新聞標題名詞選擇的大眾化

　　摘要：當今社會，“新聞話語成了社會交際的主流話語”。在我國市場經濟的社會環境下，新聞話語與社會共變，不僅表現在內容方面，也表現在修辭上。新聞標題名詞選擇的大眾化是新聞話語修辭的重要體現。本文描寫了新聞標題名詞選擇的大眾化的表現，分析了其功能主要是滿足大眾認知容易性的需求和建構大眾文化的社會功能。
　　關鍵詞：新聞標題　名詞選擇　大眾化　建構
　　
　　隨著社會生活環境的變化，跨文化交流的增多以及意識形態的變化，社會話語也會隨之變化，表現出新的特點。當今社會，“新聞話語成了社會交際的主流話語”。每一個歷史階段的文化形態都會相應地產生不同于以往的話語和表達。在我國市場經濟的社會環境下，新聞話語與社會共變，不僅表現在內容方面，也表現在修辭上。新聞標題名詞選擇的大眾化是新聞話語修辭的重要體現。
　　
　　名詞選擇的大眾化的表現
　　
　　新聞是指新近發生的、具有新聞價值、通過媒介傳播的真實信息?？梢哉f新聞報道的對象是我們所生存的客觀世界，認知語法學家把我們所生存的這個客觀世界的結構分為兩種基本的概念實體：事物和關系。概念實體是指任何一種心理單位。事物是在時間和空間方面具有穩定性的概念實體，而關系則是兩個或更多實體之間概念的連接。事物被編碼為名詞在語言中出現，而關系則被編碼為動詞、形容詞、介詞或連詞。名詞的主要功能是指稱性，社會生活中的新人、新事、新現象，反映在語言里就是用名詞指稱，在科技語篇里人們會傾向于創造新名詞來概括反映，而在新聞語篇里人們傾向于“舊瓶裝新酒”，選擇大眾日常使用的“舊詞”賦予新義來表達反映新事物、新現象、新觀念，表現出大眾化視角的詞語選擇。尤其是近年來，大眾化的口語詞在新聞語篇中的使用有日漸增多的趨勢，這種趨勢不僅多見于開放的網絡媒體新聞語言中，而且也頻現于傳統的報紙新聞語言中。具體說來，這種變化體現在以下幾個方面。
　　采用大眾熟悉的名詞，表達專業性、行業性的新現象。新聞的價值在于“新”。新奇的現象，新鮮的事件，能夠吸引人注意，具有傳播價值，但人們在認知上相應也要付出較大的努力。各專業各行業出現的新聞，由于其專業性和行業性較強，即使具體的事件或現象，普通人認知時也會有一些困難，怎樣解決這個問題，既體現出新聞的價值，又能使讀者輕松解讀呢?——選擇大眾化詞匯。譬如，新聞標題使用隱喻的思維方式，采用大眾熟悉的名詞表達新現象、新事物。舉例說明：
　　(1)給承諾套上法律的“緊箍咒”(《文匯報》2005年10月31日)
　　(2)布什為伊拉克政策抹口紅(《文匯報》2005年12月2日)
　　(3)如何掌握求職“破墻術”(《文匯報》2005年11月2日)
　　(4)澳科學家發現控制食欲的“開關”(《光明日報》2007年11月9日)
　　“緊箍咒”一詞隨著電視劇《西游記》的傳播，家喻戶曉，人人皆知，在此用來表達法律的內容?！澳诩t”本指女性美化容貌的行為，在此用來表達政治事件，此處喻指布什的演講。當下社會“求職”困難，這是人人皆知的，但對于攻克“求職”難關的方法，人們并不是都熟悉，用常用詞“破墻術”隱喻。“開關”是一個極其常用的詞，通俗易懂，在例(4)里用來表示深奧的科學概念，指“一種可調控人類食欲的蛋白質”。
