婚姻里85%的不滿來自性 等

　　婚姻里８５％的不滿來自性
　　夫妻之間，當(dāng)親密關(guān)系觸礁，這塊“礁石”常常出現(xiàn)在臥室里。研究顯示，在快樂的婚姻里，性只貢獻(xiàn)了１５％的幸福感，而在不幸福的關(guān)系中，卻有８５％的不滿意來自性。當(dāng)伴侶中一方想做，一方不想做，說“好”還是說“不”？
　　婚姻專家的建議是：只要有一方提出了邀請(qǐng)，答案就一定得是：好，好，好。
　　
　　職業(yè)女性催生“專職奶爸”
　　現(xiàn)代社會(huì)，“陰盛陽(yáng)衰”似乎是一個(gè)全球化現(xiàn)象。男性越來越多地展現(xiàn)出弱勢(shì)，在很多領(lǐng)域，男性似乎正在取代女性成為“第二性”。相比之下，女性的社會(huì)地位越來越凸顯。據(jù)英國(guó)《星期日泰晤士報(bào)》報(bào)道，在去年新晉律師的人數(shù)中，女性占６０％。１０年前，英國(guó)有６．４７３７萬名女醫(yī)生、１３．２５７７萬名男醫(yī)生，如今，女醫(yī)生人數(shù)已大幅上升至９．４７８２萬人，而男醫(yī)生只是略有增加，為１３．６８７６萬人。即便是男性占絕對(duì)多數(shù)的投資銀行業(yè)，女性從業(yè)人員也在以３０％的速度增長(zhǎng)。英國(guó)小企業(yè)聯(lián)盟新近發(fā)表的一份報(bào)告說，未來將出現(xiàn)更多女董事和女百萬富翁。不過，也有人說，這未必是一種社會(huì)退步。從某種角度而言，也許現(xiàn)在的男人正在回歸“男性的本質(zhì)”，一場(chǎng)“溫柔革命”悄然興起。倫敦動(dòng)物園的草坪上，每天都聚集著一群“專職奶爸”。過去１０年里，英國(guó)的“專職奶爸”人數(shù)翻了一番，達(dá)到了２０萬人的驚人數(shù)字。這些專職奶爸不再為自己的“失敗”而沮喪，反而從中領(lǐng)悟到男人“最優(yōu)秀的品質(zhì)”：保護(hù)孩子，保護(hù)妻子，給家人關(guān)愛和溫暖。父親的角色，不再只是掙多少錢，還有他在撫養(yǎng)下一代時(shí)的付出。
　　
　　“小三教”教主左蘭蘭成名
　　小三或?qū)⒙殬I(yè)化
　　近日，一位網(wǎng)友因其在微博上自曝當(dāng)職業(yè)小三的經(jīng)歷，并號(hào)召姐妹們也進(jìn)入小三圈的出位言行，而成為人們談?wù)摰慕裹c(diǎn)。這位網(wǎng)友名叫左蘭蘭２０１０，她自稱來自農(nóng)村，每天工作１２小時(shí)，工資卻只有１５００元。由于難以忍受這種艱難的生活，而選擇了“寄生”的生活。
　　根據(jù)她自己在微博中的敘述，她開始有意無意去傍高官和大款，一次終于如愿以償。用她的話說，作出了第一個(gè)重大決定，把自己的初戀獻(xiàn)給了大二十歲的已婚男人。也許是嘗到了甜頭，她甚至號(hào)召其他的姐妹們也進(jìn)入小三圈，成為像《蝸居》中海藻那樣的女人，尋找到自己的宋思明。
　　這番言論經(jīng)過傳播，引起了網(wǎng)友們的注意，許多人特地跑到左蘭蘭２０１０微博地址，圍觀她一段又一段的微博。大家看了之后，雖然有一些持同情態(tài)度，但大多數(shù)仍不能接受，紛紛怒斥其道德低下，為了安逸的生活，放棄了一個(gè)女孩的尊嚴(yán)，甚至還有人懷疑這很有可能是一次炒作。
　　
　　“拼爹”游戲
　　該不該恨爹不成“剛”
