀調(diào)控。從認識論上來說，是一種有缺陷的推導(dǎo)。這種片面性就使得一些人否定“看不見的手”和“看得見的手”相結(jié)合的必要，以致否定市場經(jīng)濟的社會屬性，把資本主義市場經(jīng)濟和社會主義市場經(jīng)濟混淆起來。正是因為這樣，新自由主義迷惑了很多人。應(yīng)該意識到，新自由主義一方面是西方國家誘導(dǎo)社會主義國家“和平演變”的理論武器，另一方面是西方國家對發(fā)展中國家推行新殖民主義的理論武器。新自由主義政策主張在我國經(jīng)濟學(xué)界已經(jīng)產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。如果失去警惕，聽任新自由主義泛濫下去，就會誤導(dǎo)我國的改革開放，公有制在國民經(jīng)濟中的主體地位就會被削弱，社會主義市場經(jīng)濟就會蛻變成為資本主義市場經(jīng)濟。
　　
　　警惕新自由主義的負面影響
　　
　　我們立足于實踐檢驗真理的標(biāo)準，可以在西方的經(jīng)濟危機和中國改革開放的成功對比中深化對真理的認識，進一步清算新自由主義的影響。改革開放的經(jīng)驗告訴我們，駕馭好社會主義市場經(jīng)濟確實有很大的難度，一是市場經(jīng)濟具有多元性、多變性、周期性、國際性，二是經(jīng)濟體制還有許多障礙，三是我們?nèi)狈?jīng)驗，四是西化影響的沖擊。即便在社會主義制度下（尤其在初級階段），市場經(jīng)濟的一些缺陷也難以完全避免，它的主要矛盾是堅持社會主義制度與市場經(jīng)濟結(jié)合、突出“以人為本”，還是演變?yōu)橘Y本主義自由市場經(jīng)濟、突出“以錢為本”，造成和加劇兩極分化。我國的經(jīng)驗也表明，削弱了社會主義基本制度的性質(zhì)，放松了“有形的手”，就會出大問題，“三鹿奶粉”事件和房地產(chǎn)出現(xiàn)泡沫就是鮮明的例證?，F(xiàn)在出現(xiàn)的諸多經(jīng)濟、社會問題，要求我們增強憂患意識。在理論認識上，經(jīng)常有兩種傾向交錯干擾：或者主張控制過死，捆死市場；或者推崇完全放任，純靠自發(fā)。目前看來，西化的影響不可小覷，那種把市場經(jīng)濟與宏觀調(diào)控對立起來，繼而與社會主義基本制度分割開來的思潮日益突出，不時沖擊社會主義市場經(jīng)濟的正常運轉(zhuǎn)。許多人往往把完全的自發(fā)性等同于市場經(jīng)濟的優(yōu)勢，這是一種誤解和陷阱，必須從理論上加以澄清。除了他們反映的一些利益集團的意愿之外，單從思想方法上說是盲目崇拜西方，唯西方“主流經(jīng)濟學(xué)”馬首是瞻。其手法也有一個偷換概念的小技巧，就是對“社會主義市場經(jīng)濟體制”改裝，先去掉“社會主義”之睛，再冠以“自由”之帽，魔術(shù)般地改變了事物的性質(zhì)。其公式為：社會主義市場經(jīng)濟=市場經(jīng)濟=“自由市場制度”。這樣便完成了一種嬗變：把本來作為手段的市場經(jīng)濟變?yōu)樯鐣局贫鹊母堰\行的形式變?yōu)樽冯S西方制度的內(nèi)容，抹殺同資本主義市場經(jīng)濟的區(qū)別，為私有化、自由化大開綠燈。因此，我們在深化改革開放的過程中必須認真堅持社會主義市場經(jīng)濟的正確方向，澄清“自由市場經(jīng)濟制度”之類觀點的誤導(dǎo)。
　　這里應(yīng)當(dāng)專門談一談科學(xué)地發(fā)展與利用金融工具和虛擬經(jīng)濟問題。胡錦濤同志在紀念改革開放30周年講話中提到相互聯(lián)系的“三個形成”，其中提到“形成在國家宏觀調(diào)控下市場對資源配置發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟管理制度”。這對我們正確把握社會主義市場經(jīng)濟體制的要諦是一個重要提示。金融是現(xiàn)代經(jīng)濟的核心，是宏觀調(diào)控的重要杠桿。我國現(xiàn)在金融體系滯后，需要加快發(fā)展，但決不可效法美國的模式。我們應(yīng)當(dāng)從國情出發(fā)，立足于社會主義，探索中國特色社會主義金融發(fā)展道路、管理體制與運行方式。比如，如何利用好虛擬經(jīng)濟，它需要占多大份額，應(yīng)當(dāng)使它在什么范圍內(nèi)起作用，怎樣正確進行金融創(chuàng)新，包括人們熱衷的股市在內(nèi)，也要研究它的邊際效用。現(xiàn)實中應(yīng)當(dāng)提倡增加居民“財產(chǎn)性收入”，但一定要正確引導(dǎo)，“人人炒股”、“人人投機”是有很大消極作用的，甚至?xí)斐芍卮蟮纳鐣栴}。我們實行的是社會主義市場經(jīng)濟，一定要制止過度投機興風(fēng)作浪，一定要防范各類經(jīng)濟泡沫膨脹為泡沫經(jīng)濟，一定要保持經(jīng)濟社會的良性發(fā)展。（作者為經(jīng)濟學(xué)家，教授、博導(dǎo)，國家社科基金評委）