教育追求真誠與無痕的關注

　　朋友是一位極富愛心的教師。前幾天聽她講了這樣一段經歷：為了讓班里一個內向的孩子主動開口說話，她發(fā)自內心地關注著這孩子的一舉一動，總是捕捉機會給去鼓勵與贊美，即使他做了一件別人很容易做到的事，她也會大肆表揚一番。然而效果卻并不理想。孩子感受到了老師對待自己與別的同學的不同，發(fā)現自己是因為有這樣那樣的不足才引起老師的另眼相待，反而愈加自卑。朋友不禁感慨：原來出于善意的關注，有時對學生來說，是另外一種不公平。
　　美國心理學家威廉·詹姆斯說，人類本性中最深刻的渴求是受到贊美。每個學生都渴望被關注，渴望得到別人——特別是老師的肯定和欣賞。這種肯定和欣賞能喚起學生的自信，激勵他們越來越出色。而這樣的關注，必定是真誠的，真誠的前提是教師必須把學生放在平等的地位對待。否則，即使愿望很美好，也始終會站在“救助者”的立場，使被關注的學生強烈地感受到自己的與眾不同。
　　常常聽到有的公開課上，一位學生回答了一個很平常的問題，教師卻大張旗鼓地表揚：“真了不起，今天某某同學也能專心聽老師講課，積極開動腦筋舉手發(fā)言了，進步真大呀……”
　　我不知道該學生聽到老師的夸贊后心里是什么滋味，設身處地，如果換了我，我是不會愉快的。因為這樣的贊揚，只能讓我聯想到以往自己身上的種種不足。它似乎在向所有人宣布：某某同學平時不專心聽講，不愛動腦筋舉手發(fā)言……很多時候，學生在公開場合積極表現是想獲得他人對自身的一種肯定，而教師這樣的“表揚”無異于當眾提醒和放大他的缺點，把他重新拉回到以前的陰影中。
　　“教師對待學生的自尊心要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。”尊重呵護學生的心靈，也許需要的是更為智慧的關注。
　　我曾接過一個新班，聽其他老師介紹，班里有個男生學習習慣不好，成績極差，什么活動都不參加，久而久之，老師和同學們也習慣了讓他當觀眾，連他本人都把自己歸于“差生”的行列。
　　了解到這一點，我并沒有對他另眼看待，也沒有刻意去呵護他的自尊。一次班會課，我在要求幾名學生表演了節(jié)目后，非常自然地叫到了他。他簡直不敢相信自己的耳朵，我的目光讓他感到意外又不容置疑。他在我的鼓勵下走上了臺，用他那發(fā)音不準的噪子唱了一首歌，而且還沒有唱全。我沒有理會學生們在臺下的竊笑，只是淡淡地說：“下次班會再叫你。”第二次班會課上，他給了我驚喜：一首歌完整地唱了下來。第三次，他不但唱了歌，歌聲還有些動聽。在以后的日子，我仍“輕描淡寫”地對他要求這要求那，他也邊暴露著自己的缺點，邊進步著……在這一過程中，我始終沒有讓他感覺到自己是zqcWVoS4hbCK+3IPbhSjbx+vSiUINnnd3JuImaFaaHI=個后進生，而覺得自己是一個和其他孩子一樣有缺點、能不斷進步的學生。在我的影響下，學生們開始接受他，他也接納了自己，他的進步便從接納自我開始。
　　無微不至的關注令人無法振作，一視同仁的眼光卻促使學生奮發(fā)向上。《教育無痕》一書的作者徐光說：“教育的關鍵不在于具體的方式方法，而在于能不能用正確的觀點去認識、看待兒童。”無痕的關注是對童心的感悟，是對學生的尊重和呵護。這樣的關注對于學生來說可能是無意識的，不認為是在受教育，而對于教育者，需要的則是有意識地精心設計。
　　“無痕的教育”是一種個性化的教育。成功的教育一定是理解個性、尊重個性的教育。尊重個性的教育不僅需要欣賞和悅納，更需要寬恕和包容——寬恕個性發(fā)展中的失誤和錯誤，包容個性發(fā)展中的缺點和不足。
　　“無痕的教育”是一次次心靈的對話，是建立在相互理解和對人性的信任基礎上的對話，它不是一方對另一方的壓服，是雙方在平等交流基礎上的相互影響。這樣，教育者和被教育者才會有更充分的對話，教育才會帶來雙方的共同發(fā)展。
　　前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“造成教育青少年困難的最重要的原因，在于教育目的在學生面前以赤裸裸的形式進行”，“任何一種教育現象，孩子在其中越少感覺到教育意圖，它的教育效果就越大”。的確，真誠平等對待每一個學生，不露痕跡地讓學生自己去領悟道理的無痕教育，應是教育的最高境界與追求。
　　（作者單位：江蘇省新沂市五營小學教科室，徐州，221426）
　　編輯/于 洪 黃才玲 終校/何 妍