　　“在幼兒園搶凳子，有人說‘我爸是科長(zhǎng)’；在小學(xué)欺負(fù)同學(xué)，有人說‘我爸是主任’；在中學(xué)搶女同學(xué)，有人說‘我爸是處長(zhǎng)’。”昨天，中國(guó)之聲《央廣新聞》的一則報(bào)道，引用“拼爹”游戲中令人難堪的流行語(yǔ)，將社會(huì)轉(zhuǎn)型期的“二代”問題展示在公眾面前。
　　引發(fā)“拼爹”游戲的是去年１０月的“我爸是李剛”撞人事件。在兩個(gè)月不到的時(shí)間里，“我爸是李剛”的輿論表情交錯(cuò)更迭。從最初的人肉搜索到分析建議，再到如今大逆轉(zhuǎn)上演的“拼爹”游戲。套用網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的流行詞，這樣的轉(zhuǎn)變可謂倒置的“羨慕、嫉妒－恨”，暗流洶涌的反而是“我爸是李剛”的牛氣，以及恨爹不成“剛”的嘆息。日漸清晰的所謂“二代”概念，已經(jīng)用“農(nóng)民工二代”、“貧二代”，“富二代”、“官二代”、“壟斷二代”等新詞，暗中鎖定了社會(huì)資源分配的新圈子。《人民日?qǐng)?bào)》２０１０年９月１６日的通訊《社會(huì)底層人群向上流動(dòng)面臨困難》，將二代圈子定義為“階層固化”，指出貧富差距加大的趨勢(shì)日趨嚴(yán)重，由此導(dǎo)致的嚴(yán)峻社會(huì)現(xiàn)實(shí)已經(jīng)再不可漠視。
　　
　　武漢女博士嘆“學(xué)得好不如嫁得好” 想相夫教子
　　２１世紀(jì)最重要的字不是“科學(xué)”，不是“正義”，而是“她”——這是美國(guó)方言學(xué)會(huì)在２０００年做過的一次有趣的調(diào)查。“她世紀(jì)”女人在婚姻、家庭、愛情中應(yīng)該扮演什么角色？這成為武漢大學(xué)博士沙龍的主要話題，在普遍被認(rèn)為高知群體的博士中，依然有不少女性認(rèn)為“學(xué)得好不如嫁得好”。華師教育學(xué)院課程與教學(xué)論專業(yè)的博士生紀(jì)娜認(rèn)為：“對(duì)我來說相夫教子比在職場(chǎng)中取得成功更加重要，我很欣賞全職太太，我也愿意去做一個(gè)全職太太。”政管學(xué)院的研究生侯樂也表示認(rèn)可：“男主外女主內(nèi)只是一個(gè)社會(huì)分工問題，這樣能夠營(yíng)造社會(huì)和諧，男女雙方發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值，達(dá)成共識(shí)后為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不存在貶義的‘男權(quán)主義’和‘女權(quán)主義’思想。”“婚姻有它的規(guī)律，３０歲左右男女雙方應(yīng)該都差不多有合適的對(duì)象了。”女博士“嫁得好”的感慨其實(shí)源于更深層次的社會(huì)問題，不僅是來自家庭，更多是反映了職場(chǎng)、社會(huì)等各方面的壓力。
　　
　　同居時(shí)間越長(zhǎng)
　　結(jié)婚的可能性越小嗎
　　英語(yǔ)中有句話，大意是“規(guī)規(guī)矩矩結(jié)婚，正正經(jīng)經(jīng)離婚”。如今，中國(guó)人結(jié)婚年齡普遍推遲，同居等事實(shí)上的伴侶關(guān)系越來越多見。在專家看來，同居是把雙刃劍，它可能成全婚姻，但更多時(shí)候只會(huì)傷人傷己。
　　上世紀(jì)８０年代后期，美國(guó)新澤西州羅杰斯大學(xué)的兩位教授，大衛(wèi)·波彭諾和巴巴拉·Ｄ·懷特赫德開始研究同居關(guān)系，歷時(shí)１０多年。結(jié)果顯示，經(jīng)同居而結(jié)成的婚姻，比未經(jīng)同居而結(jié)成的，離婚率高出４６％。
