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“士為知己者死”

2011-12-29 00:00:00
文史月刊 2011年2期


  聶政,戰(zhàn)國時(shí)期四大刺客之一。
  論名氣,聶政遠(yuǎn)不及同行荊軻。原因很簡單,聶政最后一“刺”的對(duì)象是默默無名的韓國丞相俠累,而荊軻刺的是大名鼎鼎的秦王嬴政。
  不過在有影響力的人群中,聶政名聲一點(diǎn)不遜于荊軻。
  蔡邕在《琴操》一書中對(duì)聶政大加贊賞;嵇康彈奏的《廣陵散》讓他名聲遠(yuǎn)播;到了當(dāng)代,郭沫若還根據(jù)聶政的故事寫了部歷史劇《棠棣之花》。
  聶政很好地詮釋了“士為知己者死”。
  《史記》中相關(guān)記載很簡單:韓大夫嚴(yán)仲子因與韓相俠累廷爭結(jié)仇,潛逃濮陽,聞聶政俠名,獻(xiàn)巨金為其母慶壽,與聶政結(jié)為好友,求其為已報(bào)仇。
  三年后,聶政刺殺俠累成功,之后持劍自破其面,挖眼,最后剖腹自殺。
  因?yàn)樗狼皻Я巳荩n國刑偵部門無法知道兇手是誰。聶政的姐姐一眼認(rèn)出弟弟的尸體,痛哭后,撞死在聶政尸體前。
  聶政刺一個(gè)小人物俠累,卻能流芳百世,原因就在于結(jié)尾讓人撕心裂肺,展現(xiàn)出一種東方獨(dú)特的悲劇美。
  聶政震撼人心之處在于刺殺成功后,面對(duì)重圍,他首先想到的是死后不連累他人,用自己的劍毀自己的容。
  東漢文人蔡邕在《琴操》一書中也記述過這個(gè)故事,內(nèi)容改動(dòng)很大。
  聶政刺殺的對(duì)象變成了韓哀侯,刺殺原因變成了聶政之父為韓哀侯鑄劍,因?yàn)槌斯て诒粴⒑ΑB櫿L大成人后發(fā)誓為父報(bào)仇。首次行刺未果,聶政逃入泰山習(xí)琴。聶政漆身為厲,吞炭變其音,還擊落所有牙齒,直到?jīng)]有人認(rèn)得出他。
  苦練十年,聶政重回韓國,藏利刃于琴內(nèi)入宮,最后手刃仇人。
  之后的情節(jié)與《史記》描述相似,聶政自毀面容后自殺,其母認(rèn)尸。
  兩個(gè)版本的故事,大多數(shù)人覺得《史記》是真實(shí)的。可是為什么蔡邕要對(duì)史實(shí)進(jìn)行那么大的改動(dòng)?有人分析可能是為了避禍。
  聶政刺韓國丞相,容易被人誤認(rèn)為影射當(dāng)時(shí)的董卓,所以改成刺韓哀侯。也有人覺得蔡邕是出于藝術(shù)感染力的考慮,讓故事一波三折,更為吸引人。
  蔡邕死了這么多年了,這個(gè)問題根本無從考證。不過,蔡邕的改編至少修補(bǔ)了“原著”的一些漏洞。
  嚴(yán)仲子與俠累,誰是忠臣?誰是奸臣?史料中很模糊。他們之間的斗爭似乎無關(guān)國家民族利益,純屬私人恩怨。而且嚴(yán)仲子其實(shí)并沒有把聶政當(dāng)做知己。
  嚴(yán)仲子結(jié)交聶政意圖明確,是一種投資,為的是讓其日后為自己賣命。因此,聶政刺俠累更像黑社會(huì)性質(zhì)的買兇殺人。改編成為父報(bào)仇,聶政單方面的“義”變成了純正的“孝”,形象恐怕更為正面。
  兩個(gè)版本結(jié)尾的點(diǎn)睛之筆都是“毀容”。從故事情節(jié)看,《史記》中聶政毀容恐怕不僅僅為了姐姐,也是為了嚴(yán)仲子。聶政的姐姐認(rèn)尸而自盡,固然令人欽佩。可是通過已經(jīng)暴露身份的聶政尸體,很容易順藤摸瓜抓出幕后主謀嚴(yán)仲子,這樣一來,豈不是枉費(fèi)了聶政的苦心?《琴操》中沒有了嚴(yán)仲子這個(gè)人物,也堵住了這個(gè)邏輯漏洞。
  看得出,蔡邕非常欣賞聶政的為人。
  歷史和蔡邕開了個(gè)玩笑,他最終也遇到了自己的“嚴(yán)仲子”董卓。董卓當(dāng)然是個(gè)壞東西,不過他對(duì)于蔡邕卻有知遇之恩。
  當(dāng)初董卓招聘蔡邕是霸王硬上弓,明確表示不去上班就誅九族。蔡邕的身份之一是史學(xué)家,他的前輩司馬遷為了爭取到繼續(xù)寫史的機(jī)會(huì),宮刑都可以忍受。蔡邕去給董卓當(dāng)差干活,當(dāng)然沒有宮刑難堪,所以他就去了。
  蔡邕到了董卓手下,三天之內(nèi)三次高升,官至中郎將,封高陽鄉(xiāng)侯。
  大凡文人,身份是老百姓時(shí)常常清高。不過其中相當(dāng)一部分,給他個(gè)科長當(dāng)當(dāng)就能“招安”,立馬變得“積極向上”。蔡邕骨子里看來也是渴望施展抱負(fù)的,所以雖然是被迫當(dāng)官,雖然知道董卓不是個(gè)好鳥,卻沒有消極應(yīng)付差事,而是時(shí)常進(jìn)諫。
  然而一介文人,有多少政治手段?進(jìn)諫效果很差。后人認(rèn)為董卓是扶不起的爛泥,其實(shí)蔡邕除了道德意義的規(guī)勸,也沒有什么建設(shè)性的施政措施可以貢獻(xiàn)。假如蔡邕在這一時(shí)期,一心研究他的史學(xué)、一心寫他的文章、弄他的音樂,不那么賣力地參政議政,結(jié)局也許好得多。
  后來董卓被干掉了。王允歡天喜地,眾多“墻頭草”也跟著“隨喜”,唯有蔡邕垂頭喪氣,懷念對(duì)他很夠意思的董卓。結(jié)果被激進(jìn)分子王允殺了。
  既然死已經(jīng)不可避免,蔡邕如果痛痛快快,慷慨赴死,那么后世之人雖然會(huì)覺得他迂腐,不該這樣效忠董卓,起碼也會(huì)敬他是個(gè)“純爺們”,與聶政有得一比。然而蔡邕卻可憐巴巴乞求王允,只要留他一命,黥首刖足都可以,以便讓他續(xù)寫漢史。
  這個(gè)請(qǐng)求嚇著了王允,擔(dān)心他在史書中把自己寫成反面人物,于是殺心更堅(jiān)決了。
  蔡邕之死,非常窩囊,是一種很書呆子的死法。雖然都是“士為知己者死”,但他死后的名聲遠(yuǎn)不及聶政。除了受董卓牽連,他身上著實(shí)缺一種氣質(zhì)。聶政展現(xiàn)出了震撼力很強(qiáng)的悲劇美,蔡邕的悲劇,只是悲劇而已。■

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