要弄清何為異文化理解,一個(gè)有效果的辦法就是,聚焦那些曾有跨文化生活經(jīng)歷的人們。在頻繁的文化交流中,彼此通過(guò)同化、一體化、共存等復(fù)雜的相互作用,母文化和異文化會(huì)進(jìn)行重新構(gòu)建、再產(chǎn)出。異文化生活經(jīng)歷是文化交流重要的媒介,是弄清以上重新構(gòu)建之文化的關(guān)鍵。
近代以來(lái),日本和中國(guó)都有眾多有著異文化生活經(jīng)歷的先驅(qū)者。他們根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,為我們留下了很多有關(guān)異文化生活經(jīng)歷的文化論。這些為數(shù)眾多的異文化論中,既有一些非常有排他性、攻擊性的論述,也有將異文化作為滋養(yǎng)母文化的養(yǎng)分而積極吸收,最終為母文化和異文化均做出了巨大貢獻(xiàn)的。本文主要以幾乎是同時(shí)代派駐在英國(guó)倫敦的中日文人黃遵憲與夏目漱石、牧野義雄與黎庶昌為典型,探討他們對(duì)異文化理解、共存體系的認(rèn)識(shí)。
1. 黃遵憲“看待異文化的眼光”
黃遵憲是中國(guó)近代著名的詩(shī)人、杰出的外交官,他曾歷任清朝駐日本參贊,駐美國(guó)舊金山總領(lǐng)事,駐英國(guó)使館參贊,駐新加坡總領(lǐng)事。身為外交官,黃遵憲認(rèn)為“不從事于采風(fēng)問(wèn)俗,何以副朝廷諮諏尋謀之意”,他覺(jué)得自己負(fù)有理解異文化的使命,希望國(guó)人去了解更多外國(guó)的事情。
黃遵憲在自己的著述《日本國(guó)志》中,于“禮俗志樂(lè)舞相撲”部分對(duì)相撲有以下描述:
每日黎明擊鼓上場(chǎng),觀者皆蓐食而往,力士分朋互相比較。類長(zhǎng)身大腹,筋骨如鐵,中分土豚,各據(jù)一半,蹲而蓄氣。少時(shí)神定,一喝而起,鐵臂石拳,手手相摶,賣(mài)虛弄巧,鉆隙取勝,蓋斗智斗力斗術(shù)兼而有之。
在《日本國(guó)志》“飲食魚(yú)膾”部分,對(duì)生魚(yú)片有詳盡的介紹:日本人“喜食膾,尤善作膾,以生魚(yú)聶而切之,以初出水潑刺者,去其皮劍,洗其血鮏,細(xì)劊之為片,紅肌白理,輕可吹起,薄如蟬翼,兩兩相比,姜芥之外具染而已。入口冰融至甘旨矣”。
2. 夏目漱石“倫敦的憂郁”
1901年夏目漱石被日本文部省派往英國(guó)留學(xué),他在倫敦逗留了兩年多時(shí)間。倫敦空氣的污濁給漱石留下了深刻的印象。漱石的英國(guó)生活體驗(yàn)似乎不是那么令人愉悅。
夏目漱石在書(shū)中寫(xiě)道:
“在倫敦街上散步你吐口痰試試,吐出來(lái)的竟是黑黑的一坨,你肯定會(huì)震驚。幾百萬(wàn)的市民每天就這么吸入煤煙、塵土,他們的肺不斷地被污染著。我自己就是摳?jìng)€(gè)鼻子、吐口痰都感到很惶恐。”
“敬告那些被視為紳士之模范的英國(guó)人……如果能按我自己的意志來(lái)決定,那我后半輩子一步也不想踏上英國(guó)的土地。”
3. 牧野義雄“發(fā)現(xiàn)倫敦之美”
牧野義雄23歲即獨(dú)自前往美國(guó)、法國(guó),一邊打工一邊學(xué)習(xí)繪畫(huà)。經(jīng)過(guò)艱辛的努力,最終在英國(guó)他的繪畫(huà)才能得到承認(rèn),他在倫敦生活了45年。他深深迷戀倫敦的霧,據(jù)說(shuō)倫敦的“霧都”印象流傳開(kāi)來(lái)有他的功勞。
“霧的顏色以及由它帶來(lái)的視覺(jué)效果真是妙極了。沒(méi)有霧的倫敦就如同忘了穿嫁衣的新娘。我不僅喜歡秋天的薄霧,也喜歡濃濃的霧。這里即便是夏天,仍有薄如輕紗的霧,遠(yuǎn)處景物被霧籠罩著,看上去縹緲模糊。我覺(jué)得那種魅力美妙絕倫。”
“我深深愛(ài)著倫敦……因?yàn)槲以谶@里發(fā)現(xiàn)了真正的美、真正的慰藉。我是如此地享受倫敦生活。當(dāng)然我愛(ài)我的祖國(guó),而且我也不希望我的祖國(guó)過(guò)于歐化,‘日本應(yīng)該永遠(yuǎn)就是日本’,這是我真實(shí)的愿望。”
“倫敦包容了比任何其它地方都豐富多彩的生活。我總能找到一些同等高度的朋友,我的意思是,相同的資質(zhì)、靈性以及相當(dāng)?shù)呢?cái)力。沒(méi)有比在任何事情上都能遇到同等認(rèn)識(shí)的朋友更令人欣慰的了。這就是我感覺(jué)倫敦比其它任何地方都要親切的最大原因。”
4. 黎庶昌“客觀的論述”
黎庶昌自1876以來(lái)歷任駐英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、西班牙使館參贊,在歐洲5年,游歷了比利時(shí)、瑞士、葡萄牙、奧地利等10國(guó),注意考察各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、地理和民俗風(fēng)情等。因?yàn)槔枋旧硎且粋€(gè)文人,所以在外交上他提倡以文化為紐帶,走出國(guó)家,放眼世界。
在他的游記散文《卜來(lái)敦記》中,有對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)風(fēng)情的描述。
“人民十萬(wàn),無(wú)機(jī)匠廠師之興作,雜然而塵鄙也。蓋獨(dú)以靜潔勝”,“飄飄乎有遺世之意矣”,“英之為國(guó),號(hào)為強(qiáng)盛杰大,議者徒知其船堅(jiān)炮巨,逐利若馳,故嘗得志海內(nèi),而不知其國(guó)中之優(yōu)游暇豫,乃有如是一境也。”
“再逾年而之他邦,多涉名跡,而卜來(lái)敦者未嘗一日去諸懷”“若卜來(lái)敦者,可以覘人國(guó)也。”