　　同居時(shí)間越長(zhǎng)，雙方將更追求獨(dú)立自主，更不愿受婚姻的約束，永不結(jié)婚的可能性也越大。美國(guó)另一項(xiàng)對(duì)２１５０名男性的調(diào)查也表明，有過同居經(jīng)歷的人，只有１／３后來和該女性結(jié)婚。
　　重慶師范大學(xué)心理教育咨詢中心主任劉東剛提出“同居成本”論，包括社會(huì)文化、身體健康、生理、經(jīng)濟(jì)和心理成本。在他研究的案例中，女性的５項(xiàng)成本均偏高，部分女性甚至付出沉重代價(jià)，而男性成本幾乎為零。因此，選擇同居就要做好心理準(zhǔn)備，有可能同居關(guān)系破裂，有可能不婚。此外，處于同居關(guān)系中的女方要保護(hù)自己，應(yīng)該進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公證的，就要公證；在沒有領(lǐng)證之前，要注意避孕。
　　
　　非誠(chéng)勿擾：３個(gè)“老外”考驗(yàn)
　　中國(guó)女人婚戀觀
　　２０１０年１２月１１日晚，來自瑞典的麥克最終與２２號(hào)周穎牽手成功，他因此成為江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》舞臺(tái)上第一位牽手成功的歐美男士。算起來，他是第三位走上《非誠(chéng)勿擾》的歐美男嘉賓。和前兩位一樣，長(zhǎng)得輪廓分明、講著蹩腳漢語(yǔ)的麥克，同樣受到了來自女嘉賓和網(wǎng)友們?nèi)绯钡馁|(zhì)疑。而在女嘉賓們帶著好奇眼光的圍觀和盤問中，也可看出中國(guó)女人的婚戀觀以及東西方文化的差異。
　　三位先后登上《非誠(chéng)勿擾》舞臺(tái)的歐美男士，分別是來自美國(guó)的Ｓａｍｕｅｌ（中文名魯志焰）、來自英國(guó)的Ａｌｅｘ（中文名王豆腐）以及來自瑞典的麥克。讓人意外的是，條件不錯(cuò)的三人，雖然首輪均獲得超過２０盞燈，但結(jié)局卻不那么讓人驚喜。究竟是什么，讓不差錢、不差學(xué)歷的他們，在舞臺(tái)上困境重重？
　　［地域］
　　“我離不開我爸爸。他（老外）肯定還要回國(guó)，我還是找個(gè)本土的比較踏實(shí)。”這是一個(gè)女嘉賓對(duì)歐美男嘉賓滅燈的理由。對(duì)于尋根意識(shí)濃烈的中國(guó)人來說，這種“異地”不僅表現(xiàn)在物理距離上，更表現(xiàn)在種族上。
　　［觀念］
　　不少女嘉賓表示，比地域更難解決的，是歐美男士的文化習(xí)慣和思維邏輯。當(dāng)魯志焰說“我希望將來的媳婦能跟我有相同的世界觀，不會(huì)說謊，不愛名牌”時(shí)，不少女嘉賓的臉上已經(jīng)開始掛不住。
　　最為明顯的，是王豆腐自爆“愛撿垃圾”之后，樂嘉在得知王豆腐家庭富裕之后，問：“那你為什么撿垃圾？”王豆腐的回答讓女嘉賓一頭霧水：“在中國(guó)，污染的問題很嚴(yán)重。我只希望幫助世界、幫助地球，這不是什么壞事情。”他說完這一句，孟非終于忍不住向女嘉賓爆發(fā)了：“我不知道你們是什么想法。但我告訴你們，在這個(gè)世界，除了中國(guó)，還生活著很多國(guó)家的人民，在比我們發(fā)達(dá)很多倍的國(guó)度，他們寧愿把在路上撿回來的瓶子洗洗，再重新裝水喝。對(duì)他們而言，這是一種更為積極的生活態(tài)度！低碳！”