　　用大眾理解的具有意象的詞語，表達抽象的觀念。認知語言學認為，“語言的產生是對世界認知的結果，是以認知為基礎的”。從人類發展的歷史看，人們首先認識的是自己能夠感知的、直觀的、具體的事物，然后再通過人們的聯想。把已知事物與一些相關的新認識的、抽象概念的事物相聯系，進而找到它們的相關點，從而達到對抽象概念事物的認識和理解。所以，新聞在報道抽象觀念時，選擇大眾理解的意象詞語表達，使人們借助對具體的、可以直接理解的事物的經驗，來認識更復雜的概念和抽象的事物。意象是人們熟知的語言符號。按照認知心理學的解釋，“意象”是人類對事物的感知在大腦中形成的表征，這種表征不是豐富的形象，而是刪除具體細節的有組織的結構。因而，具體事物在形成意象時，所凸顯的往往都是人們對該事物感知最深刻的一面，具有群體認知度高的特征。意象的一個基本功能就是使語言形象生動。例如：
　　(5)(引)16女子聯手成立女子維權中心
　　(主1“秦香蓮”結盟找負心漢(《生活報》2004年2月18日)
　　(6)上百家無證小煤礦為何敢帶“病”生產(《文匯報》2005年11月5日)
　　(7)(引)11層居民樓夜間坍塌
　　(主)土耳其“豆腐渣”活埋上百人(《新晚報》2004年2月4日)
　　(8)“回家的感覺真好”(《人民日報》1997年7月21日)
　　上面例子中的“秦香蓮”、“病”、“豆腐渣”、“回家”都是帶有一定意象的詞語，而且也是大眾所熟知理解的。它們不是專指某人某事某現象，而是舍棄了具體的細節，凸顯的是人們對該事物感知最深刻的一面，大眾容易理解接受。例(5)中“秦香蓮”凸顯的是那些在婚姻中受到傷害的婦女?！安　笔侨藗內粘Ｉ钪杏糜凇叭恕钡脑~語。指“生理上或心理上發生的不正常的狀態”，在例(6)里則表達生產上的安全隱患。例(7)用“豆腐渣”凸顯建筑質量的不合格。例(8)用“回家”來表達香港的回歸，用人回家的感受來演說香港回歸的現象。
　　方言詞語的使用。漢語方言是通行于一定的地域，只是局部地區使用的語言。報紙作為公開發行的刊物，相關部門有明確的法規，要求使用規范的語言文字——漢民族共同語。新中國成立后到上世紀80年代甚至是90年代以前。各種報紙都很好地遵守著這一規定。但90年代以來，一些報紙尤其是一些地方性的報紙，對方言詞的使用明顯增多，指稱具有地域特色事物的方言名詞更是多見。例如：
　　(9)《愛情伊妹兒》成影視香餑餑(《華西都市報》2002年1月11日)
　　(10)“阿拉”最喜歡到海南旅游(《海南日報》2010年5月6日)
　　(11)布什語錄怎一個“噱”字了得(《文匯報》2005年12月31日)
　　(12)汗水打濕山城“棒棒軍”(《工人日報》2009年8月5日)
　　(13)集體無厘頭時代(《瀟湘晨報》2010年4月11日)
　　“香餑餑”是陜西等地的方言詞匯，“阿拉”、“噱”是吳方言詞，“棒棒軍”是四川方言詞?！盁o厘頭”是粵語詞。這些方言詞表現出各地的人文情趣，帶有濃厚的鄉情，迎合了各地域的受眾需求。方言一般在日常生活中使用，它可直接進入讀者的記憶系統而不必讓讀者將作品信息理解之后再轉換成自己慣用的語言儲進大腦，新聞標題使用方言詞容易被讀者選擇和接受。對于普通百姓來說，方言昕起來親切入耳，用方言表達新聞能夠拉近作者和讀者之間的距離。
　　
　　名詞大眾化選擇的功能
　　
　　滿足大眾認知容易性的需求。新聞標題名詞選擇的大眾化，從語言表達上看，總體功能體現出大眾認知的容易性。具體來說就是形象生動、通俗易懂、便于記憶、利于傳播。不論采用大眾熟悉的名詞，還是用具有大眾理解的意象的詞語，或是方言詞語。都是利用語言中已有的現成的詞語，表達社會生活中或者具體的新現象、或者抽象的觀念，而語言中已有的現成的詞語的所指(語義)和能指(語音)都是大眾熟悉的，大眾熟悉的名詞表達了大眾熟知的經驗，人們認知理解比較容易。用此來表達新的事物現象以及觀念，容易理解記憶。根據信息、交際理論的觀點。人們能否很好地理解某話語取決于交際負荷的大小。所謂交際負荷，通俗地說，就是在交際系統中話語未知信息的量。未知信息的大小與交際負荷成正比。要使人們很好地理解新聞標題，實現新聞的傳播功能，就應盡其所能降低交際負荷，即減少標題中未知信息的量。標題中包含的未知信息量減少了，解讀的進程就會加速。利用已知的名詞來表達未知的事物能夠減少未知信息的量，使人們迅速、快捷地解讀標題，理解所談論的事物，掌握、獲得新信息。
