普通高校發展少數民族大學生黨員的探討

　　摘 要： 少數民族大學生是維護民族團結和國家統一，推動民族地區各項事業發展和全面建設小康社會的重要力量。高校作為實施科教興國、人才強國的重要陣地，應當進一步加強少數民族學生群體中先進分子的培養教育，將優秀的少數民族學生吸納到黨的隊伍中來。
　　關鍵詞： 普通高校 少數民族大學生 發展黨員
　　
　　大學生是高覺悟、高知識、高素質的代表，是未來中國經濟、政治、文化與社會建設的主力軍。少數民族大學生更是維護民族團結和國家統一，推動民族地區各項事業發展和全面建設小康社會的重要力量。十六大文件曾明確提出，要注意新形勢下在少數民族和高知識人群中，在黨的力量比較薄弱的地區發展黨員的問題。高校作為實施科教興國、人才強國的重要陣地，應當積極響應這一號召，進一步加強少數民族學生群體中先進分子的培養教育，將優秀的少數民族學生吸納到黨的隊伍中來，造就大批政治素養和業務素質過硬的少數民族人才，鞏固黨的執政之基，充實社會主義建設的力量之源。
　　一、少數民族大學生的思想和心理特征
　　伴隨高等教育的不斷普及和發展，我國高校少數民族學生人數在黨和政府民族政策的支持鼓勵下逐年增加，截止到2004年已經達到230萬人。少數民族學生在成長過程中受到本民族傳統文化的熏陶，逐漸形成了獨特的思維模式和行為模式，無論在家庭背景、文化背景還是心理背景上都同漢族學生有很大不同。正確認識少數民族學生的思想和心理特征對高校黨組織發展少數民族大學生黨員來說是非常必要的。
　　（一）家庭經濟條件與學習能力
　　少數民族地區大多地處偏遠，交通不便，信息閉塞，經濟發展速度較為緩慢。少數民族學生的家庭收入相比漢族學生家庭來說普遍偏低。另外，由于民族地區教育水平相對滯后，尤其是基礎教育比較薄弱，少數民族學生知識面較窄，社會閱歷較少，在大學期間的學習也較漢族學生來說更為吃力。少數民族學生進入大學往往面對著從山區、農村到城市，從貧困、落后地區到發達地區的環境轉變。如果在這一過程中沒有對其進行及時的思想教育和心理輔導，對這種家庭經濟與學習能力差異的認知未加正確引導，往往就會造成少數民族學生在人際交往過程中產生諸如自卑、嫉妒、憤怒等不良情緒，并容易發展成為抑郁、自閉等嚴重的心理疾病。
　　（二）文化性格
　　文化性格是一種文化對現實的態度和深層化的文化行為傾向。它制約著一個民族的思維方式、行為習慣，影響著不同民族之間的相互關系。民族文化性格的地域性差異是非常明顯的。歷史上，少數民族長期生活在高原、山地等資源匱乏、生存條件惡劣的區域，時刻面臨著自然災害、兇猛野獸和外來部落的威脅，必須通過提高體能和增強武力來保障自身安全。同時，由于物質文明極度缺乏，他們對物資和財富有著強烈欲望，為了爭奪資源頻繁與周邊富裕、發達的文明爆發戰爭。這些因素造就了少數民族崇尚自由、尚武好斗。高校少數民族學生在具備誠實守信、開朗豁達等優良品質的同時也表現出性格粗獷、脾氣暴躁、不拘小節、自控力差的特點。他們在與人交往的時候往往容易因為缺乏溝通和冷靜、客觀的心態而產生各種各樣的矛盾沖突。
　　（三）宗教信仰
　　民族文化是不同民族在長時間發展過程中創造出的物質文化與精神文化的總和，擁有鮮明的個性，其中就包括了宗教信仰文化。我國少數民族宗教信仰情況比較復雜，既有信奉基督教、佛教、道教和伊斯蘭教的，又有保留著原始多神教信仰的。據統計，信教的少數民族人口比例超過50%。其中藏族、傣族、回族等數十個民族更是全民信教。宗教信仰文化在少數民族社會族群中擁有廣泛而深遠的影響，對民族成員心理和意識形態作用巨大。許多少數民族學生從小受到家庭成員和周邊社會環境的熏陶，對本民族的宗教非常虔誠，非常注意維護本民族的宗教教義和宗教習慣，對于不符合其宗教信仰的思想、言語及行為相當敏感。這種宗教虔誠不僅與共產黨員的無神論信仰相背，而且容易被敵對勢力和分裂勢力所利用，成為其煽動民族對立情緒，破壞民族團結和社會穩定的工具。
　　二、如何正確引導少數民族大學生加入中國共產黨
