今天非常榮幸,能夠代表《中國大學文化百年研究系列叢書》第一批出版成果的8所學校之一的北京大學,講一講我們編寫這本北大文化研究的感受。
以傳承和創新文化為基本職能的大學,對自己本身的文化研究具有重要和深遠的意義。在這里,我們首先要向王冀生同志表示深切感謝。他首先認識到這項工作的意義,并且以80高齡自告奮勇、奔走呼喚、嘔心瀝血,把這項艱巨的工作發動和堅持下來。今天,我們欣喜地看到了第一批成果。這里我們也要感謝高等教育出版社、大學文化與發展研究中心、各相關高校為出版這套叢書提供了一個很好的工作平臺和面世條件。
我們這首批8所高校都有各自悠久的歷史和深厚的文化底蘊,要把長久以來創辦者、領導人、教師和學生的辦學理念、治學精神、奮斗道路、創造業績、傳統作風,梳理成文字,凝煉成文化,編寫出一本既含有生動故事、又具有理性思考的研究文獻,實在是一個巨大繁重的工程。以北京大學來說,一百多年的歷史積淀,資料浩繁,事跡眾多,要從錯綜復雜的背景下分析人物表現,從文化高度上梳理事件演繹,并得出一些具有深遠意義和價值的結論,任務確實非常艱巨。因此,北大組織了十幾個單位攜手參與了這項工作。回顧第一次開題討論會已經是三年以前的事情,是已故的趙存生副書記把大家召集在一起。三年多時間里,在楊河副書記的帶領下,來自學校不同部門的近20名教師兢兢業業,努力工作;本書經歷了兩次改名、15次全文修訂以及數十次的修改,才最終在今天展現在大家面前。
在這三年多的時間里,我們本著在歷史的脈絡中提煉文化精髓、將文化融入歷史的態度進行史實的梳理,對歷史事實絕不文過飾非,力求審慎、客觀、全面、公正。對我們認為暫時難以達到一致結論的一些問題,采取開放的態度,絕不匆忙作結論,留待以后繼續研究和討論。
在楊河副書記的帶領下,研究團隊分工明確,建立了比較暢通的組織協調機制,一直保持著既松散又緊密的聯系。由于部門不同,工作時間不好協調,很多時候需要大家利用休息時間審稿、改稿、開研討會,所有老師基本上每次都隨叫隨到。另外,多樣化的溝通方式也使我們這個團隊得以高效運轉。每一位研究成員的敬業精神是使我們能夠順利完成這項任務的保證。這是一項既浩繁而又有樂趣的工作。對北大的熱愛,希望深深理解北大的過去、北大的演進是我們內心深處的動力,這也可以說是編寫團隊的“文化自覺”。團隊里有一位年近八旬的老先生,是我們校史館的“鎮館之寶”。在他執筆的章節中,每一個字都是用筆手
寫下來的;在他審讀的幾章中,所有修改意見,包括圖
表,也都是他一筆一筆畫出來的;而他又每次都第一個
完成撰寫和修改任務。校史館的幾位老師在出版社已
經認可稿件質量的情況下,繼續一遍又一遍地審稿、修
改、完善。當時,出版社下達緊急的修改任務的時候正
值學校暑假。十幾位老師在同一天接到任務,三天之后
又是同一天全部完成修改任務,沒有一句怨言,沒有一
個人請假。經過這幾年的研究,我們體會到,文化研究
工作是一項以熱愛為動力的工作。
這三年,對于研究人員來說,不僅是一個相互鼓勵
和幫助、美好充實的經歷,更是一個難得的學習過程。
文化的梳理首先是對歷史的梳理過程。而在歷史的長
卷中,又有很多片段不為人知或被人誤解。更為重要的
是,如何站在一個客觀的角度,對于歷史始終秉持冷
靜和批判的態度,這對于我們團隊和參與課題的每
一個人來說,都是一種學習和考驗。所幸的是,我們
經受住了種種考驗,并能有所提高,有所收獲。但是,
我們也深深知道,我們一定還有很多疏漏和不足等待
讀者去檢驗;我們正在經歷的歷史和文化,也等待著大
家的審讀。
下面,我簡要地介紹一下我們這本書的主要內容。
全書以閡維方書記和周其鳳校長的《序》開篇,說
明研究、傳承與發揚北大文化和北大精神的重要意義
和價值。楊河書記以《談談北大精神》為題所寫的《前
言》為全書點題,他結合中國近現代史對北大精神的
孕育、形成和發展作了梳理,指出它們分別對應戊戌
變法、五四(又分新文化運動、五四運動和中國共產
黨的成立三個階段)和新中國成立以后三個時期。最
后點出了把北大精神落實于推動創建世界一流大學
的新任務。
正文從“校史回眸”開始,以“篳路藍縷、創業維
艱:銳意改革、風氣不振;悉心整頓、走向中興;剛毅堅
卓、弦誦春城;沖破黑暗、迎接光明;除舊布新;探索發展;
文革十年、艱難辦學;改革開放、創建一流”這八節分別敘述了北大發展的歷史脈絡。繼而闡述了各個歷史階段的辦學理念,特別是領導人的辦學思想。相關章節分別是:京師大學堂:中西并重、觀其會通;嚴復:兼收并蓄、廣納眾流;蔡元培:思想自由、兼容并包;蔣夢麟:求真務實、敢于擔當;西南聯大:剛毅堅卓、愛國進步;胡適:學術獨立、學問至上;馬寅初:捍衛真理、勇于創新;陸平:“學習蘇聯、參考英美”。
從第三章到第六章,分別講述了北大的組織文化、革命傳統和愛國精神、學術傳統與師德師風,以及眾聲喧嘩、百團斗妍的學生社團活動。這是通過對北大的行政管理和組織機構的演變,對師生參與社會政治生活和愛國革命活動的記述,對教學科研、執教治學過程的考察和對豐富多彩的學生活動的描寫,來濃縮和凝煉北大文化和北大精神。北大寬松的管理風格,“愛國、進步、民主、科學”的革命傳統,思想自由、兼容并包、堅持真理、追求卓越的學術傳統,以及勤奮、嚴謹、求實、創新的優良學風就是這樣積累和沉淀出來的。
第七章“從紅樓到燕園“描寫了北大校園的變遷、校園標志性建筑以及獨特的人文景觀。這里蘊涵著深厚的文化意蘊和藝術魅力,象征著北大的傳統和精神,是北大人“永遠的校園”。第八章從校訓、校歌、校徽、校旗、校慶等精神符號與標志出發詮釋了北大精神和文化。
作為總結,本書對2l世紀北大的文化創新進行了展望,提出了北大文化創新的必要性和重要性、文化創新的目標要求和基本內涵。為了真正落實北大的文化創新,本書在最后指明了對北大文化創新需要重點關注的幾對關系:文化創新與文化批判的關系、文化主旋律與文化多樣化的關系、文化適應與文化超越的關系。
總之,我們這本書只能說是對北大文化的初步梳理,后續和進一步的工作還十分繁重,還需要請所有關心北大的人士來共同推動,并不吝給我們賜教。
(作者簡介:王義遒。北京大學原常務副校長)
編輯:覃