新課程下的課堂教學(xué)之我見

　　課堂是課程改革的主陣地，是教育創(chuàng)新的平臺，是師生點燃靈感、激發(fā)創(chuàng)新、集聚智慧的舞臺。而新課程賦予了課堂教學(xué)新的內(nèi)涵，煥發(fā)出生命的活力是新課程理想課堂教學(xué)的核心理念。可見，課堂教學(xué)是師生生命與靈魂的一面鏡子，也是師生的一段生命歷程。同時，每一堂課都是師生人生中美好的記憶，都是不可重復(fù)的生命體驗。因此，教師要站在教學(xué)藝術(shù)境界的高一層，在課堂“指點江山”，在課外“激揚文字”，形成自己的教學(xué)個性和風(fēng)格，體現(xiàn)自身的創(chuàng)造價值和人性魅力。
　　回首以往，傳統(tǒng)教學(xué)過于注重知識傳授，過于強調(diào)接受式學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的狀態(tài)，新形勢下的課程改革是主導(dǎo)“綜合實踐活動”的模式，提倡學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力及交流合作的能力。過去一味注重教師傳授的教學(xué)模式開始“裂變”，重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng)的教學(xué)行為正在逐步形成，課堂教學(xué)充分讓學(xué)生的智力接受挑戰(zhàn)，思維產(chǎn)生碰撞，情感受到熏陶，學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生質(zhì)的飛躍，課堂對教師來講是教學(xué)觀念的洗禮和重塑，它面對最鮮活的生命，體現(xiàn)出生命的多樣性，彰顯生命的光澤和靈動，使課堂充滿師生生命的活力。由此可見一個由新課程理念影響和引導(dǎo)出的民主、和諧、充滿激情的課堂已向我們走來。
　　一、新的課堂教學(xué)理念
　　一節(jié)課不僅展示的是一位教師的教學(xué)功底、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)格及文化底蘊，而且展示的是一位教師的教學(xué)思想、教學(xué)理念和人格魅力。目前多數(shù)課堂教學(xué)都在一定程度和層面體現(xiàn)出新課程的理念。
　　（一）教師的角色在變。
　　教師在教學(xué)中轉(zhuǎn)換自己的角色，成為教學(xué)的引導(dǎo)者、合作者、創(chuàng)造者，把關(guān)注點真正放在學(xué)生的身上，教師的激情、個性和魅力得到充分展示。
　　（二）教學(xué)行為在變。
　　教師在實驗中，要學(xué)好教材，又超越教材，立足課堂，又超越課堂，尊重教師，又超越教師。課堂上師生激情四溢，民主和諧，新課程理念已轉(zhuǎn)化為教師追求理想課堂的動力。
　　（三）學(xué)習(xí)方式在變。
　　主要體現(xiàn)在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式上。課堂教學(xué)充滿懸念，充分讓學(xué)生的智力接受挑戰(zhàn)，讓學(xué)生的潛能如花綻放，讓學(xué)生的個性充分張揚。
　　（四）課程觀念在變。
　　廣大教師體驗到，課程理念是課程的靈魂。課程是體驗，課程是對話，課程是發(fā)展資源，凡是對學(xué)生有影響、有教育意義并能促進學(xué)生成長，或者能夠滋養(yǎng)學(xué)生身心素質(zhì)發(fā)展的資源都是課程資源。簡言之，社會即課程、環(huán)境即課程、生活即課程。
　　（五）教師的專業(yè)知識在變。
　　我們從教師運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)、教學(xué)構(gòu)思與設(shè)計、課程的整合等方面，無不感慨教師的教學(xué)視野在開闊，教師的知識品位在提升，并在課改實驗中迸發(fā)出智慧的浪花，激蕩起創(chuàng)新的激情，領(lǐng)悟出教學(xué)是一門藝術(shù)的真諦。
　　二、新課程帶來的啟示與反思
　　（一）實驗與探索的過程，給了我們不少新啟示。
　　1.新課程呼喚教師對原創(chuàng)的提升。教材只是一個案例，一個載體。教學(xué)的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)，不是教材。教師是最重要的課程資源。因為教材的信息與素材靠教師去整合，教材的缺憾與空白靠教師去圓滿，教材的拓展與開發(fā)靠教師去創(chuàng)造。所以教師不能把教材的內(nèi)容硬塞給學(xué)生，對教材進行改編、選編、選用、活用，融入自己的科學(xué)精神和智慧。
