抽象藝術:生命的原創

　　摘 要： 本文以人們對抽象藝術的態度為切入點，探討了抽象藝術的核心價值，以及給人們生活帶來的進步，從生命的原創性這個角度解讀了抽象藝術與生命的密切關系，展望了抽象藝術在當代建設和諧社會及創新型社會的中國正在起到的及將要起到的重要的作用。
　　關鍵詞： 抽象藝術 精神境界 和諧社會 創新型社會
　　
　　藝術，從大類上可以分為具象藝術和抽象藝術。通俗地講，具象藝術就是畫人像人，抽象藝術就是畫人不像人。普通的人民大眾當然認為要把人畫得像人是一個很高的本事，把人畫得不像人是人人都會的簡單事情。對于美的欣賞是人與生俱來的天性，但是要想系統地了解美、體會美就需要一個獨特的視角和方法。
　　有人說，第一個把美女比做花的人是天才，第二個就是蠢材。這種對語言的藝術的見解對于所有的藝術都是通用的，藝術講究的最根本的還是原創性。抽象藝術，較其他藝術而言，更注重原創性。對于一幅抽象藝術作品來說，它的圖案、線條、畫法甚至材料都可以成為它的原創性的一部分。正如一百多年前第一幅架上抽象畫誕生于一次偶然的“顛覆”，藝術原創也成了抽象藝術最本質的屬性。世界級抽象畫大師康定斯基、蒙特利爾、勃洛克、塔皮埃斯都有自己非常鮮明的繪畫圖示，他們原創了自己的繪畫圖示，風格鮮明，符號獨特，讓人一看就知道是誰的作品。世界級的原創圖示和其他圖示之間是沒有任何血緣關系的。凡是大師之間是看不到任何師承和借鑒的，必須是獨一無二的作品。大師無師，藝術原創就是大師之路。
　　每個人都是這個世界上限量發行的獨一無二，甚至連自己臉上討厭的痣都是這個世界上的原創。天下沒有兩片完全相同的樹葉，更何況是人——萬物之靈。原創正是生命的最根本的特點。無論你是漂亮還是丑陋，是聰敏還是愚笨，是高貴還是低微，你的原創是你最寶貴的財富，有了原創，你就有屬于你自己的傾國傾城，有屬于你自己的運籌帷幄，有屬于你自己的由內而外的高貴。生命的價值在原創中得到了充分體現，這正和抽象藝術相通。可見，生命本是藝術，而藝術的本質就是生命的原創。
　　有人講，抽象藝術是近現代才發展起來的，所以不是人類與生俱來的。但是，你可曾注意到上古時期的陶罐上出現得最早的不是名川大山，而是神秘的曲線，三星堆里那詭異的頭像至今仍然吸引著科學家的目光，窗欞空靈的造型經久不衰？作為一種流派的形態登上藝術舞臺的抽象藝術是一個新生兒，但是生活中的抽象藝術卻一直伴隨著人類，從茹毛飲血到刀耕火種再到現代社會。它誕生于語言之前，和人類同壽；它消亡于人類之后，與天地同輝。這是因為抽象藝術的本質和生命的本質想通，都是原創。而原創則不只是意味著第一個，因為要當第一個并不是很難，難的是當一個很好的原創性的體現，就像每一個人都是獨一無二的，卻不都是名垂千古的，因為人們并沒有把自己的原創性發揮到極致。抽象藝術的原創的深層的價值是：獨立、自由、審美、創新。獨立是生命的意志，自由是生命的象征，唯美是生命的本質，創新是生命的價值，這四者合起來就是生命的原創性的體現，也是抽象藝術的原創性的體現，是抽象藝術與生命的價值的統一的體現。
　　就像科學中的理論，宇宙起源于混沌，向著無序的方向發展，最后自然也是歸于無序，就像藝術，起源于抽象，經歷千年，達到的至高點也是抽象。我并沒有否認其他流派的藝術的想法，我只是覺得在抽象藝術這個大舞臺上，更能演繹出人的光輝。因為抽象，所以不會被外物困擾，可以淋漓盡致地展現藝術家的原創的價值。因為真正的藝術，最主要的就是用一種原創的方法表達藝術家的感情。沒有感情的作品只是賺錢的機器，而沒有原創的作品更是粗制濫造地復制。不拘一格且萬紫千紅的抽象藝術是一個能夠同時達到這兩個要求的一個很好的平臺。一個好的抽象藝術的作品，凝結了作者的生命的原創之花，即使穿越千年，也會讓人感到生之絢爛。
　　抽象藝術家把他的生命的原創的燦爛鑄成一幅幅精妙的抽象藝術作品，這些藝術精品反過來也會給人以無限的啟迪與思考。所以在欣賞一幅好的抽象藝術作品時，我們得到的不只是眼睛的愉悅，更多的是精神的洗滌，而這種蕩滌人心的神奇才是抽象藝術的核心的價值。沒有接受過抽象藝術學習的人對于抽象藝術的欣賞只是停留在眼睛的愉悅的角度，此時的抽象藝術作品就像冰淇淋一樣，好吃卻沒有營養。但是如果接受過關于抽象藝術的教育，人們站在一幅畫前面時感到的就不只是它很好看，還會思考它為什么好看，以及感受到藝術家在畫中融入的原創的生命的最基本的力量與光環。
　　抽象藝術是生命的體現，而能夠欣賞抽象藝術則是人們提升自己生命的一種有效的手段。現在在發達國家，抽象藝術得到了蓬勃的發展，各個階層、各個年齡段的人對抽象藝術都有一定的鑒賞能力，人們通過欣賞抽象藝術提升了自己的精神層次，來體會和諧的真諦，與他人與自然甚至與宇宙和諧共處；通過抽象藝術來提升自己的原創性，獲得更強的能力和更大的提高。而在正在建設和諧社會的中國，作為心靈的洗滌劑的抽象藝術卻沒有得到應有的重視；在正在提倡創新型社會的中國，能夠提升人們的創新能力的抽象藝術卻還沒有深入人心，這些不能不說是一件比較遺憾的事情。
　　我們有理由相信，隨著經濟的發展，人民的精神需求不斷提高，隨著建設和諧社會的一步步深入，隨著建設創新型社會的一步步推進，抽象藝術在中國一定可以迎來一個長久不衰的春天，中國也會因為抽象藝術的蓬勃而更加文明、和諧、創新、富有生命力。
　　
　　參考文獻：
　　［1］許德民.中國抽象藝術學［M］.上海：復旦大學出版社，2009.2.
　　
　　河北省教育科學研究“十一五”規劃課題，編號：10010427。