多元文化教育孕育于20世紀60年代美國的“民權運動”時期。在運動發展初期,多元文化教育強調的是民族教育,主要探討各民族團體的歷史、文化、科學、人文等,要求通過學校和其它教育機構的課程重建以反映各少數民族的文化、歷史、經驗等。隨后,歐美社會開展了多元民族教育運動,其目的在于改變學校環境,使少數民族學生能夠在學校享有平等的教育。到了20世紀80年代,英國及加拿大開始盛行反種族主義教育,旨在鏟除學校及社會中出現的制度化種族主義。至此,多元文化教育的概念內涵也隨之發生了變化,從最初關注公民權和特定少數民族的特殊需要,擴大到通過改革學校教育,使來自不同民族、種族、社會階層群體的學生都能享受平等的教育機會,并以此來保持和發展各民族文化,反映民族的多樣性和平等性[1]。時至今日,多元文化教育已經演變為一種嶄新的教育模式,代表著國際教育改革和發展的趨勢。
一、多元文化教育的基本概念
關于多元文化教育的概念,長期以來,學術界始終眾說紛紜、莫衷一是。許多教育研究者從不同角度、用不同方式進行了界定。歸納起來,較有代表性的觀點大致如下。
日本著名文化學者、九州大學的江淵一公認為,所謂多元文化教育是指在多民族國家中,對具有多種多樣的文化和民族背景的青少年,特別是對少數民族與移民等處境較差的社會集團的子女提供平等的教育機會,并在尊重他們的民族及其文化特征的基礎上實施的教育[2] 。可見,多元文化教育的一個主要目標,就是為弱勢群體提供平等的教育機會,追求全社會的教育權利和機會的均等。
美國著名的多元文化教育家詹姆斯·班克斯(James A. Banks)認為,多元文化教育的一個重要任務就是對學校工作必須做出重大改革,使多種群體的每個學生獲得在學業上成功的平等機會,提高不同性別、不同民族和不同文化群體的學生以及一些特殊學生的教育素質。這些改革指的是涉及全部學校或教育環境的體制改革過程,而不僅僅局限于課程的改革,他把這一過程稱為多元文化教育。他認為多元文化教育是一個意義廣泛的概念,應包括民族研究、多民族教育、反種族教育、婦女教育、殘疾人教育等[3]。班克斯對多元文化教育概念的闡述獲得了許多學者的認可。
著名學者李·曼尼(Lee Manning)和勞拉·布魯斯(Lerroy G. Baruth)在其代表作《兒童和少年的多元文化教育》中歸納總結教育學界對多元文化教育的界定后,提出多元文化教育的概念界定必須考慮兒童和青少年多元文化教育的目標和目的,多元文化教育既是一種觀念,更是一種典型的教育設計過程,主要包括兩點:一是教會學習者認識、接受和欣賞不同的文化、種族、社會階層、性別差異、宗教信仰、能力差別、婦女等;二是使兒童和青少年在他們發展的關鍵期形成在未來民主、平等與公平社會中工作時所必備的責任心和公共性。[4]
在綜合各種不同說法的