享受節儉生活

文/［美］維姬·羅賓［美］喬·多明格斯

所謂節儉，就是享受我們所擁有的。如果你有10條裙子卻還是覺得沒裙子穿，那你恐怕就是一個強迫性購物狂——獲取之快感比擁有和使用之愉悅更強烈。但如果你有10條裙子，而且多年來這10條裙子你一直都喜歡穿，那你就是節儉的。浪費不是指擁有的東西多，而是指未能享受它們。要衡量你在節儉方面是否成功，不必看你的吝嗇程度，要看你對物質世界的享受程度。

享受物質世界？那不是物質主義嗎？節儉的人不是反物質主義者嗎？一切在于你的關注點。對物質主義者來說，世界存在就是為了被利用，而且往往是被用盡。此外，物質主義者衡量自身價值的標準是他們擁有些什么或者別人如何看待他們擁有些什么，導致一個“更多會更好，永遠都不夠”的死循環。

節儉的人則一定會從每樣東西中得到充分的愉悅——無論是一株蒲公英還是一束玫瑰花，一粒草莓還是一頓大餐。物質主義者可能會在享用松餅早餐前一口氣喝掉5個橘子榨出的果汁，而節儉的人也許會津津有味地品嘗一個橘子，享受整粒果實的色彩與質感、剝皮時散發出的香氣和滋出的汁水、每一個橘瓣的清澈透亮、橘瓣被咬開時彌漫于舌尖的酸甜……再把橘皮留著烘焙用。

節儉意味著從物品中得到愉悅的比例很高。如果你從每件物質財產中都得到一個單位的愉悅，那就是節儉。但是，如果你需要10件物品才能勉強感到一點兒愉悅，那你就錯失了活著的意義。

西班牙語中有一個詞包含了所有這些含義：aprovechar（物盡其用）。它的意思是對事物加以善用——無論是在海灘上度過陽光明媚的一天，還是把剩菜加工成一道新的美食。它從生活中充分獲取價值，享受每一個時刻、每一件事物所能提供的一切美好。你可以aprovechar一頓簡單的飯菜、一盒熟透的草莓或者一趟巴哈馬海上旅行。aprovechar毫無小氣意味，它是一個生機勃勃的詞，充滿了陽光與清香。

我們要認識到，享受一樣東西并不需要擁有它，只需要使用它就行了。如果我們在享受著某個物件，那么，不管是否擁有它，我們都是節儉的。就生活中的許多樂趣來說，使用某樣東西比擁有它并為其維護保養付出時間和精力要強得多?？上驳氖?，現如今的年輕人似乎不像前幾代人那么執著于擁有自己的物品。他們一方面收入有限，另一方面有越來越多的渠道按需短期租用從電影到有聲讀物到汽車的一切東西，所以他們質疑占有物品的好處，而從共享經濟中找到樂趣。

雖然在字面上并不明確，但節儉并滿足于擁有足夠的東西，意味著其他人有更多的東西可用。正是從這個意義上講，節儉既合乎實際，又合乎道德。共享資源意味著生活成本降低、可供每個人使用的物品和服務范圍擴大。共享資源——從割草機到汽車，到客房，到二手多余物——意味著我們必須從地球上提取、燃燒或短暫使用后扔掉的資源減少。通過共享，我們會使海洋里的塑料減少、垃圾場里的垃圾減少、無論什么地方的有毒物質都減少。從工具房到網上的二手物品出售或轉送，再到把割草機或手推車借給鄰居，分享一點點兒財富會讓贈予者和接受者的生活都變得更加豐富。

節儉是我們所追求的平衡。節儉是能夠高效地從你所在的世界中收獲幸福。節儉是恰當使用，也就是明智地管理金錢、時間、精力、空間和財產。童話里的金發姑娘對此做出了恰到好處的表述，她說“小碗里的粥不熱不涼，剛剛好”。節儉就是這樣——不多不少剛剛好，什么也沒浪費，什么也沒棄置不用。它好比一臺干干凈凈的機器，線條流暢，完美無缺，簡單卻優雅。它就是那個神奇的詞——“足夠”，是滿足感曲線的頂點，是充實完滿、不斷學習、樂于奉獻的人生的起點。

在探索攢錢方法時，請牢記這一點。我們談論的不是怎樣吝嗇小氣、將就湊合，也不是一毛不拔、惜財如命，我們談論的是創造性節儉，是從你消耗的第一個單位生命能量中獲得最大限度滿足感的一種生活方式。

既然你知道了金錢是你的生命能量，把它浪費在你不喜歡也從不使用的物品上就顯得很不明智了。回想一下我們之前做過的計算，你會記得，如果你現在40歲，精算表顯示你的庫存只剩下356532小時的生命能量，這或許在眼下看起來不算少，但到了你生命將盡時，那些時間就會讓人覺得非常寶貴。現在就好好利用它們吧，這樣以后才不會后悔。要最大限度地從有償就業中賺取收入，也要積累友誼、人脈和技能等其他形式的財富，我們一生都要兩者兼顧。

最終，這種創造性節儉是自尊的表現，它尊重你在物質財富上投入的生命能量。通過謹慎消耗來節省那分分秒秒的生命能量，是自尊自重的極致。

（摘自中信出版集團《要錢還是要生活》）