　　2.新課程渴望更多精彩的回答是從學(xué)生嘴里表達(dá)出來的；新課程渴望更多的課堂教學(xué)的動人場面也是在學(xué)生身上表現(xiàn)出來的。因此，教師要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)知識。給知識只是給了學(xué)生一個肉眼；視野、方法才給了學(xué)生一個顯微鏡。“給”，永遠(yuǎn)只能給“死”的知識，而“導(dǎo)”卻是“活”知識的源泉。
　　3.新課程呼喚教師的教學(xué)個性，更呼喚教師素質(zhì)的提升。新課程條件下，教學(xué)條件固然重要，而教師素質(zhì)更為重要。教學(xué)條件和教學(xué)手段在一定程度上靠教師去創(chuàng)造。如課堂教學(xué)沒有現(xiàn)代媒體，用“土媒體”也能讓課堂教學(xué)生輝，呈現(xiàn)亮點。因此，教師應(yīng)具有合理的知識結(jié)構(gòu)、高尚的人格魅力、個性化的教學(xué)風(fēng)格、和諧的師生關(guān)系和可貴的創(chuàng)新精神；要站在人生境界的高一層，真正在課上“指點江山”，在課外“激揚文字”。
　　4.教學(xué)是個千變?nèi)f化的動態(tài)系統(tǒng)，不能刻意追求和照搬某一種模式。教無定法，課堂教學(xué)是一門極其復(fù)雜、內(nèi)涵無限豐富的藝術(shù)。這就要求教師不能用一種教學(xué)方法實施教學(xué)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計。
　　5.新課程評價一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)是面面俱到，而是創(chuàng)新。主要看課堂師生的互動；看學(xué)生的參與面；看教學(xué)流程的獨特創(chuàng)意；看學(xué)生的思維碰撞和智力的挑戰(zhàn)；看師生的個性是否得到張揚。
　　（二）課程改革也給我們更多的思考。
　　應(yīng)該說這些思考，或者說困惑的產(chǎn)生本身就是一種收獲，這些思考和困惑正是實踐的意義所在。那么教師的主要困惑在哪里？
　　1.有的教師無節(jié)制地讓學(xué)生進行自主合作學(xué)習(xí)。“自主”不是“自流”，“合作”不是“合坐”，不是由過去的“填鴨子”變?yōu)楝F(xiàn)在的“放鴨子”。
　　2.有的教師無限度地進行學(xué)科整合。學(xué)科整合要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，凸現(xiàn)學(xué)科特點和學(xué)生年齡特點等。反之，貪多求全，四面出擊，使教學(xué)目標(biāo)缺乏重點，失去亮點。這樣，使課變得“不倫不類”，或者說課上得“漂浮”。
　　3.有的教師無限制地運用多媒體。計算機媒體的運用應(yīng)為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到一種恰到好處、雪中送炭、畫龍點睛的效果，不能成為一種教條和依賴。
　　4.有的教師無目的地融合“三維目標(biāo)”。知識和技能是硬性的，是可以量化的，而過程和方法、情感態(tài)度和價值觀更多的是隱性的。有的教師把三者割裂開來，看作是一個一個單獨的目標(biāo)，沒有看到有時一個好的學(xué)習(xí)活動就可以融合三個目標(biāo)。有的教師在教學(xué)過程中突出某一目標(biāo)，忽略某一目標(biāo)，沒有有機地融合三個維度。
　　三、新課程下理想的課堂教學(xué)
　　新課程下理想的課堂的境界，如果用一句話來概括那就是：煥發(fā)出生命活力。所謂活力，即師生生命的創(chuàng)造力，其課堂特征是：課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺；應(yīng)是師生舒展靈性的空間；應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口；應(yīng)是向每一顆心靈敞開溫情雙手的懷抱；應(yīng)是點燃學(xué)生智慧的火把。理想課堂就是磁力、張力、活力的和諧，且能用知識激活知識，用生命激揚生命，用心靈激動心靈，用人格激勵人格。理想課堂就是能透過活潑的氛圍、活躍的思維和活生生的教學(xué)環(huán)節(jié)，無處不見鮮活的生命在律動、在交融、在成長，無時不見靈性的智慧在閃現(xiàn)、在流動、在煥發(fā)異彩。
　　教師是課程理念與實踐的對接者，是課程實驗的形象大使，那么我們怎樣追求這種境界？
