摘要:人格教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,歷史教學(xué)應(yīng)擔(dān)當(dāng)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的責(zé)任,歷史教師應(yīng)適應(yīng)時(shí)代需要,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念并努力提高自身素養(yǎng),
關(guān)鍵詞:人格教育;歷史教師;教學(xué)理念;教師素養(yǎng)
新課改呼喚著同時(shí)也在實(shí)踐著“以人為本”“以學(xué)生的全面發(fā)展為本”的理念?!陡咧袣v史新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定了新課程三維目標(biāo)之一的“情感態(tài)度與價(jià)值觀” 的目標(biāo)是使學(xué)生“形成健全的人格和健康的審美情趣,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力,為樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)”?!吨袑W(xué)歷史教學(xué)大綱》亦明確規(guī)定:“通過(guò)歷史教學(xué)……使學(xué)生繼承人類(lèi)的傳統(tǒng)美德,初步形成正確的道德觀、人生觀和價(jià)值觀,形成健全的人格,具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)?!笨梢?jiàn),歷史教學(xué)對(duì)于學(xué)生形成健全獨(dú)立的人格具有重要意義。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的前提與基礎(chǔ),也是實(shí)行素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革成功與否的關(guān)鍵所在。
然而,學(xué)校、社會(huì)、家庭都過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生智育和能力的培養(yǎng),忽略了健全人格的培養(yǎng),在這種環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生缺少對(duì)生命意義的理解和欣賞,表現(xiàn)為學(xué)生心靈的枯竭、思維的定式、人生態(tài)度的世俗化以及行為方式的畸形。這絕非非危言聳聽(tīng),從2000年江蘇金壇3名中學(xué)生自殺到浙江金華徐力殺母事件、云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殺人案、清華大學(xué)學(xué)生劉海洋硫酸潑熊案等一系列惡性事件的發(fā)生,已經(jīng)給中國(guó)教育敲響了警鐘,對(duì)學(xué)生的人格教育也被放到了一個(gè)前所未有的高度,在學(xué)生人格教育方面具有諸多優(yōu)勢(shì)的歷史學(xué)科更應(yīng)該為此作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。新形式也給歷史教師提出了更高的要求,本文試從轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念和提高教師素養(yǎng)兩方面進(jìn)行論述。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,以學(xué)生為主體
在傳統(tǒng)教學(xué)理念下,教師是傳授知識(shí)的唯一主體,具有絕對(duì)的權(quán)威性,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí),師生之間處于一種不平等的地位,這阻礙了師生之間正常的情感交流,使得教師不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生內(nèi)心所存在的問(wèn)題,不利于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。而要培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,關(guān)鍵是教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,在課堂氛圍的營(yíng)造、教學(xué)方法的選擇、問(wèn)題的設(shè)置等方面都要以學(xué)生為主體,遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。
在課堂氛圍的營(yíng)造上,堅(jiān)持以情施教的原則,讓學(xué)生融入歷史,真正感受歷史,這樣既可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和主動(dòng)性,還可以增強(qiáng)師生情感交融,使學(xué)生意識(shí)到師生之間在人格和尊嚴(yán)上是平等的。人格教育不是靠理性的灌輸,而是靠心靈的感受。在教學(xué)方法的選擇上,堅(jiān)持以激勵(lì)為主的原則,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。在問(wèn)題的設(shè)置上,堅(jiān)持以分層教學(xué)為原則, 讓每個(gè)學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與。我們應(yīng)該正視學(xué)生在智力、心理等方面的差異, 在課堂問(wèn)題的設(shè)置和課后作業(yè)的布置、考核等環(huán)節(jié)中要兼顧不同層次的學(xué)生,使他們都能參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),使他們都能在原有的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步,這種進(jìn)步可進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史的興趣和自信心,并遷移到學(xué)生的人格品質(zhì)中。
二、提高教師素養(yǎng),展示人格魅力
和學(xué)生接觸最多的除了家長(zhǎng)恐怕就是老師,學(xué)生從開(kāi)始上學(xué)起就對(duì)老師有著一種神秘的感受,老師就是他們心中的“偶像”,也是他們模仿的對(duì)象。教師在與學(xué)生之間大量無(wú)意識(shí)的互相接觸中,身教有著巨大的影響力,所謂“身教重于言教”。有調(diào)查顯示,學(xué)生在校期間的言行舉止70%模仿于授課教師??梢?jiàn),教師的素養(yǎng)對(duì)學(xué)生健全人格的形成有著深刻的影響。那么,優(yōu)秀教師應(yīng)該具有哪些優(yōu)良的素養(yǎng)呢?首先,教師要有良好的品質(zhì)修養(yǎng)。正如車(chē)爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師要把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?!逼浯危處熞休^高的文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。教師除了要不斷更新補(bǔ)充自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外,還要自覺(jué)學(xué)習(xí)有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)等方面的教育理論知識(shí),用科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué),在平時(shí)的教育教學(xué)中充分展示自身的人格魅力,從而對(duì)學(xué)生健康人格的形成產(chǎn)生潛移默化的作用和影響。實(shí)踐證明,教師人格對(duì)學(xué)生人格的影響勝過(guò)任何一種教育方式,它是一種最直接、最持久、最有效、最寶貴的教育資源。
參考文獻(xiàn):
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