17世紀(jì)時(shí),日本北方的土佐國(guó),有一位貴族叫山內(nèi)侯,當(dāng)他要到江戶參拜的時(shí)候,隨身帶著一位茶匠前往,因?yàn)檫@位茶匠在茶道上的造詣極深,山內(nèi)侯一方面只愛喝他泡的茶,一方面有帶他到江戶夸耀的意思。
到了江戶,茶匠大部分時(shí)間都留在主君的邸內(nèi)泡茶。有一天,主君允許他在戶外走走。他才出門不久,就遇到一位容貌猥瑣的武士,對(duì)方迎上前來尋釁。
茶匠本想交出財(cái)物,一走了之,但他立刻想到這樣會(huì)破壞主君的聲譽(yù)和自己的名聲,便迎頭準(zhǔn)備一死。他又覺得這樣死了很不值,突然想到剛出門時(shí)曾路過一個(gè)教習(xí)劍道的道場(chǎng),說不定可以去向劍匠學(xué)幾招,以便能在比劍時(shí)有一個(gè)體面莊嚴(yán)的死法,像是第一流茶師赴死的姿勢(shì)。
于是他借故離開,浪人答應(yīng)了。
茶匠急忙跑到劍道館的門口,求見劍匠。劍匠聽了他的事,當(dāng)他知道茶匠是來學(xué)一個(gè)體面的死法時(shí),就說:“來我這里的徒弟都是來學(xué)求勝的劍法,你是第一個(gè)來學(xué)求死的劍法,我必須破例教你。既然你是茶匠,我教你求死之法,條件就是請(qǐng)你為我表演一次茶道吧!”
茶匠心想這可能是一生里最后一次泡茶,便一口答應(yīng),瞬時(shí)忘記即將赴死的事,全神貫注地泡茶,就好像泡茶是全世界惟一重要的事。他泡茶時(shí)那清朗、無(wú)念、莊嚴(yán)、絕俗的表情令劍匠深受感動(dòng),并喝下他深信是這輩子喝過最好的一盅茶,他感嘆地說:“你已經(jīng)不必學(xué)習(xí)什么死的方法,你剛才泡茶的心境,無(wú)論與任何武士決戰(zhàn)都能取勝呀!當(dāng)你去赴浪人之約時(shí),首先就像茶道的準(zhǔn)備工作,先鄭重地向他問候,并道歉自己來晚了。告訴他你已做好決勝負(fù)的準(zhǔn)備,然后脫下外褂,小心折疊好,再將扇子放在上面。系上纏頭,圍上腰帶,把褲裙的口子找開。最后抽出長(zhǎng)劍高舉過頭,擺好將對(duì)手砍倒的姿勢(shì),閉上眼睛,一聽到喝聲,就舉劍向他劈去,這整個(gè)過程,一一專注,就像你方才泡茶的樣子。”
茶匠道謝之后,向浪人約定的地方奔去,好像去為朋友泡茶,一點(diǎn)也沒有恐懼。他按劍匠的忠告一一做了。當(dāng)他最后舉刀而立,那浪人仿佛看到一個(gè)完全不同的人格:無(wú)畏、無(wú)我、無(wú)念,浪人連喝聲都叫不出來,對(duì)立了一分鐘,浪人扔下武士的長(zhǎng)刀,趴在地上求饒。茶匠原諒他,浪人連滾帶爬地逃走了。
我喝茶時(shí),常會(huì)想到這個(gè)故事,想到我們的生命歷程也許會(huì)不時(shí)遇到猥瑣的浪人,糾纏不清,我們是不是都能莊嚴(yán)、無(wú)畏、優(yōu)美地舉刀而立呢?我們是不是都愿意像茶匠的心,展現(xiàn)一個(gè)完全不同的人格呢?
選自《新商報(bào)》