　　使用大眾熟知的名詞詞表達、理解新現象新觀念，其實質是隱喻的思維方式。隱喻不僅是一種修飾話語的修辭手段，也是一種認知現象?！皣鴥韧怆[喻研究認為，隱喻實質上是一種借助于相似性的替代過程，就本質而言是聯想式的。隱喻是用乙類事物來解讀、感知甲類事物的一種創造性思維方式，傾向于用已知的、具體的事物來理解和經歷未知的和抽象的事物。隱喻普遍存在于語言運用中，是語言的常態。人們在各種交流活動中，表達的概念越抽象，描述的事理越復雜，越需要借助隱喻?！北热纾翰际矠橐晾苏吣诩t。“口紅”是人們日常生活中很常見的東西，“抹口紅”的明顯功能——“美化”也是大眾熟悉、共知的，在“布什為伊拉克政策抹口紅”的解讀里，人們會用日常對“抹口紅”的經驗來理解這句話中的“抹口紅”，“美化”的功能得以凸顯，于是讀者會自然解讀話語的意思——布什的演講美化其伊拉克政策。這里涉及復雜抽象的政治問題，采用隱喻的表達，布什的演講“美化”其伊拉克政策，而日常詞語“抹口紅”又是表達“美化”的典型意象，二者之間共同享有“美化”的相似點，所以能夠聯想代替，形成隱喻。同時“為伊拉克政策”與“抹口紅”超常搭配給人以新奇感，標題運用隱喻形成文字的超常搭配，給受眾以意外刺激。能夠吸引讀者。
　　建構社會大眾文化的功能。“在社會意義上，話語是建構性的，建構社會主體，建構社會關系，建構知識和信仰體系?！毙侣剺祟}名詞選擇的大眾化，體現了新聞話語由精英走向大眾的傾向，并由此參與大眾文化的建構。新聞話語的大眾傾向源于現代社會。當今社會的現代性，從文藝發展的角度看，現代性也是不斷從精英走向大眾。由“雅”文化向“俗”文化轉變的“民主化”、“世俗化”過程。語言是文化的載體，“語言使用中的變化是更加寬泛的社會變化和文化變化的一個重要組成部分”。傳播者選擇大眾化的語言形式，傳播者的大眾化身份也得以表達。因為“一個言談者的身份是在他所選擇的語言形式和意義中得到‘表達”’。所以用人們熟知的語言形式——“大眾化的詞語”表現的新聞的意義和價值，觀眾更能理解文本意義生產者的原初意義，實現較少損耗的解碼與信息還原，強化了傳播者與受眾之間的“自己人效應”。
　　權力是廣義社會文化的組成部分之一。福柯的話語理論向人們揭示，話語乃權力的產物。在話語的實踐中潛隱著權力的運作，因此，話語蘊涵著權力，話語顯現、釋放并行使著權力，話語即權力。新聞話語的大眾化，費爾克拉夫認為這其實反映了當代社會中一個深層的變化：權力正在從生產者向消費者轉換，新聞媒體處于一個市場背景下招徠讀者、觀眾或聽眾的競爭中，通過最大化地與消費者的生活方式相適應以出售他們的商品。大眾化的語言是人們熟知的、常見的語言，具有化繁雜為簡單、化晦澀為明晰的效果，可以減輕公眾在接受、理解及運用全新知識時所花費的精力，有利于加強媒體和公眾之間的“溝通”或“親和”。在激烈的市場經濟競爭中，能使新聞媒體在出售他們的商品——新聞時，贏得較多的公眾。
　　
　　結語
　　
　　20世紀80年代以來。我國大眾傳媒開始逐步走向大眾。新聞標題名詞選擇的大眾化只是其變化的一個縮影。社會文化促動了新聞話語的變化。同時新聞話語也參與了社會文化的建構，隨著社會生活以及讀者需求的變化。新聞話語無論內容還是形式都將始終處于一種動態變化的過程之中，其社會意義上的建構性也會備受關注。
　　
　　編校：張