摘要: 新課程改革提出很多新理念,其中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)就是其中一個(gè)方面。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出,現(xiàn)代教育要求教師角色由“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的策略有:激發(fā)學(xué)生的興趣;培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法;建立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)機(jī)制。
關(guān)鍵詞: 新課程;新理念;教會(huì)學(xué)習(xí);教學(xué)策略
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,在優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、調(diào)整課程門(mén)類(lèi)、更新課程內(nèi)容、改革課程管理體制和考試評(píng)價(jià)制度等方面,都取得了突破性進(jìn)展。這必將對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響,對(duì)推動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域素質(zhì)教育的實(shí)施,為培養(yǎng)新一代創(chuàng)新人才發(fā)揮重大作用。
新的教材,需要以新的教學(xué)理念、教學(xué)原則、教學(xué)策略和教學(xué)方法來(lái)支撐。我們知道,沒(méi)有全新的教材,是不會(huì)有全新的教法的,然而有了全新的教材,也不一定就有全新的教法。關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變教育觀念,沒(méi)有新的教育觀念做支撐,再好的教材教起來(lái)也會(huì)穿新鞋走老路。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出現(xiàn)代教育著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的能力,教師的角色也正由“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”。教學(xué)應(yīng)該是“授之以漁”,而不是“授之以魚(yú)”。
著名教育家陶行知說(shuō):“教師的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。”可見(jiàn)教師不僅要考慮自己如何教,更重要的是要如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué),把“金鑰匙”交給學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)自學(xué)能力。“教”對(duì)于任何一個(gè)教師來(lái)說(shuō)應(yīng)該是沒(méi)有什么大問(wèn)題的,但怎樣通過(guò)這個(gè)“教”來(lái)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響,使之具有強(qiáng)烈的主動(dòng)感和自主學(xué)習(xí)的精神,這當(dāng)中就涉及了許多教學(xué)藝術(shù)問(wèn)題。
教師很容易給學(xué)生講懂,但卻不容易給學(xué)生講會(huì)。我在近幾年的教學(xué)實(shí)踐中,體會(huì)到以下幾點(diǎn)。
一、興趣,是學(xué)習(xí)的第一老師
1. 在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)設(shè)疑
古人說(shuō):“學(xué)起于思,思源于疑。”我在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)設(shè)疑,使學(xué)生產(chǎn)生解疑的期望和需要,引導(dǎo)學(xué)生在樂(lè)學(xué)的基礎(chǔ)上探索,體驗(yàn)探索的樂(lè)趣,并最終以獲取知識(shí)滿(mǎn)足于期望與需要,從而體驗(yàn)到成功的喜悅。
2. 培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí),使學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)交流、主動(dòng)獲取、主動(dòng)發(fā)展
學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。只有對(duì)所學(xué)材料有了興趣,才由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。如在教學(xué)計(jì)算有余數(shù)除法的初步認(rèn)識(shí)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作,使學(xué)生始終處于主動(dòng)積極的狀態(tài)中,眼、耳、手、腦同時(shí)并用,通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)提高智能素養(yǎng),獲取正確的學(xué)習(xí)方法,形成學(xué)習(xí)能力,教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快,由肯學(xué)、樂(lè)學(xué)發(fā)展為善學(xué),從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
3. 讓學(xué)生“異想天開(kāi)”,發(fā)揮其潛在的創(chuàng)造思維和主動(dòng)學(xué)習(xí)精神
任何創(chuàng)造發(fā)明都是為了客觀環(huán)境的需要,而人的思維能力也正是在這種適應(yīng)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成并發(fā)展起來(lái)的。中國(guó)古代巧匠魯班,因手指被齒葉草劃破而啟發(fā)靈感,發(fā)明了鋸。作為教師應(yīng)向?qū)W生提供盡可能多一些的創(chuàng)造機(jī)緣,讓他們的創(chuàng)造性思維和實(shí)際操作能力得到應(yīng)有的鍛煉和提高。
二、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法
掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法源于實(shí)踐,根據(jù)素質(zhì)教育的特征,在教學(xué)中我們應(yīng)注意:
1. 從“教什么”逐漸向“學(xué)什么”轉(zhuǎn)變
在新課程改革中要求,倡導(dǎo)和主張“教”是為了更好地“學(xué)”的理念。即要求教師不要在從成人主觀的角度去考慮和實(shí)施自己的教學(xué)行為,而是要從學(xué)生的實(shí)際需要和發(fā)展出發(fā),根據(jù)學(xué)生最需要什么,學(xué)生最想要什么,然后依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,實(shí)行創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),教給學(xué)生最需要的知識(shí)。而決不再是僅僅教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何應(yīng)對(duì)考試的技能。
2. 從教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)”逐漸向教會(huì)學(xué)生“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中,教師始終考慮的最終教學(xué)目的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)某種知識(shí)或技能,實(shí)質(zhì)上這種教育目的是極其狹隘的。(1)教師要弄清楚自己教學(xué)生學(xué)會(huì)的是什么知識(shí),即這種知識(shí)是否對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展有用;什么技能,即是應(yīng)試技能還是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)的技能。(2)新課程改革要求教師不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生從教學(xué)過(guò)程中掌握“會(huì)學(xué)”的本領(lǐng),為其今后的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。需要特別指出的是,在從教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)到教會(huì)學(xué)生“會(huì)學(xué)”過(guò)程中,教師更應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,通過(guò)生動(dòng)活潑、形式多樣的教學(xué)方式和手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動(dòng)性,使他們首先“樂(lè)學(xué)”,然后“愛(ài)學(xué)”,最終“會(huì)學(xué)”。
三、新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,主張改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確強(qiáng)調(diào)要確立學(xué)生在課程中的主體地位,建立學(xué)生自主、探索發(fā)現(xiàn)、研究以及合作學(xué)習(xí)的機(jī)制。在知識(shí)爆炸的時(shí)代,掌握知識(shí)的多少已經(jīng)不是最重要的,而如何掌握知識(shí)才是至關(guān)重要的。所以,世界各國(guó)都把學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)作為最重要的教育改革的方向。正因?yàn)槿绱耍淖儗W(xué)生的學(xué)習(xí)方式已成為我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的重要目標(biāo)之一。為使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性的變革,保證學(xué)生自主性、探索性的學(xué)習(xí)落到實(shí)處,在教學(xué)中我們要通過(guò)改變學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,確立學(xué)生的主體地位,促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。使學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程,并能針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇不同的學(xué)習(xí)方式,比如接受、探索、模仿、體驗(yàn)等,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得豐富而有個(gè)性。與此同時(shí),教學(xué)過(guò)程中我們還要對(duì)學(xué)生如何掌握和獲得知識(shí)的過(guò)程和方法予以關(guān)注。
(普蘭店市安波鎮(zhèn)中心小學(xué))