教師魅力在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中的作用

　　摘 要： 教師是重要的課程資源，在課堂上教師的學(xué)識魅力和人格魅力潛移默化地影響學(xué)生的人格塑造。文章闡述了教師魅力在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中的作用。
　　關(guān)鍵詞： 歷史課堂教學(xué) 學(xué)識魅力 人格魅力
　　
　　當(dāng)前，束縛中學(xué)歷史學(xué)科創(chuàng)新的癥結(jié)在于傳統(tǒng)的教材觀、傳統(tǒng)的課堂觀和傳統(tǒng)的師生觀。教師不應(yīng)是教書匠，而應(yīng)是學(xué)生人生的航標(biāo)。教師的形象和教養(yǎng)，會直接影響每個學(xué)生的人生。因此，我在教學(xué)中一直用學(xué)博德厚的人師標(biāo)準(zhǔn)要求自己，一直用獨特的學(xué)識魅力和人格魅力去感染他們，影響他們。
　　一
　　什么樣的課才是好課？我認(rèn)為學(xué)生喜歡的課就是好課，這樣的課首先在知識傳遞上不能誤人子弟，而應(yīng)準(zhǔn)確無誤，通俗易懂，回味無窮，使學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)；最重要的是課堂要充滿思辨，沒有思辨就沒有師生的思想交流與碰撞。現(xiàn)在很多人只是追求教學(xué)形式的多樣化，如多媒體教學(xué)、學(xué)生演小品，不管是否符合教學(xué)。但是沒有師生的思想交流，沒有教師對教材的深層次挖掘，這樣的課堂就沒有生機(jī)和活力。
　　這樣的課堂對教師的要求是比較高的，首先教師應(yīng)有豐厚的專業(yè)知識功底，還要有大量的自然科學(xué)、社會科學(xué)等諸多的知識儲備。其次要具備嫻熟的語言文學(xué)表達(dá)能力和高超的課堂駕馭能力，教師若沒有過硬的專業(yè)知識功底，課堂上就缺乏思辨，學(xué)生的思維難以被調(diào)動；假如沒有淵博的課外知識儲備，這樣的課堂就缺乏詼諧幽默、生機(jī)和活力。
　　如《長征》一課，講到遵義會議召開前的革命形勢時，我把學(xué)生分為三組，每組20人，每組選派兩三名學(xué)生代表，一組為周（恩來）、毛（澤東）組，負(fù)責(zé)對革命形勢分析，做出決策；一組為博（古）、李（德）組；一組為戰(zhàn)地記者組，為遵義會議發(fā)一篇新聞報道，重在長革命士氣。博、李組的“博古”在辯論中，不斷為自己的錯誤辯解。這時我不失時機(jī)地對他的辯論給予恰如其分的評價，對不足之處加以誘導(dǎo)和補充。“周恩來”主動承擔(dān)責(zé)任，還建議把軍事指揮權(quán)交給“毛澤東”。“周恩來”在關(guān)鍵時刻從大局出發(fā)的領(lǐng)袖風(fēng)范，學(xué)生十分佩服。“毛澤東”則正確分析了國情，指出了錯誤的根源在于軍事領(lǐng)導(dǎo)人犯了錯。我對學(xué)生沒有分析到的加以補充。通過辯論，通過我的補充說明，學(xué)生意識到，一條新方針、新政策的出臺，并非一帆風(fēng)順。該記者組上場了，他們對會議的召開情景、制定的重大決策作了較為合理性的報道。
　　我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，上課不可少的三個環(huán)節(jié)是“是什么”、“為什么”、“怎么樣”等設(shè)問，層層剖析，貫穿其中的主線，就是思辨。這時緊接著發(fā)問：為什么這次會議是中共第一次獨立自由地運用馬克思主義原理解決自己的路線、方針政策問題？為什么遵義會議是黨的歷史一次生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點？破解這一系列問題的過程，實質(zhì)就是步步解惑的過程，在這個過程中，學(xué)生不僅體會到了遵義會議召開的偉大意義，而且領(lǐng)略到了領(lǐng)袖們高瞻遠(yuǎn)矚的偉大胸襟，以及不唯上，在潛移默化中接受了教育。
　　二
　　教師是重要的課程資源，教師的人格特征潛移默化地影響著學(xué)生的人格塑造。教師尤其是歷史教師，應(yīng)提高理論道德修養(yǎng)。“學(xué)高為師，德高為范”，用自己高尚的情操，愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生。改革開放30多年來，受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn)精神被逐漸沖淡。教師應(yīng)牢記，從事著太陽下人類最神圣、最光輝的職業(yè)，選擇了教師，就意味著把自己的愛無私播撒進(jìn)每一個學(xué)生的心田。這樣的教師自然也會把微笑與關(guān)愛帶進(jìn)課堂，這樣的課堂應(yīng)該是最和諧、最有效的課堂。
　　針對歷史學(xué)科的特點，在課堂上，我不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。如講到戊戌變法時，譚嗣同本來有生的希望，可他卻選擇了為變法而流血犧牲。有個學(xué)生說：“太傻了，有什么用啊？”對此，我當(dāng)時沒有立刻回答，而是讓同學(xué)們思考、辯論：譚嗣同該不該死？他死得值不值得？我不斷用激昂的語言加以誘導(dǎo)。同學(xué)們列舉了歷史和現(xiàn)實的英雄人物，如商鞅、王安石、文天祥、邱少云、黃繼光、董存瑞、任長霞、郭春輝、汶川地震無私奉獻(xiàn)的抗震英雄，盡管有的例子不十分恰當(dāng)，但從中同學(xué)們得出一個結(jié)論：這些人之所以能夠“舍生