　　上文所述少數民族大學生的思想和心理特征容易造成其在入黨問題上的猶豫、動搖。針對這一情況，高校在引導少數民族大學生加入中國共產黨的問題上不僅不能降標準，反而要在關懷其日常學習、生活、工作的基礎上，持續開展思想政治教育和心理健康教育工作。
　a7602b3db57f934ccc387429687a937d　（一）解決實際困難
　　家庭經濟條件及學習能力上的差距不僅使少數民族學生背負了巨大的心理壓力，而且帶來了人際交往等方面的多重問題。在高校發展學生黨員注重成績要求和民主推薦的背景下，少數民族學生往往因此而喪失許多機會。高校黨組織在開展少數民族大學生黨員發展工作時，首先應當深入少數民族學生群體，了解他們在生活、學習上所遇到的困難，了解他們的真實需要，并積極將解決思想問題與解決實際困難結合起來，通過扶貧助學切實解決少數民族學生學費、生活費的問題，通過“一對一輔導”等形式逐步提高其學習效率和學習成績，讓他們沒有后顧之憂，重拾自信，建立正常的生活、學習、工作秩序。
　　（二）加強心理健康指導
　　心理健康教育已經成為當前高校開展德育工作的重要手段。心理健康教育注重培養學生堅毅的意志品格、積極的人生態度、豁達的處世方式，其有效實施將為思想政治教育的開展提供良好的心理背景。高校黨組織應當重視少數民族學生的心理健康教育工作，在幫助其解決實際困難的同時，與學校心理健康咨詢中心通力合作，充分發揮理論課程的系統教育作用，專業咨詢、輔導的評估治療作用，科技文體活動的拓展調節作用，以及基層黨支部書記、黨員同志的關愛幫扶作用，積極幫助少數民族學生疏導心理壓力，改善人際關系，使他們在個人成長、發展的同時還能時刻感受到來自組織的關懷與溫暖，從而自覺地向黨組織靠攏。
　　（三）重視思想政治教育
　　少數民族大學生作為高知人才，作為參與、主導少數民族地區各項事業發展的重要力量，長期以來一直是分裂勢力和敵對勢力爭奪的重點。高校黨組織除了要在課堂教學中不斷強化少數民族學生對社會主義核心價值體系的認識外，還要通過知識競賽、主題班會、社會實踐活動等形式積極開辟思想政治教育的新途徑、新陣地，更加有效地提高少數民族學生的思想政治素質。特別是在拉薩“3.14”事件、烏魯木齊“7.5”事件后，高校黨組織更要認清形勢，堅持把“團結穩定是福、分裂動亂是禍”的道理講下去，堅持把馬克思主義關于民族問題的基本理論及黨和國家的民族政策宣傳下去，引導少數民族學生實現對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同，自覺維護“平等、團結、互助、和諧”的民族關系。
　　（四）區別對待宗教信仰與民風民俗活動
　　本民族的宗教信仰在不同程度上左右著少數民族學生的思想，也影響著他們在是否入黨這一問題上的選擇。其實在歷史發展過程中，我國許多少數民族的宗教行為都已經失去了原來宗教戒律的意義，演變成了群眾喜聞樂見，具有普遍性的民風民俗活動。針對這一情況，中共中央組織部在1991年印發的《關于妥善解決共產黨員信仰宗教問題的通知》中就曾明確指出：“對于為了不脫離群眾，尊重和隨順本民族的風俗習慣，參加一些傳統的婚喪儀式和群眾性節日活動，不應視為信仰宗教或參加宗教活動。”高校黨組織應幫助少數民族學生盡早認清宗教信仰與民族風俗和文化傳統的區別，解除他們的思想顧慮，幫助他們堅定無神論信仰和共產主義理想信念，早日向黨組織靠攏。
　　
　　參考文獻：
　　［1］普麗春.當前加強少數民族大學生思想品德教育之管見［J］.北京：思想理論教育導刊.2002，（4）.
　　［2］馬錦衛.淺析在高校發展少數民族大學生黨員的重要性［J］.成都：西南民族學院學報（哲學社會科學版）.2001，（4）.
　　［3］董剛.普通高校少數民族大學生黨員培養機制的探索和構建［J］.蘭州：社科縱橫.2009，（6）.
　　［4］趙健.新形勢下加強高校少數民族大學生黨員發展工作的思考［J］.南京：藥學教育.2008，（6）.