在我們的思維中,培養(yǎng)學(xué)生的辯論能力,需要他們具有一定的知識基礎(chǔ)和經(jīng)驗積累,需要有一定的文化素養(yǎng),有較強(qiáng)的邏輯思維能力與口語表達(dá)能力。因此,從學(xué)生終身發(fā)展的角度出發(fā),辯論也能成為小學(xué)語文課堂中的一大亮點。
一、立足生活,提供辯論的源頭活水
從本質(zhì)上說,辯論其實就是一種思辨能力,基于一個人對語言文字的運用能力。語文與生活的高度融合是學(xué)生學(xué)好語文的起點。因此,教師要為學(xué)生提供與生活貼近的話題,讓他們從心理上覺得有“辯”的可能,產(chǎn)生“辯”的興趣。
首先,可從學(xué)生感興趣的話題入手,共同討論,選出主題。如小學(xué)生看電視是否合適,小學(xué)生如何正確使用電腦,等等。其實,這些問題也常常出現(xiàn)在我們平時的談話中,小學(xué)生雖然無法有高水準(zhǔn)的闡述,但如果他們能根據(jù)生活實踐,在有充分準(zhǔn)備的情況下,有條理地說出自己的見解并非難事。
其次,可讓學(xué)生關(guān)心學(xué)校或本地區(qū)以及國內(nèi)外的大事,就共同關(guān)注的熱點問題進(jìn)行調(diào)查訪問,得出話題,進(jìn)行交流、辯論。如學(xué)校一部分特困生家境貧寒,大家都愿意伸出援助之手,但有的同學(xué)卻因為大家的幫助而傷害了自尊,如何幫他們才能既表達(dá)心意,又不造成傷害呢?這也可作為一個小辯題,讓班委會成員陳述充足的理由,最終確定正確的辦法。其實只要教師留心觀察,在與學(xué)生的相處中,時時處處都能有辯論的議題,有辯論的機(jī)遇。
二、依托文本,挖掘人物的思想內(nèi)涵
小型的課堂辯論對于活躍課堂氣氛,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生研讀、質(zhì)疑、辯難的能力,是很有價值的。它是一種討論形式的提升,最適合語文課堂了。對于小學(xué)生而言,他們的知識水平有限,論題不宜太深刻,但要有一定的探究性,使學(xué)生對議題產(chǎn)生高度熱情。
首先,學(xué)生在課文中總能接觸到各種各樣的人物,深刻體會其內(nèi)心世界,感悟其精神內(nèi)涵,形成有意義的價值觀和人生觀,并將此內(nèi)化為自己行事做人的標(biāo)準(zhǔn)和追求。如果教師留心,設(shè)計一些有爭議的問題,就能牽一發(fā)而動全身,直達(dá)文章主旨,收到理想的教學(xué)效果。如五年級的一篇課文《愛如茉莉》中,爸爸和媽媽的感情從平常小事中,尤其是媽媽生病時,爸爸細(xì)心的照顧中得到有力體現(xiàn)。在教學(xué)中,我讓學(xué)生也聯(lián)系自己的生活實際,說說爸爸媽媽的感情。許多學(xué)生深有感觸,但一位學(xué)生卻提出與眾不同的話題,即父母平時常常吵架,他無法體會到書中說的感情。我靈機(jī)一動,讓學(xué)生就這一問題進(jìn)行小型辯論,最終學(xué)生明白了,吵架也是一種平凡真實的情感,也如茉莉般純潔芳香。這既是課堂上的一個小插曲,也是自然精彩的生成。學(xué)生通過思、辯、論,挖掘到了人物內(nèi)心、文本背后的思想,這樣,讓學(xué)生掌握課文主旨,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)也就水到渠成了。
其次,學(xué)生在課外閱讀中也常常會遇到有爭議的人物。如我在教學(xué)《成語故事》時,讓學(xué)生也講一講這類故事,有學(xué)生講到了《愚公移山》并質(zhì)疑:這樣的精神是值得我們學(xué)習(xí)的嗎?是否太不切實際?他為什么不直接搬家,或找上級領(lǐng)導(dǎo)解決?對這些略顯稚氣又充滿探究性的話題,學(xué)生興致盎然、各抒己見,最后得出共識:學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他不斷挖山的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫搬石頭。愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念和實干。學(xué)生在熱烈的交流中,深深體會到文章的主旨,印象深刻。
此外,某篇課文的寫作方法、表達(dá)順序,或一個詞語甚至一個字的意思,都有值得探討之處。只要教師善于創(chuàng)設(shè)“論”的情境,引發(fā)“辯”的激情,沒有辯論的約束,就能營造和諧、民主的氛圍。
三、積累經(jīng)驗,激發(fā)辯論的濃厚興趣
20世紀(jì)90年代,國際大專辯論賽成為電視媒體中的重要欄目。對于這樣的辯論,小學(xué)生只能以欣賞的眼光、羨慕的心態(tài)去談?wù)摚岳硐氲哪繕?biāo)去追求。教師要抓住教育機(jī)遇,培養(yǎng)學(xué)生的濃厚興趣,讓學(xué)生積累經(jīng)驗,辯論就并非望塵莫及了。
首先,從口語交際入手,激發(fā)學(xué)生“說”的欲望。教材中每個練習(xí)編排的“口語交際”,由于它無法以筆試形式來考查,教師在課堂上基本一帶而過,沒有讓學(xué)生真正“說”起來,更談不上“論”和“辯”了。書中“請求別人的幫助”、“到商店買東西”等話題,就是讓學(xué)生能發(fā)表見解、重點突出并有層次地進(jìn)行表述訓(xùn)練。隨著年級的升高,要求也逐漸提高,訓(xùn)練方式也需作出相應(yīng)變化。無論采取何種方法,都要讓學(xué)生圍坐一起共同探討問題所在,這樣的平等交流更有利于學(xué)生說、論、辯等技能的培養(yǎng)。
其次,要努力營造適合學(xué)生辯論的環(huán)境氛圍。各門課程都具有一定的學(xué)科特色,“辯”的形式或范圍都各有千秋。小學(xué)語文課堂尤其具備這樣的優(yōu)勢,因為辯論作為語言文字的一種實用樣式,有它永久的魅力。當(dāng)前,“活動單導(dǎo)學(xué)”的新型教學(xué)模式就充分體現(xiàn)出你辯我論的濃烈氛圍,使課堂真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,使學(xué)生的自主、合作、探究能力也得到了充分培養(yǎng),其學(xué)習(xí)勁頭不斷高漲并能產(chǎn)生教師預(yù)設(shè)之外的動態(tài)生成。這不正是每位教師所追求的充滿張力、生命飛揚的課堂嗎?
總之,語文教學(xué)是一項任重而道遠(yuǎn)的工作。教師作為學(xué)生人生道路的導(dǎo)航者,就要做教育的有心人,傾盡其力播撒陽光,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
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