　　教師要轉(zhuǎn)換定位——成為教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、創(chuàng)造者和實踐者。
　　教師要形成自己的教學(xué)風(fēng)格——風(fēng)格產(chǎn)生魅力，魅力啟迪智慧。教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著教師的教學(xué)思想、教學(xué)技巧、教學(xué)風(fēng)度和教學(xué)特色，是教學(xué)活動個體化的重要表現(xiàn)，標(biāo)志著教師教學(xué)藝術(shù)的成熟。教師形成自己教學(xué)風(fēng)格的過程，也是一個創(chuàng)造自己教學(xué)特色的過程。因此，每個教師都應(yīng)在教學(xué)實踐中自覺追求教學(xué)風(fēng)格的理想境界，努力形成具有獨特的教學(xué)風(fēng)格。在教學(xué)改革洪流中涌現(xiàn)了一批批教學(xué)風(fēng)格流派。像“隨文識字”倡導(dǎo)者斯霞；“愉快教學(xué)法”的倡導(dǎo)者袁容；“情境教學(xué)法”的開拓者李吉林；“情感激勵法”的杰出代表于漪；“三主四式”（學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線；自讀—教讀—練習(xí)讀—復(fù)讀）的首創(chuàng)者錢夢龍；“六步課堂教學(xué)法”（定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié)）的創(chuàng)始人魏書生，等等。他們以獨特的教學(xué)風(fēng)格，達(dá)到了以智慧啟迪智慧、以情感贏得情感、以思想影響思想、以人格塑造人格的理想效果，課堂里都流淌著激情的詩韻和激昂的歌律。教師和每個學(xué)生的創(chuàng)造力盡可能得到展示，個性盡可能得到張揚。為此，教師的教學(xué)風(fēng)格形成要體現(xiàn)十二個字：放飛激情，張揚個性，展示魅力。
　　教學(xué)設(shè)計要更新——教學(xué)設(shè)計是一種思路，一個案例，也可說是一個靶子。一種好的教學(xué)設(shè)計，就是一部展示教師個性化創(chuàng)造過程的真實紀(jì)錄片，也恰似一幅蘊含師生人文素養(yǎng)、思想觀念、情感態(tài)度及價值觀的立體風(fēng)景圖。那么，怎樣寫出優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計？
　　一要體現(xiàn)“一種革新”，即備課寫教案革新。要改變過去只備“課”、不備“人”，只備“形”、不備“神”，只備“結(jié)果”、不備“過程”的備“死課”不備“活課”的現(xiàn)狀；要沖破傳統(tǒng)教案，創(chuàng)新超越教參，創(chuàng)建凸顯個人特色的鮮活的教學(xué)設(shè)計。
　　二要體現(xiàn)“三種價值”，即人文價值、藝術(shù)價值、創(chuàng)造價值。在新課程的實踐中，我們應(yīng)推出許多以人為本的課堂教學(xué)組織形式，如“歌舞晚會式”、“答記者問式”、“合作探究式”，等等。因此，在教學(xué)設(shè)計中要特別關(guān)注情感、態(tài)度和價值觀教育的設(shè)計。這樣，教師的勞動也就能涌現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
　　三要體現(xiàn)“四個特征”，教學(xué)設(shè)計要具有時代性和挑戰(zhàn)性。過去，教師過于依賴教科書和教學(xué)參考書，影響教和學(xué)的創(chuàng)造性發(fā)揮。如今，新課程使教學(xué)過程中教師可支配的因素增加，課程內(nèi)容的綜合性、彈性加大，教材和教參為教師留有充分的余地，為教師提供創(chuàng)造和發(fā)揮智慧的空間。
　　因此，教學(xué)設(shè)計要有時代感，體現(xiàn)教師對教學(xué)的理解、感悟和對新課程理念的追求。那么新課程理念下的教學(xué)設(shè)計又是怎樣的？一般的寫法為：“教材分析、設(shè)計理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、課后反饋及自我點評”，或者為“設(shè)計理念、教學(xué)重點、教學(xué)流程、課后反思”，等等。
　　總之，新課程下的課堂教學(xué)應(yīng)該帶給學(xué)生快樂的享受，情感的升華，信念的堅定，理想的憧憬，整個課堂氛圍在愉悅和諧的狀態(tài)下進行，師生共同享受教與學(xué)的快樂。